hi,我是胖胖。
惡,從來不是突如其來的。
它可能裹著怒氣出現(xiàn),也可能藏在平常動(dòng)作里。
惡不需要多大的理由,有時(shí)候只是一點(diǎn)不順眼,一個(gè)莫名的不快,就能讓人伸出手去傷害另一個(gè)人。
有人說,惡是因?yàn)橛?;也有人說,惡源于自私。可真正令人寒心的,是那種帶著理直氣壯的惡——它不覺得自己錯(cuò),反而覺得受了委屈,于是揮出去的那一下,還能披上一層“理所當(dāng)然”的外衣。
小惡若不被約束,就會(huì)積成大惡。
而每一次見怪不怪,都是在給惡開綠燈。
8月19日中午,#老人散步故意肘擊訓(xùn)練學(xué)生的話題沖上熱搜首位。
在視頻里,我們能清楚看到:
一位身穿黑衣的老人,占著跑道內(nèi)圈散步;而一群正在訓(xùn)練的學(xué)生,為了避免沖突,早已減速并往外道靠攏。
可就在學(xué)生們從老人身邊經(jīng)過的那一瞬間,老人卻突然轉(zhuǎn)身,抬起手肘,狠狠地朝迎面跑來的學(xué)生撞去。不是一次,而是連續(xù)兩次。那一肘的位置極為危險(xiǎn),直擊胸口。
要知道,學(xué)生們當(dāng)時(shí)處于高速奔跑狀態(tài),這樣的力度極有可能造成肋骨斷裂、心肺挫傷等嚴(yán)重后果。
幸好,學(xué)生反應(yīng)夠快,及時(shí)閃避,否則結(jié)果可能不堪設(shè)想。
有律師指出:
老人的行為,主觀上不論是直接故意還是間接故意,都涉嫌故意傷害。
因?yàn)樗耆軌蝾A(yù)判自己的行為可能帶來嚴(yán)重傷害,但依然選擇“先出氣再說”,對(duì)后果采取放任態(tài)度。
這就是典型的間接故意。
換句話說,法律上它并不是一記“無心之失”,而是有責(zé)任、有惡意的行為。
這件事之所以引發(fā)全民關(guān)注,不只是因?yàn)橐粋€(gè)老人的沖動(dòng),而是它赤裸裸揭示出:
在公共空間里,惡往往并不是悄無聲息的,而是帶著一種囂張的“自我中心”。
老人走在里面,學(xué)生們也沒有起沖突,甚至選擇減速避讓,把矛盾消弭在無聲里。
可是,老人并不領(lǐng)情。他覺得“你們訓(xùn)練妨礙了我散步”,于是反過來出手傷人。
“壞人變老,還是老人變壞?”
這是網(wǎng)友們爭(zhēng)論最多的一句話。
我覺得,這不是年紀(jì)的問題。
年紀(jì)不該成為免罪的理由;有人諷刺道,這就是“倚老賣老”的典型。
事實(shí)上,兩種說法都沒錯(cuò)。
因?yàn)檫@里的問題根本不在于“老”這個(gè)字,而在于社會(huì)里長(zhǎng)期存在的一個(gè)慣性:
總有人覺得年紀(jì)大就可以為所欲為,仿佛歲月帶給他們的不只是皺紋,還有一張能任意透支的免死金牌。
可規(guī)則從來不會(huì)因?yàn)榘装l(fā)而改變。
法律面前,人人平等,這是文明社會(huì)最基本的共識(shí)。
否則,一旦年紀(jì)成了護(hù)身符,那么老去的就不只是身體,而是整個(gè)社會(huì)的秩序。
這起事件的背后,還有一個(gè)更深層的矛盾:
公共空間的管理和使用問題。
律師在采訪里提到,沖突的發(fā)生,本質(zhì)上是公共資源利用上的矛盾。
體育場(chǎng)對(duì)公眾開放,本是好事,但若缺乏合理引導(dǎo),必然容易引發(fā)沖突。
不同群體、不同節(jié)奏的人,混在一個(gè)沒有秩序的空間里,本就埋下了矛盾的種子。
可是話又說回來,就算公共管理再不到位,老人出手的那一刻,也不能被合理化。
再大的不滿,也不能成為暴力的借口。
更不能因?yàn)椤皼]有造成實(shí)質(zhì)傷害”就輕輕放下。
想想看,如果那一肘真擊中胸腔,新聞里寫的可能就不是“肘擊事件”,而是“訓(xùn)練學(xué)生重傷”。
那時(shí),我們會(huì)不會(huì)依舊說“不過是個(gè)沖動(dòng)”?
“沖動(dòng)是魔鬼”,這話聽得太多,可為什么有些人總覺得魔鬼上身時(shí),自己還能理直氣壯?
這是因?yàn)?,他們心里有一種潛在的邏輯:
以自我為中心,別人應(yīng)該讓著我。
我可以不守規(guī)則,但別人必須遷就我。
久而久之,這種小惡積累成了習(xí)慣,而習(xí)慣一旦不被約束,就會(huì)演變成今天我們看到的惡劣事件。
所以,惡并不可怕,可怕的是它被縱容。
社會(huì)上最常見的縱容是什么?就是用“算了吧”來粉飾。
可每一次容忍,都是在告訴對(duì)方:你可以繼續(xù)。
可是社會(huì)的進(jìn)步,從來不是靠忍讓堆出來的,而是靠規(guī)則立住的。
這就是為什么我說,小惡如果不被約束,就會(huì)積成大惡。
公共空間就是這樣,你以為你只是走路、只是跑步,可事實(shí)上,每一個(gè)動(dòng)作都可能和別人有關(guān)。
而一旦缺少了邊界感,缺少了基本的克制,就很容易從“互不相干”變成“針鋒相對(duì)”。
所以,這件事不能只停留在“罵老人”的層面上,不是所有的老人都如此,也不是有此行為的只是老人。
我們更應(yīng)該去思考:
如何建立真正有效的公共秩序?如何讓公共資源既能開放,又能避免沖突?
更重要的是,如何讓“年齡”不再成為逃避責(zé)任的擋箭牌?
有人說,這是“社會(huì)代際矛盾”的縮影。
年輕人守規(guī)則、講效率,老人講情緒、憑資歷,于是矛盾不可避免??晌矣X得,把問題歸咎于代際對(duì)立,其實(shí)還是偷懶的解釋。
真正的問題在于:我們對(duì)規(guī)則的堅(jiān)持,到底有多堅(jiān)定?如果管理方明確規(guī)定內(nèi)道跑步,散步請(qǐng)走外道,并且有專人及時(shí)引導(dǎo),那么矛盾或許就不會(huì)發(fā)生。
換句話說,沖突并不是代際必然,而是管理缺位下的小惡碰撞。
公共生活中,最寶貴的不是個(gè)人的任性,而是彼此的克制??酥剖鞘裁??
就是我可以這么做,但我不做。因?yàn)槲抑?,身邊還有別人。
可惜的是,很多人以自我為中心,而忘了“我也是公共秩序的一部分”。
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