電視劇里老有這么個(gè)鏡頭:中午十二點(diǎn)多的刑場(chǎng),死囚跪在地上,脖子伸得老長(zhǎng),就等那劊子手的鬼頭刀砍下來。
大伙兒看了總納悶:咋不跑呢?咋不反抗呢?其實(shí)啊,歷史上真到了死囚赴死的時(shí)候,可比鏡頭里復(fù)雜多了——那不是傻,是被各種東西捆得沒力氣反抗,是對(duì)老天爺、皇帝、自己這輩子的沒辦法。
一、皇帝的“戲”:殺人也是“做樣子”
電視劇里“一刀下去”看著隨隨便便,真到了歷史上,這里面全是皇帝的算計(jì)。
古人信“天人感應(yīng)”,覺得老天爺管著人間,皇帝是“天子”,權(quán)力是“天命”給的。
所以殺人得“順天”——春天夏天萬物長(zhǎng),不能殺人;秋天冬天肅殺,才適合行刑,這叫“順天應(yīng)時(shí)”。
就拿唐太宗李世民來說,他常說“人死不能活過來,判案得寬和點(diǎn)”,自己還會(huì)親自看死囚名單,案子有點(diǎn)疑云就赦免。
貞觀年間全國(guó)一年才殺29個(gè)人,為啥?怕殺多了觸怒老天爺,引發(fā)天災(zāi)人禍。
這種“謹(jǐn)慎”后來還成了規(guī)矩:唐朝死刑要“三復(fù)奏”(京城五天奏五次,地方奏三次),宋朝皇帝和大官定期審查囚徒,明清更有“朝審”“秋審”,地方的死刑案得三個(gè)部門一起審,最后還得皇帝朱筆圈個(gè)“勾”才算數(shù)。
能站在刑場(chǎng)上的,都是“罪大惡極”的,皇帝用這么一套嚴(yán)肅流程,就是告訴老百姓:“我不是隨便殺人的”。
這比刀光劍影還管用,能讓大伙兒更服他。
二、身體早被“磨垮了”:牢里比刑場(chǎng)更折磨人
電視劇里那輕飄飄的木枷,到了真實(shí)歷史里,就是壓垮死囚的第一重枷鎖。
明朝《大誥》里寫過,死囚得戴幾十斤重的“圓枷”,脖子、手、腳都鎖著鐵鏈,站都站不穩(wěn)。
更慘的是天牢:又暗又潮,容易生病,吃的就是發(fā)霉的糙米和寡淡的菜湯。
一個(gè)人在牢里關(guān)幾個(gè)月、幾年,身體早就被熬干了,哪還有力氣反抗?
游街示眾就更折磨人了,跟公開處刑似的。
犯人被囚車拖著過街道,街坊鄰居的唾沫星子、親戚朋友的白眼,比任何刑具都傷人。
清朝《秋審條款》里就記著,有些死囚游街時(shí)直接嚇傻了,癱在囚車上動(dòng)不了。
古人最看重“面子”,一旦從“體面人”變成“階下囚”,尊嚴(yán)全沒了,哪還顧得上反抗?
三、反抗就是“害全家”:死囚不敢賭
古代中國(guó)講究“一人做事一人當(dāng)”?才不是,“株連”才是懸在頭頂?shù)膭Α?/p>
秦朝有“滅三族”,明朝朱棣因?yàn)榉叫⑷娌豢虾献?,直接滅了“十族”(連門生都算上),這種事史不絕書。
監(jiān)斬官行刑前總勸死囚:“你要是認(rèn)了,家里人可能流放;要是敢鬧,就是‘罪加一等’,全家都得被砍頭!”明朝景清謀逆被抓,他偏要反抗,結(jié)果被打斷四肢、割掉舌頭,死得特慘——可他一反抗,整個(gè)家族被流放三千里,同鄉(xiāng)百姓還被牽連殺了好幾百人。
對(duì)死囚來說,“認(rèn)了”不是慫,是給家人留條活路。
四、死也得“體面”:一刀了斷比受罪強(qiáng)
儒家說“身體發(fā)膚受之父母”,所以古人對(duì)“死”特別講究體面。
死刑也分等級(jí):皇帝賜死(毒酒、白綾,能留個(gè)全尸)算最好的,絞刑次之,斬首再差點(diǎn)兒,凌遲最慘。
斬首要是能“一刀兩斷”,犯人瞬間就沒感覺了;要是沒砍準(zhǔn),砍到肩膀或脖子,那才叫活罪受。
所以死囚和家屬常托關(guān)系給劊子手塞錢,就求“一刀了斷”。
劊子手也有規(guī)矩:“刀下要準(zhǔn)”,砍不準(zhǔn)會(huì)被同行笑話,甚至丟飯碗。
這種“默契”讓死囚到最后也愿意“認(rèn)”——與其在那兒掙扎受折磨,不如留個(gè)全尸,讓家人能好好下葬。
五、“認(rèn)命”刻在骨子里:等級(jí)規(guī)矩讓人不敢反抗
老早以前儒家講的那些“君君、臣臣、父父、子子”,早就刻在人骨子里了,“服從權(quán)力”成了本能。
一個(gè)死囚從小就被教“天子犯法與庶民同罪”“君要臣死,臣不得不死”,面對(duì)監(jiān)斬官、圣旨、刑具這些代表絕對(duì)權(quán)威的東西,反抗本身就是“大逆不道”。
明末清初的金圣嘆,被砍頭時(shí)還跟兒子開玩笑:“花生米就著豆干吃,跟火腿一個(gè)味兒!”他一輩子狂放,到了刑場(chǎng)卻選了平靜——不是不怕死,是知道反抗沒用,不如留最后點(diǎn)尊嚴(yán)。
這種“認(rèn)命”,其實(shí)是對(duì)皇權(quán)秩序的最后“歸順”,哪怕是走向死亡。
刑場(chǎng)上的死囚,從來不是電視劇里那種麻木的符號(hào)。
他們就是被老天爺、規(guī)矩、家里人、老理兒裹著的普通人,每個(gè)“不反抗”的動(dòng)作背后,都藏著舍不得死、怕得要死,還有對(duì)那個(gè)世道的沒辦法。
當(dāng)鬼頭刀落下,斬?cái)嗟牟恢皇巧且粋€(gè)被權(quán)力規(guī)訓(xùn)、被命運(yùn)推著走的靈魂。
這或許就是歷史的沉重——死亡從來不是結(jié)束,而是無數(shù)無聲的嘆息和無奈的證明。
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