“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車在成渝高鐵上奔馳。中國(guó)鐵路成都局集團(tuán)有限公司供圖

成都交子大道，市民在哪吒雕塑前拍照。 雷遠(yuǎn)東 攝

　　
□劉志杰 成博 邊鈺

　　總有些記憶，值得反復(fù)品讀，總有些夢(mèng)想，會(huì)一步步實(shí)現(xiàn)。蜀道就是這樣一個(gè)載體。8月25日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《蜀道新歌》，七千多字雄文，奏響筑路之歌、暢通之歌、開(kāi)放之歌、文明之歌……
　　何為蜀道？三千里縱橫，三千年流轉(zhuǎn)。蜀道，是腳下的路，更是文化的根；是歷史的印痕，更是精神的坐標(biāo)；是川人骨子里的牽掛，也是一代代四川人逐夢(mèng)的信念和起點(diǎn)。千百年來(lái)，四川人因蜀道而自豪，也因蜀道而堅(jiān)韌。
　　何為蜀道？文中總結(jié)，“這是觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的典型樣本”。2023年7月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察時(shí)，感念蜀道千年智慧，強(qiáng)調(diào)“四川是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略腹地”，賦予四川建設(shè)“兩高地兩基地一屏障”和盡快成為帶動(dòng)西部高質(zhì)量發(fā)展的重要增長(zhǎng)極和新的動(dòng)力源的使命任務(wù)。蜀道奏新歌，見(jiàn)證的不僅是交通之變，更是新時(shí)代四川發(fā)展之道、文明之光、精神之力。
　　從逢山開(kāi)路到現(xiàn)代化之路，“難于上青天”的事，四川人一件件辦到了。跳出蜀道看蜀道，一個(gè)課題被喚醒——蜀道新歌，“新”從何來(lái)？

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蜀道新歌，源于新發(fā)展理念

　　黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，這是蜀道新歌的基本調(diào)，不僅決定怎樣筑“路”，更決定“路”通往何方。
　　創(chuàng)新引領(lǐng)，開(kāi)放導(dǎo)航，“路”才筑出了新高度?！啊浂垢辖ǔ梢巳f(wàn)鐵路，‘世界屋脊’鋪設(shè)川藏鐵路”，新世紀(jì)的天工開(kāi)物實(shí)踐，“天塹變通途”背后是創(chuàng)新的力量。川人又何止于此？每一步，都是科技創(chuàng)新能力的“試金石”。先有四川因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，成都將航空業(yè)打造成千億級(jí)產(chǎn)業(yè)，才有空客公司和雙流的合作；有了成都國(guó)際鐵路港的“開(kāi)放成果”，才有滿載泰國(guó)榴蓮的冷鏈班列駛抵；有了川渝高竹新區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū)與行政區(qū)適度分離的改革探路，才有了不分川渝的產(chǎn)業(yè)集群。讀懂蜀道新歌，才能讀懂“創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化的第一動(dòng)力，開(kāi)放是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明標(biāo)識(shí)”的深意。
　　綠色發(fā)展，有所為有所不為，讓“路”通往更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。成蘭鐵路為保護(hù)大熊貓棲息地改線停建，寧可放慢腳步，也不損害子孫后代的綠水青山；大涼山的“懸崖村”，鋼梯取代了藤梯；高鐵更快的同時(shí)，慢火車票價(jià)幾十年未變。中國(guó)式現(xiàn)代化之路，究竟通往何方？老百姓的獲得感，才是奮斗的真正意義。以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，才能避免短視，為發(fā)展速度與民生溫度如何平衡等種種困擾世界的復(fù)雜問(wèn)題，提供中國(guó)方案。
　　大道之行，理念為先。新時(shí)代蜀道新歌，正是在新發(fā)展理念的高處奏響。

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蜀道新歌，“新”在文化形態(tài)

　　在習(xí)近平文化思想指引下，一曲賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代新歌，正成為響徹巴蜀大地的文化主旋律。
　　文化傳承，蜀道從來(lái)不只是一條實(shí)體路。古蜀文明、三國(guó)文化、三蘇文化、藏羌彝文化……它更是通往一方水土精神內(nèi)核的文化走廊，那些從歷史現(xiàn)場(chǎng)一路走來(lái)的蜀道草木與磚石，總能給當(dāng)下的文化傳承創(chuàng)新帶來(lái)新的靈感：動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?！?、話劇《蘇東坡》、高達(dá)18米的自貢彩燈“白素貞”，接地氣的敘事邏輯、現(xiàn)代化的技術(shù)手段，賦予古老的文化故事新表達(dá)；“尋覓三星堆——祭祀坑考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)”大空間VR沉浸式探索體驗(yàn)、“千年蜀刻 蔚為大觀——四川石窟線上展”、“織造萬(wàn)象”沉浸式蜀錦交互體驗(yàn)，數(shù)字賦能開(kāi)啟科技感滿滿的四川文化新體驗(yàn)；在“大蜀道不夜三國(guó)城”沉浸式體驗(yàn)三國(guó)“名場(chǎng)面”，以彝族火把節(jié)為契機(jī)參與式打卡民族風(fēng)情，在大熊貓國(guó)家公園的富氧環(huán)境里深呼吸……文旅融合正開(kāi)啟巴蜀文化新玩法。
　　交流互鑒，蜀道從來(lái)也不是一條單向道。古蜀文明的一個(gè)突出特征，就是在與中原文明碰撞中，形成自身獨(dú)具特色的文化形態(tài)，不斷豐富中華文明多元一體格局的內(nèi)涵。雖然人稱“蜀道難”，但巴蜀兒女一直歡迎著南來(lái)北往的人們，也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)遠(yuǎn)方的向往。
　　近年來(lái)，以三星堆遺址、金沙遺址為代表的古蜀文明跨越山海，先后與印加文明、古希臘文明交流對(duì)話，讓世人看見(jiàn)數(shù)千年前的人類，在生活與審美上的驚人默契。2024年首屆世界古典學(xué)大會(huì)“走讀中國(guó)之四川行”，2025年“蜀地文脈 川行世界”世界漢學(xué)家看中國(guó)·四川行，中外學(xué)者在四川文化第一現(xiàn)場(chǎng)“對(duì)對(duì)碰”，不同文明碰撞出的火花久久閃耀。
　　9月12日，第二屆金熊貓獎(jiǎng)將在成都開(kāi)幕，以影視為載體、以大熊貓為文化符號(hào)、以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為主旨，文明交流互鑒意義上的蜀道，正在向著遠(yuǎn)方無(wú)限延伸，正在搭建起不同大洲人們相知相親的通衢。
　　時(shí)代的文化面貌里，有來(lái)自歷史的厚積薄發(fā)，更有來(lái)自當(dāng)下的融合創(chuàng)新。在文化強(qiáng)省的路上，每一個(gè)你我，都是探路者，更是跬步千里的筑路人。

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“新”從何來(lái)？“新”在川人精氣神

　　這片巴適安逸的熱土，生長(zhǎng)出川人樂(lè)觀豁達(dá)的文化自信、開(kāi)放包容的人文特質(zhì)和守正創(chuàng)新的精神銳氣。它們創(chuàng)造新價(jià)值，帶來(lái)新影響與新啟迪。
　　正如文章所說(shuō)，“五丁開(kāi)道、李冰修堰、文翁化蜀、姜維守關(guān)……”蜀道之上，一個(gè)個(gè)鮮活的“人”，讓千年蜀道煥發(fā)出時(shí)代氣韻。自秦漢植樹(shù)表道到明代“官民相禁剪伐”，川人遵循“道法自然”的文明智慧，也敢于破舊制、開(kāi)新路。
　　敢為天下先，川人點(diǎn)亮千年星火。兩千多年前，川人就率先使用天然氣，世界上最早的紙幣交子誕生于北宋成都。1980年，廣漢縣向陽(yáng)鄉(xiāng)在全國(guó)率先摘下“人民公社”牌子。從“拉索”觀測(cè)宇宙線，到新一代人造太陽(yáng)“中國(guó)環(huán)流三號(hào)”刷新紀(jì)錄……以大國(guó)重器詮釋創(chuàng)新高度，進(jìn)入全球影史票房榜前五的《哪吒之魔童鬧?！穼?dǎo)演餃子道出了川人精神內(nèi)核：“若前方無(wú)路，我便踏出一條路！”這是宣言，也是四川人千年的精神流淌。
　　務(wù)實(shí)創(chuàng)新，川人都敢踏新路、敢破舊局。川人的精神底色，亦和蜀道的精神哲學(xué)相伴相生：做務(wù)實(shí)的筑路者，吃苦耐勞，開(kāi)山劈水；做不懈的行路者，步履不輟，心懷美好；做好奇的探路者，承古而不泥古，創(chuàng)新亦不忘本。
　　中國(guó)式現(xiàn)代化是一部宏大史詩(shī)，四川人用敢為、善為筆墨，寫下萬(wàn)千氣象的四川篇章。這篇章里，有時(shí)代新路的史詩(shī)，有川人追求美好、敢闖敢干的日常。從蜀道出發(fā)，路在腳下，更在遠(yuǎn)方。這是創(chuàng)造，是傳承，也是本色。
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