小豬妖一心想進大王洞，在蛤蟆精的引薦下，終于獲得一次刷鍋考核機會。但由于他過于積極，不惜舍掉一身毛，硬是把大鍋刷的干干凈凈。結(jié)果好心辦了壞事，把虎王長輩寫在鍋內(nèi)的字也給擦掉了，惹怒了大王。

面對虎王的追殺，大王洞是待不下去了，小豬妖還想著跟蛤蟆精提前去截殺唐僧師徒，也被當(dāng)?shù)氐拇迕駶娏艘慌枥渌?。一番思考之后，小豬妖突然轉(zhuǎn)過頭來，對蛤蟆精說了一句：

“唐僧師徒能去，我們?yōu)槭裁床荒苋?？?br/>

可以說，一開始小豬妖要去西天取經(jīng)的原因，完全是出于自身生命安全的考慮。直到遇到一個老和尚，并贈送一件袈裟后，這一切才走上正軌。

可是，問題也來了，老和尚難道沒有識破他們的身份嗎？

楊角風(fēng)談《浪浪山小妖怪》之四：幸虧我熟讀西游記，不然真搞不懂老和尚為啥送袈裟？

一、

雖然小豬妖、蛤蟆精、黃鼠狼精和猩猩怪組成了取經(jīng)團隊，一路西行，但他們剛開始加入隊伍的目的并不一樣。

小豬妖跟蛤蟆精是走投無路了，大王洞的大王在追殺他倆，當(dāng)?shù)乜隙ㄊ谴幌氯チ?。所以一開始他們倆打算搏一把，先下手為強，趕在大王前面去截胡唐僧。

按照他們倆的設(shè)想，只要比大王先一步抓到唐僧，并一口吃掉，那就具備了長生不老之身，那就算大王洞的大王不滿，也拿他倆無可奈何。當(dāng)然，這也符合小妖怪孤陋寡聞，對唐僧師徒了解極少的形象特點。事實上，長生不老并不等于長生不死，就算吃了唐僧肉，若遇到厲害的大神或大妖，依然可以一巴掌拍死你。

結(jié)果，小豬妖跟蛤蟆精出師未捷，剛往東走了沒多遠，就碰到了一只啼桓洞的小妖，并從他的嘴中得到一個驚天信息：

“啼桓洞的妖怪全被打死了，就我一個跑了出來！”

這時候他倆才知道，想吃唐僧肉，得先打敗孫悟空，而孫悟空簡直是神一般的存在，一路走一路殺，滅他們兩個，簡直不費吹灰之力。

因此，小豬妖跟蛤蟆精剛剛?cè)计鸬那笊Ｍ?，一下子就被這個農(nóng)戶給澆滅了?；炭种?，蛤蟆精滿眼含淚，默默沖著小豬妖說了一句：

“這回徹底完蛋了，捉唐僧？哈哈哈哈……癩蛤蟆想吃唐僧肉……哈哈哈哈……”

二、

此時擺在小豬妖和蛤蟆精面前的路只剩兩條，要么就坐以待斃，等大王洞的妖怪來追殺自己，要么就返回大王洞，把虎王給干掉：

“你不是鬼點子多嗎，你咋不說跟唐僧去取經(jīng)呢，你咋不說回去干掉大王呢？”

后一句小豬妖沒在意，但是前一句話他走心了，對啊，干脆假扮唐僧師徒去西天取經(jīng)得了。既能逃過大王洞大王的追殺，搞不好還能取經(jīng)成佛，長生不老！

蛤蟆精一開始只當(dāng)小豬妖在說瘋話，但走了幾步后，估計也沒想到更好的脫身辦法，算是勉強同意了。當(dāng)然，他當(dāng)時并不信他們真能取到真經(jīng)，真能長生不老，只是為了混口飯吃，別被大王洞虎王追殺便可。

而黃鼠狼精，之所以愿意加入取經(jīng)隊伍，是聽信了小豬妖說的成佛比成仙好：

“你確定成佛比成仙厲害？”

事實上，當(dāng)時的黃鼠狼精日子也不好過，就是個騙吃騙喝的黃大仙，村民們還不愿意進貢肉食，全都是水果啥的。所以，他才會讓吃了貢品的小豬妖給他弄兩只燒雞來，五香味的。后來小豬妖不讓他說話，他雖然很抗拒，但為了能長生不老，他也認(rèn)了：

“不讓說話，簡直要了我的命，還長生不老呢？”

以及后來黃眉大王想讓四只小妖留下來扮四大金剛時，黃鼠狼精就說了，自己不想吃唐僧肉：

“我從來沒說過我要吃唐僧肉！我跟你們出來的時候，你們說的是取經(jīng)，可以長生不老！”

三、

猩猩怪并沒有表達自己的意愿，他最開始上路的時候，是被小豬妖他們綁來的。

只不過隨著他們一路西行，猩猩怪越來越認(rèn)同自己的身份和行為，并開始相信自己就是齊天大圣孫悟空，就是要去西天取經(jīng)。

但是，一開始他們四人組成的取經(jīng)團隊，一路西行的路上并不順利！

他們面臨的第一個挑戰(zhàn)就是饑餓，雖然上路的時候把黃鼠狼精的貢品全帶上了，但那幾只桃子根本不夠吃，很快就吃光了。隨后的一百里路，用黃大仙的話講是光吃野果，嘴里都淡出鳥來了，他要吃烤雞。

可惜，小豬妖提醒大家要注意自己的身份，現(xiàn)在是取經(jīng)人，不能像以前那樣去村里搶吃的。蛤蟆精就疑惑了，既然不能搶吃的，那咱們該怎么吃飯啊？

黃大仙就說了：

“我有主意，化緣！”

但是，他們是妖怪哎，好不容易敲開一戶人家，就把人家女主人嚇得大喊一聲“妖怪”，并將門狠狠關(guān)上了。蒙著臉敲門吧，又被人家當(dāng)成了強盜，大吼一聲后，村民全都來追這群小妖怪了。等到他們被村民胖揍一頓，又饑又餓的來到河邊后，被一個吃雞腿的小孩告知了一些信息。

由此他們知道了，沙僧有大胡子，孫悟空有金箍棒，豬八戒有釘耙，沙和尚有鏟子，還用鏟子挑著擔(dān)。而且，沙僧在取經(jīng)路上只有兩句話：

“大師兄，師父被妖怪抓走了。大師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了?！?br/>

四、

總而言之，小豬妖、蛤蟆精、黃大仙和猩猩怪在見到老和尚之前，根本一點都不像取經(jīng)人，甚至連個小孩子都騙不了。

恰恰是那個老和尚，面對小豬妖他們來化緣，誤把他們當(dāng)成了真正的唐僧師徒，并友情贈送了一件袈裟，這才讓小豬妖們感激不盡，甚至黃大仙激動的來了一句：

“我忍不住說一句，這條路，走對了！”

那么，問題也就來了，連小孩子都能一眼識破他們是假的取經(jīng)人，為什么老和尚卻識破不了，還是說蹊蹺的背后另有隱情？

首先可以肯定的是，這個寺廟的老和尚絕對是個高人，因為他能叫出唐僧的名字。

小豬妖他們敲開寺廟的門后，沖老和尚喊了一聲“老人家”，然后說自己從東邊來，要去西邊取經(jīng)，路上食物吃光了，所以來化個緣。

這說明什么？

這說明小妖怪們連和尚都沒見過，更不知道面對和尚時該稱呼對方什么？

所以，他那一句“老人家”剛一出口，老和尚就能識破對方的身份了。因為正常情況下，唐僧要么稱呼對方是法師，要么是長老，要么就是院主，在《西游記》中唐僧最常稱呼對方的是院主。

比如在觀音禪院，唐僧見到前來迎接的金池長老，他就行禮了：

“老院主，弟子拜揖?！?br/>

同樣，在鎮(zhèn)海禪林寺，唐僧告辭時依然稱呼是院主：

“院主，明日離了寶山，西去的路途如何？”

在金平府，也是稱呼院主。

五、

所以，蛤蟆精第一句“老人家”，基本就暴露了自己的身份，根本就不是和尚，更不會是唐僧！

而老和尚怎么回的？

老和尚將自己的眉毛扒開，然后瞅了瞅蛤蟆精，隨后冒出來一句：

“難道，是玄奘法師？”

其實，若是翻遍整部《西游記》的話，我們就會很清楚的發(fā)現(xiàn)，整個取經(jīng)路上就沒有一個人認(rèn)識唐僧，更不會知道他叫玄奘。

這里說的很清楚啊，是人，不是指妖怪，更不是指特意安排下來阻攔取經(jīng)的妖怪?；旧隙际翘粕晕医榻B之后，人們才知道，哦，這原來是大唐來的高僧，叫唐玄奘，其實是陳玄奘。

當(dāng)然，在《浪浪山小妖怪》的世界里，唐僧師徒還沒到這邊呢，說書人就把一切都講了。如此說來，老和尚知道取經(jīng)團隊里面有個唐玄奘，倒也不是不可能。但話又說回來，若是老和尚真聽了說書人的話，那么必然也聽到了有關(guān)唐玄奘的外貌描述。

比如在北張村，村民看到這伙小妖怪時，就把說書匠喊來了：

“說書匠，這幾個人怎么跟你說的唐僧師徒不一樣??？”

要知道此時的小豬妖們，已經(jīng)經(jīng)過了老和尚贈送袈裟和傳授念經(jīng)手勢的培訓(xùn)，以及雙狗洞的妖怪，友情贈送孫悟空一身裝備，已經(jīng)很接近唐僧師徒的樣貌了，卻依然能被一眼識破跟大家印象中的唐僧師徒不同。

那老和尚能喊出對方是唐玄奘，難道不知道玄奘是個人，不是蛤蟆精？

六、

可是，小妖怪的表情就很有意思了，正常情況下，人家點出了你的名字，那應(yīng)該馬上承認(rèn)就是。可小妖怪們給出的表情卻是懵懂，根本就聽不懂老和尚在說什么，急忙向老和尚解釋了一句：

“哎，這位是俺師父，唐僧！”

人家老和尚都點出了，這是玄奘，這四個妖怪還是不懂，還在岔開話題。那換做普通人，早就得懷疑這群人的身份了，可惜老和尚不懷疑，甚至還幫他們確認(rèn)了一下：

“哦，果然是唐玄奘?。　?br/>

事實上，這個老和尚的存在不是為了揭穿他們，而是為了幫他們提供一些線索，讓小豬妖們更像取經(jīng)人。

前面的那個不怕小妖怪的小孩子，已經(jīng)告訴了小豬妖有關(guān)孫悟空、豬八戒和沙和尚的特點。同時，也指出了蛤蟆精頂著一個大頭娃娃，實在是太搞笑了：

“哈哈哈哈，戴個大頭娃娃就想當(dāng)唐僧，騙小孩呢？”

但是，唐僧應(yīng)該是什么樣子，小孩子并沒有講。

小孩子沒有講，那蛤蟆精就不知道唐僧應(yīng)該怎么樣，那被人家識破的概率就高。老和尚先是告訴了蛤蟆精，唐僧就是唐玄奘，是法師。

隨后，又把大家請進門，給了飯食吃，并在蛤蟆精不顧形象，大吃特吃時，故意打馬虎眼：

“法師這是多長時間沒吃飯了，臉都綠了？”

結(jié)果小豬妖又說漏嘴了：

“從來都是我給大王做飯，第一次吃到別人給我做的飯！”

七、

在這里，這群小妖怪其實又露餡了，唐僧是大法師，什么時候做過飯，不都是徒弟們給做著吃，更不用提什么大王了。

可惜老和尚依然不懷疑，還夸他的徒弟們孝順呢，隨后開始念起了阿彌陀佛……

其實老和尚的目的很明顯，先是提醒蛤蟆精，唐僧吃飯不會這么狼吞虎咽的。隨后，又用實際行動傳授他曼陀羅手勢，讓他少言慎行，多念阿彌陀佛。

當(dāng)然，僅僅教給他形態(tài)還不行，還得讓他衣著更像一點，于是特意提到了袈裟：

“法師怎么沒有穿袈裟？”

事實上，唐僧一路西去，穿著袈裟見院主的情況極少，大都是便裝。況且此時又是晚上，大家湊在一起吃飯，根本就不用穿的這么正式。

再說了，袈裟這東西何其寶貴，小豬妖竟然用被妖怪偷走了為由，試圖蒙混過關(guān)。若是老和尚打算戳破他們，很簡單，這么寶貴的東西怎么可以被妖怪偷走呢？

是啊，孫悟空是干什么吃的，難道沒拿回袈裟，消滅妖怪，就上路了？

老和尚之所以這樣問，就是為了引出唐僧沒有袈裟的困境，從而可以順理成章送他一套袈裟，順帶著把毗盧帽也給他了。

如此一來，蛤蟆精知道了唐僧叫唐玄奘，知道了他平時吃飯細嚼慢咽，且動不動會以曼陀羅手勢念阿彌陀佛，也獲得了一套袈裟和毗盧帽，從里到外更像唐僧了。

當(dāng)然，最重要的是，老和尚可是管了他們幾個忍饑挨餓的小妖怪一頓飽飯哦。

八、

可以說，正是由于老和尚對蛤蟆精的一頓包裝，才讓雙狗洞的狗王信以為真，真就把蛤蟆精當(dāng)成了唐僧給抓走了，甚至二狗還喝了一口蛤蟆湯。

說白了，棍子、釘耙、鏟子都好找，唯獨袈裟很難搞到手，雖然不是唐僧身上那件限量版的，但也相當(dāng)珍貴了，可以做到以假當(dāng)真的程度。

那么，問題也就來了，老和尚為什么不揭穿他們，還送他們一套寶貴的袈裟？

有人說，這老和尚啊，其實就是彌勒佛，他故意引這幾個小妖怪去跟自己的童子斗一斗的。不然的話，大家聽一下老和尚的笑聲，是不是跟后來黃眉提到小妖怪時，彌勒佛的笑聲一致？

也有人說，這個老和尚其實是孫悟空變的，大家沒發(fā)現(xiàn)那座廟宇跟動畫片《大鬧天宮》中的形象是一模一樣的？

而且，在《浪浪山小妖怪》的官方賬號上，曾經(jīng)發(fā)布了一則視頻，叫小妖怪心目中的大圣：

黃大仙說大圣是主角，那肯定有很多的臺詞，不會只有兩句；小豬妖說大圣神通廣大，自己刷個鍋都能刷禿嚕毛，那大圣肯定只是撓癢癢；蛤蟆精說大圣吃的是公家飯，出門肯定很有排面，超級威武；猩猩怪說大圣肯定每天有吃不完的桃子，真幸福，全天下的桃子都在他那……

結(jié)果，他們面前突然就真憑空出現(xiàn)了一盤桃子，幾個小妖怪當(dāng)時就愣住了。隨著他們大口吃桃，音樂響起，鏡頭轉(zhuǎn)到了那座小廟，再一看，小廟竟然變成了孫悟空，邊吃桃，邊盯著幾只小妖怪西去的路。

九、

于是，有人就推斷了，那個老和尚其實就是孫悟空變的，他提前來探路，發(fā)現(xiàn)了這四只小妖怪，故意送他們了一件袈裟。

不然的話，為什么最后孫悟空抵達小雷音寺后，面對四只小妖怪變成動物形態(tài)后，特意送他們四根救命毫毛？

當(dāng)然，也有人說，這個老和尚其實是觀音菩薩，就跟當(dāng)初她送唐僧袈裟一樣，也送給了蛤蟆精一件袈裟，讓他去西天取經(jīng)。

是啊，老和尚稱呼蛤蟆精是玄奘，就等同于贈送了他一個法號。一般情況，《西游記》中的和尚們，要么稱呼唐僧是老師，要么是法師，或者喊圣僧，只有高一輩的和尚才會直呼其名。況且，孫悟空的救命毫毛也是從觀音菩薩那得來的，他轉(zhuǎn)贈給小妖怪，也是一種傳承，而根源依然是觀音菩薩。

那么，這些說法究竟哪個是正確的呢？

其實都不算錯，哪種說法都能自圓其說，當(dāng)然，哪種說法也都有矛盾點在里面。但我（凡是賬號名非楊角風(fēng)發(fā)作均為抄襲）更傾向于，老和尚就是老和尚，他不是其他人。

在西游世界里，妖怪去學(xué)佛法并不是稀奇事，畢竟孫悟空、豬八戒和沙和尚本身也是妖怪來的。況且在靈山，還有一大群妖怪想學(xué)習(xí)佛法，比如老鼠精、蝎子精、黃風(fēng)怪等等。所以，在老和尚看來，這一群小妖怪要去西天取經(jīng)，證明還是一心向善，在努力傳播佛法。

而老和尚的處境決定了，他會對這群小妖怪的行為感到欣慰，甚至燃起了自己的使命感。

十、

還記得老和尚說過一句什么話嗎？

“阿彌陀佛，戰(zhàn)亂不斷，佛學(xué)式微，妖怪盛行，徒弟都跑光了，只有老衲一人留守這座小廟啊?！?br/>

為什么他沒跑？

因為他若也跑了，這座廟就徹底完了，自己這一支佛教徒到自己這里，徹底斷了。

徒弟是用來干嘛的？

當(dāng)然不是用來使喚，或者打，亦或者護送師父取經(jīng)的，那種理解太過片面。事實上，真正的徒弟是用來繼承衣缽的，將自己師父的思想發(fā)揚光大。

老和尚也想將佛法發(fā)揚光大，也想帶領(lǐng)自己的徒弟們，闖出一番事業(yè)。可是，徒弟們不爭氣，見佛法勢微，全都跑了不肯再做和尚了。而自己年歲已大，沒辦法再收新的徒弟，也沒辦法逃命。這一點，在他得知對方要去西天取經(jīng)時，就對小豬妖們說了：

“我若年輕二十歲，也愿與法師一同前往。”

可他老了，沒有時間了，這一次見到了這四只有佛性的小妖怪，深受感動。與其讓自己的袈裟隨自己而去，倒不如送給這幾只小妖怪，作為衣缽弟子，也算是對佛法的認(rèn)定與傳承。

后來他目送小妖怪們走時，可不是哈哈大笑哦，而是輕聲一笑，像是舒了一口氣，心頭放下了大石頭一樣。這就代表，老和尚很開心，他知道佛學(xué)有繼承人了，會扭轉(zhuǎn)勢微的局面，轉(zhuǎn)而繁榮昌盛。

同樣，在《西游記》中，觀音菩薩原本要賣袈裟，最后找到唐僧后，決定贈送袈裟。其實也有這一層含義在里面，這不僅僅是對唐僧的點化，也是對于佛法的認(rèn)定與傳承。

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