8月25日,羊城晚報以《“辦酒別請兩廣人?”禮金差異撕開地域文化鴻溝》為題進行了報道,“辦酒席千萬別請兩廣人,隨禮太少不夠成本”這一帶著地域標(biāo)簽的話題,經(jīng)羊城派發(fā)表后,于社交平臺持續(xù)發(fā)酵,引發(fā)大眾對不同地域婚宴習(xí)俗的廣泛討論。不少網(wǎng)友紛紛發(fā)聲,認(rèn)為廣東婚宴的諸多做法值得借鑒,相關(guān)專家也對此發(fā)表了看法,然而,也有一些不同的聲音出現(xiàn),對“婚宴向廣東學(xué)習(xí)”這一觀點表示質(zhì)疑和不認(rèn)可。
在廣東多地,婚宴有著“重相聚輕禮金”的傳統(tǒng)。賓客隨禮多為100-200元,主人家往往只撕下紅包一角作紀(jì)念,或?qū)⒍Y金全額退回,還會附贈糖果、喜餅等回禮。對當(dāng)?shù)厝硕裕瑪[婚宴的核心是邀請親朋好友共同分享喜悅,而非通過酒席獲取經(jīng)濟收益。
廣州市民陳姨表示:“我們辦酒是為了請親戚朋友熱鬧,不是為了賺錢。大家來參加婚禮,坐在一起吃頓飯、聊聊天,比什么都重要。”這種“重相聚輕禮金”的傳統(tǒng),在兩廣鄉(xiāng)村已延續(xù)數(shù)十年。
本報的相關(guān)報道收獲不少網(wǎng)友留言,不少網(wǎng)友力挺廣東婚宴模式。有網(wǎng)友提到,廣東婚宴沒有婚鬧、攔婚車要紅包、下車費、改口費等環(huán)節(jié),氛圍輕松文明;用餐時也不搶菜,會等客人到齊、長輩動筷,處處體現(xiàn)著禮貌與尊重,這種成熟的社交禮儀值得學(xué)習(xí)。網(wǎng)友@藏青認(rèn)為:“一直覺得禮金過高導(dǎo)致人情往來變了味,更有甚者把擺酒宴收禮金當(dāng)做生意來做,隔三差五就擺酒宴。只有兩廣人重相聚輕禮金,這種做法我甚至覺得應(yīng)該全國推廣!減輕負(fù)擔(dān)減輕壓力,這樣不好嗎?”
網(wǎng)友的留言
中國品牌營銷策劃專家華紅兵也明確表示,廣東的婚俗應(yīng)該推廣至全中國。他指出,廣東婚宴的這些特點,展現(xiàn)出成熟的社交禮儀,讓人情往來更純粹,減輕了人們的負(fù)擔(dān),值得各地參考。還有網(wǎng)友認(rèn)為廣東婚宴“重情輕利”的特質(zhì),讓人情往來回歸到祝福的本質(zhì),把人們從沉重的禮金負(fù)擔(dān)中解脫出來,使婚宴真正成為慶祝新人結(jié)合的歡樂聚會。
廣東本地專家也從文化角度給出了見解。廣州嶺南文化研究會會長、廣東財經(jīng)大學(xué)教授江冰提到,廣府地區(qū)是古今同在、中西交融的區(qū)域,傳統(tǒng)的廣東有廣府、客家和潮汕三大婚俗文化體系,比如有傳統(tǒng)的陽江疍民婚禮,也有在教堂舉辦的西式婚禮,如今內(nèi)地和境外的各種婚俗文化也在不斷融入廣東。他認(rèn)為,未來婚俗文化會淡化家族、原生家庭聯(lián)姻色彩,強化個人情感意愿色彩。這一觀點有其事實依據(jù)——從當(dāng)代青年婚俗實踐來看,大部分青年反對婚嫁的功利性與工具性目的,更傾向于自主改造創(chuàng)新婚俗儀式,將關(guān)注點從外在“儀式”轉(zhuǎn)向內(nèi)在“自我”,從“家族實現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“自我實現(xiàn)”,這與廣東婚俗中“重情輕利”的特點在精神內(nèi)核上相契合,也揭示了廣東婚俗在多元文化影響下的動態(tài)發(fā)展軌跡。
不過,部分人對此持有異議。一些網(wǎng)友從經(jīng)濟角度出發(fā),認(rèn)為在一些經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū),人們收入有限,辦一場婚宴的成本卻不低,場地租賃、食材采購、人員服務(wù)等,樁樁件件都需要錢。如果像廣東那樣隨禮金額低甚至不收,辦婚宴的家庭可能會面臨較大的經(jīng)濟壓力,難以承擔(dān),甚至可能導(dǎo)致一些家庭為了避免經(jīng)濟損失而減少婚宴規(guī)模,使婚宴失去應(yīng)有的隆重感和慶祝氛圍。
還有網(wǎng)友提出,文化差異不可忽視。在一些地區(qū),高額禮金是長期以來形成的傳統(tǒng)習(xí)俗,承載著當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵和社交規(guī)則。在一些宗族觀念濃厚的地方,禮金的多少代表著對家族事務(wù)的參與度和對新人的重視程度,也是維系宗族關(guān)系的一種方式。若貿(mào)然改變這種習(xí)俗,可能會破壞當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),讓人們在社交中感到無所適從。
從社會現(xiàn)實層面看,也有人認(rèn)為,廣東的婚宴習(xí)俗與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平、商業(yè)氛圍以及家族宗族力量等因素密切相關(guān),在其他地區(qū)很難復(fù)制。一些地方缺乏廣東那樣發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟和強大的宗族支持,人情往來中的互助保險功能更為重要,禮金在一定程度上承擔(dān)著互幫互助的經(jīng)濟功能,一旦改變,可能會影響到人們在生活中遇到重大事件時的經(jīng)濟支持體系。
這場關(guān)于婚宴習(xí)俗的討論,本質(zhì)上是人們對健康人情關(guān)系的期待。廣東婚宴所展現(xiàn)的文明、簡約、重情的特質(zhì),為如何讓傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代生活相融合提供了思路。
文字 彭紀(jì)寧
(來源:金羊網(wǎng))
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