日前，第二屆海洋城市論壇“海洋命運共同體視野下的‘中國（上海）—南洋’學術研討會”在上海社科國際創(chuàng)新基地舉行。與會專家學者從海上絲綢之路、海洋文化傳承和港口城市發(fā)展等多方面開展跨領域?qū)υ?，并對相關學術問題進行了深入討論。

「海洋史面貌再詮釋」

在主題報告中，上海社會科學院熊月之從古代海洋意識、海洋開發(fā)、抗御?；技敖鷵肀ШＱ笪幕⑴c海洋治理、建設海洋名城等角度出發(fā)，深入總結上海海洋城市發(fā)展的歷史進程。華東師范大學黃純艷重點揭示中國古代海洋文明中的實用主義面相，并以此觀察海洋文明的特性及其與農(nóng)耕文明的互動關系。

浙江師范大學陳國燦提出，宋代江南是海上絲綢之路不同航線活動體系的核心區(qū)域。江南地區(qū)的海上貿(mào)易和相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展走在沿海各地前列，演繹和呈現(xiàn)了絲路經(jīng)濟走向?qū)I(yè)化、系統(tǒng)化的趨勢。上海海事大學時平以明代永樂元年鄭和東西洋調(diào)查和尹慶出使西洋研究為中心，對古代中國下西洋等活動的性質(zhì)提出了新分析。

「新資料發(fā)掘利用」

歷史研究必須以史料文獻為研究基礎，挖掘新資料是推動歷史研究進步發(fā)展的重要途徑。論壇上，與會專家學者交流分享了很多海外珍稀資料發(fā)現(xiàn)與研究。

比如，上海師范大學薛理禹運用西班牙文資料，對17世紀末至19世紀中期“江南—馬尼拉貿(mào)易”現(xiàn)象的出現(xiàn)、繁榮與消亡過程進行還原，總結影響貿(mào)易發(fā)展的內(nèi)外因素。

又如，復旦大學王振忠的《“徽僑”與徽州的“僑批”——巴達維亞徽人書信解讀》，梳理了歸僑運動員“伯樂”方定塤的事跡，特別是他對公益事業(yè)所作出的貢獻。寧波大學童杰從明代出使日本的鄭舜功回國航線選擇等問題入手，利用新資料提出了中日航道的新認識。

「南洋華人史考證」

自明清開始，不少國人移民東南亞，形成了一個龐大的南洋華人群體。廈門大學王日根、福建社會科學院蔡婉霞合著的《新加坡福建會館對幫群觀念的超越》，對以新加坡福建會館為中心的信仰、祭祀、喪葬、商業(yè)活動、社區(qū)生活等各方面因素進行了系統(tǒng)梳理。

香港理工大學杭行重點介紹了明清佛教在越南的傳播狀況，認為它深刻改變了越南的宗教和社會文化面貌，鞏固與強化了海外華人社群的認同感與凝聚力。

本次論壇由上海社會科學院歷史研究所、上海大學近代中國研究中心和中國航海博物館主辦，上海社會科學院歷史研究所海洋城市研究中心、上海大學江南文化研究院承辦。

原標題：《古代江南地區(qū)的海上貿(mào)易，引領絲路經(jīng)濟走向?qū)I(yè)化系統(tǒng)化》

欄目主編：王珍

來源：作者：張曉東