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文化如何賦能經(jīng)濟發(fā)展?來奉賢這場江南文化論壇找找答案

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8月29日,由上海市社聯(lián)、中共奉賢區(qū)委、奉賢區(qū)人民政府共同主辦的“強化創(chuàng)新文化建設、全力助推經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展”——江南文化講堂奉賢季交流會在新落成的南上??苿?chuàng)中心舉行。本次活動聚焦“文化賦能經(jīng)濟”主題,匯聚長三角地區(qū)知名專家學者、企業(yè)家代表、政府職能部門負責人等多方力量,共同探討文化與科技、產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的創(chuàng)新路徑。


文脈賡續(xù):以“賢美文化”厚植發(fā)展根基

奉賢之名,源于2500年前孔子弟子言偃南下講學、傳播禮樂教化的歷史佳話,“敬賢尚德、見賢思齊”的文化基因深植于這片土地。

近年來,奉賢以“賢美文化”為核心抓手,持續(xù)鞏固全國文明城區(qū)建設成果:通過選樹“最美家庭”“道德模范”等先進典型,推進賢美家風建設,讓文明新風潤澤城鄉(xiāng);深入挖掘青村古文化遺址、滾燈非遺等文化資源,推動“東方美谷”融合國潮設計與傳統(tǒng)美學,開發(fā)具有江南韻味的新穎產(chǎn)品;在紅色文化、海派文化與江南文化的交匯中,塑造獨具辨識度的文化軟實力。

在復旦大學戴鞍鋼教授看來,“崇文重教、工匠精神、人地和諧、交通四方、鎮(zhèn)鄉(xiāng)互動”是江南文化的五大特質(zhì),也是地區(qū)千百年來始終保持經(jīng)濟領先的關鍵?!胺钯t自先秦言子講學以來所形成的‘賢美文化’,正是江南崇文重教傳統(tǒng)的生動體現(xiàn),既注重知識傳承,也強調(diào)道德教化,為地方經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提供了人文基礎。”

這五種特質(zhì)中,戴鞍鋼強調(diào)了“工匠精神”對于賦能經(jīng)濟發(fā)展的重要性?!敖衔幕^去比較多的是談崇文重教,其實在另外一個方面,也要特別強調(diào)江南文化非常注重實用技能的培養(yǎng)、培育和尊敬,工匠精神就是最形象的體現(xiàn)之一?!贝靼颁摫硎荆诜钯t,不論是歷代的能工巧匠,到如今的東方美谷和科技創(chuàng)新,要實現(xiàn)全面發(fā)展,都離不開這種精益求精、務實敬業(yè)的文化基因,在某種程度上來說,工匠精神更是驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級的關鍵鑰匙。

思想激蕩:“文化+”帶來經(jīng)濟發(fā)展新路徑

在主旨演講環(huán)節(jié),多位學者從理論與實踐維度,圍繞文化與科技深度融合、創(chuàng)新基因傳承、產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展等議題展開深度對話,為奉賢乃至長三角地區(qū)的發(fā)展注入新的思想動能。

上海財經(jīng)大學長三角與長江經(jīng)濟帶發(fā)展研究院執(zhí)行院長張學良提出了“文化+閑暇經(jīng)濟”發(fā)展新范式。他認為,當下,文化已被納入總體經(jīng)濟框架之中,與消費、產(chǎn)業(yè)、公共服務深度融合,文化消費更逐漸演變成一種“高端閑暇消費”。

在此背景下,奉賢應充分發(fā)揮生態(tài)本底優(yōu)美、“賢美文化”底蘊深厚的優(yōu)勢,打造集“好風景、好文化、好閑暇”于一體的新型消費場景,打造不可復制的“不可貿(mào)易商品”,如教育、醫(yī)療、養(yǎng)老和高品質(zhì)文化場景,并推動美麗大健康、綠色新能源、智能制造、數(shù)字經(jīng)濟四大主導產(chǎn)業(yè)與文化消費深度融合,將“閑暇資源”轉化為經(jīng)濟增長的“新引擎”。

張學良還提到,人們應重新理解“玩”的文化價值。“玩能創(chuàng)造GDP ,諸如蘇超、音樂節(jié)、文創(chuàng)市集等閑暇活動,不僅是消費場景,更是創(chuàng)新孵化器。奉賢也可借助AI、數(shù)字化等手段,打造情緒消費、文化體驗等新IP,實現(xiàn)“好風景、好文化、好閑暇 向“好經(jīng)濟”的轉化。

上海社會科學院王振研究員從“人文經(jīng)濟學”視角切入,指出文化與科技深度融合須具備創(chuàng)新文化、合作文化與規(guī)則文化三大人文特質(zhì),在這基礎上,人才的文化素養(yǎng)更是科技創(chuàng)新的深層支撐。

他建議奉賢借鑒硅谷“多元包容、鼓勵試錯”的創(chuàng)新文化,培育開放協(xié)作的區(qū)域文化生態(tài),推動“東方美谷”“農(nóng)業(yè)科創(chuàng)谷”等平臺與長三角科研機構、高校深度協(xié)同,加速新質(zhì)生產(chǎn)力培育?!肮韫鹊某晒Σ粌H源于技術,更來自其移民文化、冒險精神與社會信任機制。在對表國際方面,奉賢也應塑造和深化引進來、走出去中的合作文化,增強產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈的引領力和安全韌性,更好輻射帶動周邊地區(qū),增強鏈接國內(nèi)國際戰(zhàn)略樞紐功能?!?/p>

實踐落地:政企協(xié)同構建融合發(fā)展生態(tài)

在產(chǎn)業(yè)實踐分享環(huán)節(jié),企業(yè)代表們展示了文化與科技深度融合的經(jīng)驗案例。

云生集團副總裁劉豐枝分享了AI在人力資源服務中的實際應用。據(jù)他介紹,企業(yè)依托AI技術打造“智能人力服務體”,已實現(xiàn)全國212個城市社保公積金業(yè)務的自動化辦理,并將全球158個國家的用工政策進行AI建模,為企業(yè)“走出去”提供合規(guī)支持與數(shù)字化服務。

“人工智能正在重塑全球用工、社保、招聘等領域。通過語言大模型與智能體技術,企業(yè)可實現(xiàn)高效、跨境的數(shù)字化管理,這也是‘海派文化’中海納百川、融合創(chuàng)新精神的具體體現(xiàn)?!眲⒇S枝分享了他最近三個月走訪多國的經(jīng)歷:"當我們走向全球時,如何與當?shù)匚幕诤铣蔀殛P鍵課題。如果不能融入當?shù)厣鐓^(qū),不了解當?shù)氐奈幕鸵?guī)則,就很難真正實現(xiàn)全球化發(fā)展。"

而如今,AI技術正在帶來革命性變化。隨著語言大模型能夠理解人類所有的表達方式,“語言即世界”的通路正在打開?!癆I現(xiàn)在可以讀懂簡歷,甚至比候選人自己更了解其技能特長和職業(yè)匹配度。人工智能不僅在改變數(shù)據(jù)系統(tǒng),也在改變文本系統(tǒng),更在改變?nèi)祟愓J知世界的方式?!?/p>

在劉豐枝看來,這種變革使得過去因語言、法律、文化差異而難以跨越的障礙變得可逾越,這正是科技與文化融合的魅力所在。反過來說,這種科技與文化的雙輪驅(qū)動,也是新時代經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要路徑。

東方美谷公司總經(jīng)理林鋒回顧了園區(qū)十年發(fā)展歷程。2015年,奉賢區(qū)委區(qū)政府決定打造東方美谷這一產(chǎn)業(yè)品牌,當時的產(chǎn)業(yè)規(guī)模僅為250多億元。經(jīng)過十年發(fā)展,2024年東方美谷產(chǎn)值已達990億元,即將突破千億大關。林鋒表示,十年間,東方美谷始終堅定不移做好兩件事。

一方面,東方美谷持續(xù)深挖“東方美學”的文化內(nèi)核,推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新。比如,這兩年,東方美谷聯(lián)動景德鎮(zhèn)陶瓷非遺、中醫(yī)藥養(yǎng)生文化等資源,打造國潮美妝爆款。如今,不少景德鎮(zhèn)企業(yè)已入駐東方美谷,將傳統(tǒng)陶瓷工藝應用于化妝品包材設計,打造出具有東方美學特色的產(chǎn)品系列?!爱斁暗骆?zhèn)幾千年的瓷器文化與我們的化妝品、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)結合后,就產(chǎn)生了巨大的隱形價值?!?/p>

另一方面,科技賦能始終是東方美谷實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重要引擎。林鋒特別提到全新落成的南上海科創(chuàng)中心,這個17萬平方米的創(chuàng)新綜合體將構建“研發(fā)—中試—制造—品牌”全鏈條產(chǎn)業(yè)生態(tài),推動美麗健康產(chǎn)業(yè)集群化、高端化發(fā)展,力爭成為東方美谷的前沿科技策源地。

"我們將為初創(chuàng)團隊提供三年免租金政策,吸引各類創(chuàng)新主體入駐,力爭形成‘東方美谷研發(fā)、周邊地區(qū)制造’的協(xié)同發(fā)展格局。”值得注意的是,科創(chuàng)中心不僅聚焦美麗健康產(chǎn)業(yè),還布局了腦機接口、機器人等跨界領域,“這些看似不相關的技術實際上正在為美麗健康產(chǎn)業(yè)賦能,形成交叉創(chuàng)新優(yōu)勢?!绷咒h說。

原標題:《文化如何賦能經(jīng)濟發(fā)展?來奉賢這場江南文化論壇找找答案》

欄目主編:黃勇娣

來源:作者:解放日報 沈思怡

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