育有八個(gè)孩子卻提出“計(jì)劃生育” ，理念的先驅(qū)卻深陷舊時(shí)代的窠臼。他就是馬寅初，私生活與個(gè)人學(xué)術(shù)幾乎走在兩個(gè)極端。而更令他深陷爭(zhēng)議的是，歷史開了一個(gè)辛辣的玩笑：當(dāng)中國(guó)終于遏制了人口爆炸，卻迎面撞上了他未曾預(yù)想的生育寒冬。

撕裂的人生

馬寅初家庭出身比較好，家里有生意，所以自小就是由人服侍著長(zhǎng)大的。但家大業(yè)大的馬家只有四個(gè)小輩，而其中又只有馬寅初身體比較康健。因此，家里人自小對(duì)他寄予厚望——不光是事業(yè)，還有傳宗接代。

馬寅初學(xué)業(yè)出色，后來(lái)還被公派出國(guó)留學(xué)。然而令人意想不到的是，受過(guò)新思想洗禮的他，卻遵循了舊社會(huì)的包辦婚姻——他與一家門當(dāng)戶對(duì)的小姐結(jié)了婚，即使兩人間沒(méi)有任何的了解?；楹?，夫妻生活和睦，妻子也給馬家?guī)?lái)了新生命。

然而天有不測(cè)風(fēng)云，馬寅初與妻子的兒子不幸早夭，妻子又因故喪失了生育能力。只有女兒的馬寅初在那個(gè)年代看來(lái)就是斷了根。于是，家里給他抬了一房妾室——女兒馬仰班的同窗好友，小了他整整22歲。

這場(chǎng)婚姻放在現(xiàn)在足稱驚世駭俗，但在那個(gè)年代確屬常見?？蛇@也揭露了一個(gè)事實(shí)，在哥倫比亞大學(xué)獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位的馬寅初，西裝革履的現(xiàn)代學(xué)者軀殼里棲息著的是信奉三妻四妾、傳宗接代的舊式靈魂。

馬寅初娶了兩個(gè)妻子，一生有八個(gè)小孩。

可就是這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)意義上“多子多?！钡娜耍谛轮袊?guó)成立后高呼要改變思想，要計(jì)劃生育。“八個(gè)孩子”與“計(jì)劃生育”，極其撕裂的兩個(gè)詞并排成了同一個(gè)人的“標(biāo)簽”。許多人對(duì)他十分看不上，“怎么你生得，我生不得？”，連帶著他當(dāng)時(shí)提出的理論也成了群嘲的對(duì)象。

詬病與偏差

不可否認(rèn)，從學(xué)術(shù)角度來(lái)看，馬寅初是個(gè)出色的專家學(xué)者。

馬寅初通過(guò)走訪與推演發(fā)現(xiàn)，人口基數(shù)過(guò)大中國(guó)遇上較高的人口增長(zhǎng)率，幾乎每年人口凈增長(zhǎng)就可以輕松追上一個(gè)歐洲小國(guó)的人口。

在物質(zhì)資源不甚豐富的年代，這簡(jiǎn)直是災(zāi)難——資源，尤其是糧食有限，人口超過(guò)供養(yǎng)上限，等待人們的只會(huì)是大饑荒?！叭舨豢刂?，50年后中國(guó)人口將達(dá)26億，人均耕地僅剩2畝?！边@句話是他寫入《新人口論》的預(yù)言，而同時(shí)他也給出了方法——要計(jì)劃生育。

馬寅初的計(jì)劃生育主張有三：婚晚育、普及避孕、限制多胎。而限制多胎這一點(diǎn)上，他力主在扭轉(zhuǎn)國(guó)人“多子多?！彼枷氲幕A(chǔ)上，加入較為溫和的限制——兩個(gè)有獎(jiǎng)，三個(gè)有稅。與此同時(shí)，他認(rèn)為生命應(yīng)該被尊重，明確反對(duì)人工流產(chǎn)。可以發(fā)現(xiàn)，他的計(jì)劃生育主張與后來(lái)的計(jì)劃生育政策并不相同。

1982年計(jì)劃生育定為國(guó)策時(shí)，強(qiáng)制結(jié)扎、社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)征收等行政手段全面鋪開，甚至執(zhí)行時(shí)的一些粗暴手段，都是馬寅初所不愿意看見的。所以，后世把計(jì)劃生育的不好歸到他頭上屬實(shí)有些背黑鍋的意思。

另外，更深的誤讀在于將《新人口論》簡(jiǎn)化為“少生論”。馬寅初強(qiáng)調(diào)“提高人口質(zhì)量”是核心，與后來(lái)政策鋪開時(shí)片面追求數(shù)量控制有明顯差別。他在《新人口論》末尾的附注：“必須重視人口質(zhì)量和結(jié)構(gòu)問(wèn)題”，更是亮眼。如今的中國(guó)撞上了生育寒冬，馬寅初的《新人口論》卻顯得更有深意。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉華.馬寅初《新人口論》之回眸與現(xiàn)代意義[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào),2010,31(06):82-85. DOI:10.14178/j.cnki.issn1007-2101.2010.06.003.