作為“晚清四大名臣”之一，左宗棠少時屢試不第，轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法，后成為清朝著名大臣。

他曾留下八句影響一代又一代中國人的名言

好便宜者，不可與之交財。

多狐疑者，不可與之謀事。

譯文：

好貪便宜者，和他交財必然會造成不愉快。多疑的人，無法和他一起做事。

左宗棠的思想，與其老師曾國藩一脈相承。曾國藩曾說：“與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累?！?/p>

這世間，似乎所有的事一旦和錢財掛鉤，就總有一些拉扯不清的感覺。愛占便宜的人，終究占不了便宜。

“金錢如糞土，仁義值千金”，最好的方法，還是不跟這種愛占便宜的人產(chǎn)生金錢方面的關(guān)聯(lián)。

天生多疑的人，整天疑神疑鬼，心神不定，精力自然就無法集中，故自己難以成大事。

原本很簡單的事情，如果有多疑的人一起參與，也將變得復(fù)雜無比，反而成為了你前進(jìn)的最大阻力。

所以，如果你想在事業(yè)上有所成就，還是要遠(yuǎn)離這些狐疑不決的人。

身無半畝，心憂天下；

讀破千卷，神交古人。

譯文:

雖然家無半畝土地, 心里卻關(guān)心著國家民族的前途和命運(yùn)；廣泛閱讀各類書籍，就能向古代賢哲仁人請教并作精神上的交往。

看到上聯(lián)有沒有想起范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？這句話也頗有幾分“天下興亡，匹夫有責(zé)”之感。

下聯(lián)則表達(dá)向古之仁人志士看齊的志趣，“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，只有在書中與圣賢神交，才能發(fā)揮所長，經(jīng)世致用。

有人說，“人貴有志”；也有人說，“有志不在年高，無志空長百歲”。泉水的高度不會超過它的源頭，一個人的成就絕不會超過自己的理想。

因此，凡是要做大事的人，首先立志就要高。自古以來，成大事者必先立大志。

發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；

擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?/strong>

譯文：

胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，只求中等緣分，過普通人生活；看問題要高瞻遠(yuǎn)矚，做人應(yīng)低調(diào)處世，做事該留有余地。

這24個字，是李嘉誠最喜歡的一幅對聯(lián)，掛于其辦公室?？v觀上、中、下，橫覽高、平、寬，居上時想到下，立高時尋找寬。

志不立，則天下無可成之事。而且，往往一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能和智慧就發(fā)展得越快，對社會的貢獻(xiàn)也就越大。

“結(jié)中等緣”和“就平處坐”，就是要腳踏實地積極穩(wěn)妥。不為有功之功，固功莫大；不為有名之名，固名莫厚。高潮的過后，很可能就是低谷。

“享下等?！焙汀跋?qū)捥幮小?，就是要在生活上?yán)格要求自己，在做事時留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。

這也正如諸葛亮所言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

窮困潦倒之時，不被人欺；

飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。

譯文：

窮困潦倒的時候，要保有自己的人格尊嚴(yán)，不能接受別人的羞辱；飛黃騰達(dá)的時候，要保持低調(diào)，謙和待人，不要遭人嫉恨。

左宗堂初當(dāng)幕僚時，為抓住展示才能的時機(jī)，對仗勢欺人的同僚寸毫不讓，據(jù)理力爭；在當(dāng)上巡撫，官及三品以后，脾氣卻越來越小，心態(tài)越來越平和。

古往今來,人在窮困潦倒之時,一無所有之際,就像一粒微不足道的沙子,難免有勢利小人想踩你一腳。左宗棠的人生哲學(xué)，應(yīng)是后人的榜樣，貧窮困頓、無權(quán)無勢之時，縱是有滿腹才學(xué)、一身抱負(fù)，也無法施展。

但是只要堅定信心，耐心等待，機(jī)會總會降臨，關(guān)鍵是自己應(yīng)審時度勢，知道自己什么時候該奮力爭取，什么時候該謙虛忍讓，而不能一味委曲求全，沒有做人的尊嚴(yán)。

而在身居高位后，則應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，擁有一顆高貴的心。不僅平日與人為善，低調(diào)行事，在面對大風(fēng)大浪時也泰然處之，以避免遭人嫉恨。

能受天磨真鐵漢，

不遭人嫉是庸才。

譯文：

人生總要遭受困境磨難，能堅持挺過來的才算的上是真漢子；才華橫溢必定遭人嫉妒，倘若無人嫉妒，那只能說明他是個庸才。

人生其實挺難，跌跌撞撞，忙忙碌碌，起早貪晚，含辛茹苦。人生就是一種修行，生活就是一種磨練。我們?nèi)松脑庥?，沒有哪一件不是來磨練你的。成功是磨練，失敗更是磨練。能經(jīng)得起磨練，就是大丈夫。

左宗棠告訴我們，大丈夫要越挫越勇，不向困難低頭，不輕言放棄；不做一個爛好人，做個有才華的，能有所作為的人，既使被周圍的一部分人嫉恨也勇往直前，當(dāng)仁不讓。

對于庸人和蠢才，別人是不會嫉妒的。別人嫉妒，反而證明了你的優(yōu)秀和卓絕。面對別人嫉妒，我們心底要有一條屬于自己的路，你不妨邁大步拉開差距，讓他人化嫉妒你為仰望你。

萬有不齊天地事，

一無可寄古今情。

譯文：

天有萬有（物），也道不齊訴不盡天下事，也無一物可以寄托古今所有情。

這個世界上的一切，都是各種條件的聚合。組成的條件一旦改變，事情就變了。

往日的戀人，今天可能形同陌路；至交好友，可能因利益沖突而反目成仇；今天青春貌美，幾十年后就會變得年老色衰……我們抓不住任何東西，也留不下任何東西，我們只能把握當(dāng)下。

不留戀過去，不計較未來，僅僅安住于每一個當(dāng)下，做到清明、快樂、放下的時候，你就抓住了生命。因為，我們的生命，正是由每一個當(dāng)下組成的。同樣道理，當(dāng)你抓住每一個當(dāng)下的時候，也就抓住了永恒。

讀未見書，如得良友；

讀已見書，如逢故人。

譯文：

讀到未讀過的新書，如同結(jié)交一位好友；重溫舊書，就像遇到一位老友。

讀書是一種充實人生的藝術(shù)。讀一本好書，就是與許多高尚的人談話。

沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。幾乎每位歷代先賢都在強(qiáng)調(diào)多讀書，讀好書的重要性。

自奉寧過于儉，待人寧過于厚。

一切均從簡省，斷不可浪用。

此惜福之道，保家之道也。

譯文：

自己的用度，寧肯過于節(jié)儉；招待別人寧可過于豐厚。所有的事情都要從簡節(jié)約，萬萬不可浪費。這就是珍惜福分、保持家業(yè)不敗的方法啊。

節(jié)儉是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身，勤儉節(jié)約自長久。對自己節(jié)儉并不是要整天吃咸菜喝稀飯，而是不奢侈，不過度消費，就是在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)消費。

唐朝著名詩人李商隱曾在《詠史》中凝煉了他對家庭社會最深刻的思考：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。

興家之道，不離勤儉二字。