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這部神劇有一個(gè)偉光正的名字——《龍種》，拍攝于1944年，質(zhì)量之高，還獲得了奧斯卡“最佳女配角”、“最佳攝影”獎(jiǎng)提名。

國內(nèi)很多人沒有聽說過這部神劇，是因?yàn)椋?/p>

這是一部美國人拍攝，

美國人主演，

拍攝地在美國好萊塢，

連臺(tái)詞都是英語的中國抗日劇。

出品方是美國主流大電影廠米高梅……

很多人抱著看笑話的心情去看這部戲，結(jié)果被震得啞口無言，紛紛獻(xiàn)上膝蓋，網(wǎng)友評(píng)價(jià)：一群白人拍的中國抗日片，卻給了一個(gè)很有說服力的作品：戰(zhàn)爭對(duì)人性的扭曲，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村家庭瓦解，女性的解放，漢奸的無奈與掙扎......各種元素，完爆當(dāng)今絕大部分同類題材。這還是人家1944年的水平......

目前，這部劇在豆瓣評(píng)分8.5，而在IMDb上只有6.1分，看來，相對(duì)于西方人，這部電影反而更對(duì)中國人的胃口。

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看似不符合常規(guī)的《龍種》，其實(shí)講了一個(gè)中國人英勇抗敵的傳統(tǒng)故事。

上世紀(jì)30年代末的中國鄉(xiāng)下，寧靜的小鄉(xiāng)村里，一戶譚姓人家，譚凌老兩口，一個(gè)女兒三個(gè)兒子。

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日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭后，村民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，家破人亡，妻離子散......

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面對(duì)破敗的家園，譚家二媳婦、年輕勇敢的女民兵小玉帶領(lǐng)村民跟日本侵略者展開了英勇的斗爭。

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整部劇既展現(xiàn)了中國農(nóng)民有些落后的保守思想和濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，也贊揚(yáng)了面對(duì)外敵入侵中華男女奮起反抗的精神。

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在長達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的電影中，一群金發(fā)碧眼，身形高大的洋人將頭發(fā)染黑、眼睛貼細(xì)、穿上麻布衣服，套進(jìn)中國人的模樣里，演繹著中國農(nóng)民的生活。

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乍看挺搞笑，但如果你看下去，就會(huì)肅然起敬！

片中每位演員都下足工夫，雖是洋人，但把中國人演繹得入木三分。

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電影的細(xì)節(jié)也很考究，比如，白人演員都將頭發(fā)染黑，牧童在牛背上吹笛、農(nóng)民在田里插秧、女人在織布機(jī)前織布...如實(shí)反映了40年代中國農(nóng)村生活。

特別是譚凌老婆嚼飯喂孩子的一幕，很接地氣，讓人拍案叫絕。

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值得一提的是，《龍種》女主角是曾獲得12次奧斯卡提名，被譽(yù)為“凱瑟琳陛下”、“好萊塢常青樹”的凱瑟琳·赫本。

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為了更符合角色，凱瑟琳將雙眼皮貼成了單眼皮，并把原著小說讀了許多遍，還研究了當(dāng)時(shí)可以找到的所有的關(guān)于中國的印刷品。

看這標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代站姿：

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神逼真的造型：

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追隨革命后的江姐發(fā)型，完全收起了好萊塢女明星艷光四射的魅力。

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有網(wǎng)友指出，凱瑟琳·赫本演中國人的“震驚指數(shù)”，就相當(dāng)于讓鞏俐去演撒切爾夫人。

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飾演一家之主譚凌的則是美國男演員沃爾特·休斯頓，惟妙惟肖演活了一個(gè)中國資深老農(nóng)民。

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左為沃爾特·休斯頓

本片算是有史以來美國主流大電影廠、主流導(dǎo)演、當(dāng)紅大明星拍攝的最正面反映中國近代的影片，真實(shí)還原了中國艱難的抗日戰(zhàn)爭。

這部《龍種》上映于抗戰(zhàn)勝利的前一年，還獲得1945年奧斯卡獎(jiǎng)提名。

很多美國人通過這部電影，了解到在遙遠(yuǎn)的中國發(fā)生了殘酷的戰(zhàn)爭。

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最為難能可貴的是，這部電影沒有丑化中國人，也沒有簡單的將角色臉譜化處理。

沒有虛偽的粉飾，沒有刻板的說教，沒有空洞的口號(hào)，卻有著極強(qiáng)的感染力，教你為了真正地活而敢于去死，教你為了寧靜的和平而去轟烈地斗爭。

比如，作為一個(gè)中國農(nóng)民，譚凌善良淳樸，但同時(shí)也目光短淺、大男子主義。

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比如，譚凌的三兒子英勇抗日，殺鬼子不眨眼，影片并沒有高歌贊頌這一點(diǎn)，反而通過譚凌的眼睛點(diǎn)出戰(zhàn)爭激發(fā)出了三兒子嗜血的一面，從而將影片推向人文探討的高度。

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為了還原出中國農(nóng)村的真實(shí)生活場(chǎng)景，電影公司在距離洛杉磯36英里的地方，重新建造了一個(gè)村莊：50英畝的山地改造成梯田；12英寸粗的管子鋪了一英里長，以便把水導(dǎo)過來，淹出一片池塘；修了稻田，用大麥代替水稻；還蓋起了十間農(nóng)舍，真是像極了中國鄉(xiāng)村。

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中國的農(nóng)舍、田、鄉(xiāng)間小路，完全沒有違和感。

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家里的陳設(shè)、擺件也非常還原，讓活在21世紀(jì)的中國網(wǎng)友都拍案叫絕。

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好玩兒的是，道具組并沒有買到中國農(nóng)村的“土狗”，只找一條當(dāng)時(shí)還沒進(jìn)入中國的雪納瑞代替。

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電影中的標(biāo)牌也十分講究，并非如今美國電影里隨便寫幾個(gè)“風(fēng)雷愛和平”之類毫無意義的中文字來冒充中國能比的。

該是“抵制日貨”的標(biāo)語就是中文抵制日貨......

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人物場(chǎng)景、性格也都十分貼合中國農(nóng)村生活。

村里的男人們?cè)谒锊逖?、拉牛耕田…?/p>

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演員吃飯的鏡頭也都端著碗筷……

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影片也放棄了動(dòng)輒親吻的好萊塢風(fēng)格，譚家二兒子夫婦的愛情拍得非常富有東方式的含蓄風(fēng)情。

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此外，片中還有許多帶著中國特色的臺(tái)詞。

諸如“這男人要是一發(fā)話啊，女人就得隨叫隨到”。

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“如果一個(gè)人安分守己，就算什么邪魔歪道來了，也動(dòng)不了他半根汗毛”。

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“鴉片，那鬼東西害的多少中國人生不如死你知道嗎？”

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讓人熱血沸騰的是，在《義勇軍進(jìn)行曲》成為中國國歌前好多年，該片導(dǎo)演就選用了英文版《義勇軍進(jìn)行曲》作主題曲，一眾好萊塢影星用英文唱著“起來......起來.......”。

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好萊塢出品的這部抗日題材電影為什么這么真實(shí)呢？

這還要從電影改編的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主賽珍珠（Pearl Ｓ·Buck）的同名原著小說《龍種》說起。

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這個(gè)出生于1892年的美國女作家，才4個(gè)月大時(shí)，就跟傳教士父母來到中國，在中國生活了40年，經(jīng)歷過戰(zhàn)亂和饑荒。她熟悉中文和中國人的生活習(xí)慣，甚至加入了中國國籍。

她喜歡中國，總是說：中國人民太善良，中國土地太美麗。

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在中國，賽珍珠的人脈關(guān)系極廣，徐志摩、梅蘭芳、胡適、林語堂、老舍都曾與她交好。

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賽珍珠與林語堂

1934年離開中國后，她仍深深掛念著這里。1942年，賽珍珠最后一次到中國，為支持中國人民的抗日戰(zhàn)爭，收集創(chuàng)作素材，深入進(jìn)行宣傳。

也就是在這一年，她寫出了《龍種》。

《龍種》里融進(jìn)了很多賽珍珠從報(bào)紙上看到的新聞和最后一次訪問中國的見聞，書中描寫的日軍的殘暴屠殺，抗日軍民的不屈反抗等就有“南京大屠殺”期間很多真實(shí)事件的影子。

1944年，中國正處于水深火熱之中，套上西方人眼光的《龍種》橫空出世，本意是米高梅公司向美國加入同盟軍之舉致敬，卻也讓全世界看到日本人的兇殘和中國人在反法西斯戰(zhàn)爭中的英勇斗爭。

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1938年，賽珍珠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她是唯一的同時(shí)獲得諾獎(jiǎng)與普利策獎(jiǎng)的作家。

諾貝爾評(píng)委會(huì)給她的獲獎(jiǎng)評(píng)語是：“賽珍珠女士對(duì)中國農(nóng)民生活進(jìn)行了豐富與真實(shí)的史詩般描述，且在傳記方面有杰出作品?！?/p>

這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，令她受到了西方精英階層的非議和挖苦，他們覺得，賽珍珠是依靠中國題材投機(jī)獲獎(jiǎng)。

而賽珍珠同樣不容于當(dāng)時(shí)的中華民國政府，因?yàn)樗?jīng)批評(píng)國民黨政府：這個(gè)政府的官員貪污腐化，絲毫不關(guān)心人民。

因此，當(dāng)時(shí)駐瑞典的中華民國外交官，拒絕出席諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式。

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到晚年，賽珍珠十分眷戀中國，希望能再次回到故鄉(xiāng)。

1971年，賽珍珠向即將訪華的尼克松總統(tǒng)求助，她信心十足地向媒體宣布，自己即將返回闊別36年的中國故鄉(xiāng)。

可直到去世，老人也沒能實(shí)現(xiàn)心愿。

她留下一筆巨款和她收養(yǎng)的八個(gè)孤兒，這些孩子大部分是亞裔。賽珍珠葬于賓西法尼亞州普凱西的綠山農(nóng)場(chǎng)，按其遺愿，墓碑上只鐫刻“賽珍珠”三個(gè)漢字。