（來源：邯鄲日報）

轉(zhuǎn)自：邯鄲日報

郭毅剛

“凌空勁”和“空靈勁”是太極拳重要的組成部分，也是習(xí)練的高階目標。其基礎(chǔ)是我們常講的“用意不用力”，是練到純熟而自然產(chǎn)生的一種功夫。其過程是先練大圈，再練小圈，最終達到無圈。無圈的狀態(tài)就是“凌空”。

肢體的外動到內(nèi)動外不動的狀態(tài)叫“空靈”。這兩種狀態(tài)都要認真練習(xí)太極拳才能成功掌握，沒有捷徑。正如太極拳打手歌曰：“掤、捋、擠、按須認真。”這“認真”即認真練習(xí)。練習(xí)成功的標志就是粘黏連隨，不丟不頂?shù)墓Ψ?。這些練成了，才能具備“人不知我，我獨知人”的功夫，此時才能出現(xiàn)“凌空勁”和“空靈勁”狀態(tài)。

“空靈”是一種狀態(tài)，就是“內(nèi)固精神，外示安逸”的一種狀態(tài)。這“空”是使人感到空，就是讓人摸不著我的勁，使其出手落空?！办`”是指我內(nèi)在靈活多變，心意也是活動的，但對方卻不知曉。

在使用時，令對方打不上勁，感覺如“蒼茫大地?zé)o蹤影”般無從著力，我內(nèi)在心意已隨機轉(zhuǎn)換，做好準備，蓄勢待發(fā)，待對方勁力落實我則擊之，如神兵天降，令人猝不及防難反應(yīng)。

常言道：“靜若處子，動如脫兔”?！办o若處子”是心態(tài)沉穩(wěn)，關(guān)鍵在于不讓人打上勁；“動如脫兔”則強調(diào)啟動快捷，但我們在太極拳中需要的是直中要害，不是快逃而是快打、快發(fā)，只有太極拳的訓(xùn)練方法才能有效引導(dǎo)練拳者達到這種功夫境界?！坝靡獠挥昧Α钡木毞ㄊ峭ㄍ隧棾晒Φ恼_途徑。太極拳通過這種科學(xué)的練法，形成了獨樹一幟的技術(shù)體系，其境界在武術(shù)領(lǐng)域中頗具特色。這一成就，正是中國傳統(tǒng)智慧在武學(xué)文化中的深刻體現(xiàn)。

“空靈”是以防守或準備戰(zhàn)斗為核心的狀態(tài)，是內(nèi)心意動外形沉靜而產(chǎn)生的、適合于搏殺的內(nèi)在功夫，在推手或格斗中是必備的。它是“后人發(fā)，先人至”的典型狀態(tài)，也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》思想在太極拳中的表現(xiàn)形式。

我們再談“凌空”，這是太極拳重中之重的技法。用我之動作引敵跌入陷阱，而我并沒有顯著用力，只是用意和少量的勁。有人說“四兩撥千斤”，我說不超過“一兩”就能達到效果。能引動對方形成“我順人背”的態(tài)勢“勁”叫凌空勁。

太極拳有很多拳式均蘊含有此技。如：攬雀尾、玉女穿梭、搬攔捶等招式，都是利用凌空勁來打人，或可以在實戰(zhàn)中運用凌空勁來打人。練拳時前面無人似有人；打人時要前面有人似無人。平時怎么練，使用時就怎么用。拳法是經(jīng)過千百年實踐總結(jié)的好東西，只管用就好，不要懷疑，要相信我們的拳。我們太極拳練習(xí)者水平會有差別，但只要認真練拳，皆可掌握這種技能的。要堅持“用意不用力”，要堅持“舍己從人”，要堅持“粘黏連隨”；不是只說不練，也不是只顧低頭拉車而不抬頭看路。

打人時前面有人似無人，就像自己在練拳，這叫“凌空”。由于長期訓(xùn)練，此技已成為太極拳純功，臨敵時只管依勢而打就行，這都是已成熟的打法，很好用?！傲杩铡敝г谟谀苷仇Ψ剑屍渎淙氚ご驙顟B(tài)，就像釣魚：撒些魚食就行，魚自會來。不用拿竿子到處找魚——你越急，魚跑得越快，釣魚不是嚇魚。

“凌空”屬陽，“空靈”屬陰?！傲杩談拧焙汀翱侦`勁”一陰一陽相須為用，不可分離。這兩種勁不矛盾，是太極拳的一體兩面，缺一不可。而且它們往往互用、互換、互根，是陰陽一體、不可分割的。“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也！”

陽主動，陰主靜；陽動顯現(xiàn)于外，陰靜蘊藏于內(nèi)。外顯指調(diào)動六腑之氣，內(nèi)蓄指涵養(yǎng)五臟之氣。六腑之氣當(dāng)以宣泄為順，五臟之氣當(dāng)以蓄盈為養(yǎng)。動靜之機在太極，行氣如九曲珠無微不至，發(fā)勁如百煉鋼無堅不摧。以太極陰陽之理行太極拳真氣之形，假以時日，功夫自成矣！

煉精化氣，真氣乃成；養(yǎng)臟生精，則氣化無窮。

太極動則生陽，靜則養(yǎng)陰；陰平陽秘，精神乃治。

太極拳的獨特性，在于其融合了精妙的功夫體系、傳統(tǒng)文化精髓和歷代傳承者的智慧。如今，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，太極拳必將煥發(fā)新的生機，為世界武術(shù)文化貢獻東方智慧。

（作者為邯鄲市非物質(zhì)遺產(chǎn)評審專家，河北省太極拳健康學(xué)會副會長兼技術(shù)總監(jiān)）