2025年7月，一則“中國男子在蒙古國舉國旗被暴打”的新聞引發(fā)熱議。據(jù)報道，一名中年“愛國者”在蒙古國某地祭祀敖包插上中國國旗，聲稱要“重新占有這塊土地”，結(jié)果遭當(dāng)?shù)厝巳簹?，被打掉至?顆牙齒。

更諷刺的是，當(dāng)他求助蒙古警方時，對方只是笑笑，并未追究；而中國駐蒙使館則直接質(zhì)問：“誰讓你來蒙古國舉國旗的？”這場鬧劇，不僅暴露了某些“愛國表演”的荒誕本質(zhì)，更揭示了極端民族主義在現(xiàn)實(shí)中的碰壁，當(dāng)“愛國”變成一門生意，最終只會讓自己“滿地找牙”。

該男子的行為，本質(zhì)上是一場精心策劃的“愛國主義表演”。他選擇蒙古國作為舞臺，顯然是看中了中蒙之間的歷史糾葛，蒙古曾是中國的一部分，但自1945年外蒙古獨(dú)立公投后，中國政府早已承認(rèn)其主權(quán)。然而，某些極端民族主義者仍沉迷于“收復(fù)故土”的幻想，試圖通過煽動民族情緒博取關(guān)注。

該男子的操作模式是很“用心”的，他選擇敏感地點(diǎn)，是在蒙古國的祭祀敖包插旗，極具挑釁意味；他本以為在此拍攝視頻，再上傳至國內(nèi)短視頻平臺，肯定能收割流量；被打之后，他仍然不忘記塑造“悲情英雄”人設(shè)，以“受迫害者”身份回國賣慘。

可惜，蒙古人沒按他的劇本演，他們既沒被“震懾”，也沒興趣配合他的表演，而是直接用拳頭告訴他：“愛國生意”在別國領(lǐng)土上行不通。

蒙古國雖是小國，但民族意識極強(qiáng)。歷史上，蒙古帝國曾橫掃歐亞，近代雖受中俄影響，但始終強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。該男子在蒙古領(lǐng)土上插中國國旗，無異于公開挑釁，當(dāng)?shù)厝苏襾砗谏鐣┐蛩?，恰恰反映了蒙古社會對主?quán)問題的敏感。

蒙古警方并未逮捕他，估計“考慮到中蒙關(guān)系”放他一馬，畢竟蒙古政府不愿因個人行為影響對華外交；該男子的行為在蒙古人眼中，不過是小丑行徑，不值得法律介入。

但中國駐蒙使館的回應(yīng)更是直接打臉：“誰讓你來的？”官方態(tài)度明確：個人極端行為不代表國家立場，更不會為其背書。

近年來，國內(nèi)某些自媒體和“愛國網(wǎng)紅”靠煽動民族情緒賺得盆滿缽滿。他們擅長制造對立，比如在外國景點(diǎn)“宣誓主權(quán)”（如日本靖國神社前舉標(biāo)語）等，但這些套路一旦放到國際現(xiàn)實(shí)中，往往遭遇尷尬，因?yàn)橥鈬瞬怀赃@套，蒙古人直接動手，日本警方會依法逮捕，歐美社會則視其為笑話。

愛國不是插一面旗、喊幾句口號，而是尊重國際規(guī)則、維護(hù)國家形象。該男子的行為，恰恰損害了中國的外交聲譽(yù)。該男子的遭遇，給所有想靠“愛國表演”牟利的人上了一課，在國外，沒人配合你的劇本；在國內(nèi)，官方也不會為極端行為買單。

真正的愛國，不需要“滿地找牙”的悲情，而是腳踏實(shí)地讓國家變得更好，否則，下次掉的恐怕就不只是牙齒了。