這是一次意蘊(yùn)豐富的探尋與思考，因?yàn)橹袊说奈幕放c豐富傳奇，從禮俗社會(huì)到法理社會(huì)的傳承，無論是崇高偉大的，還是顛倒、混亂，抑或是齷齪不堪的，一旦歸于平靜，最終進(jìn)入黃土，大體上都逃脫不了在后人的心靈空間留下一些美好的東西，故歷史上的好事者就改口碑而用石頭銘刻：“你是誰、從哪里來、又要到哪里去？”這其中既有過往歷史繚繞的煙云，也深藏著人類文明的天性。中國文化結(jié)構(gòu)不間斷地轉(zhuǎn)型與變遷，雖然極具中國特色，但歷史復(fù)雜性中纏繞、糾結(jié)了太多就連筆墨都無法論述清楚的紛繁故事！
“萬族各有托，孤云獨(dú)無依?！鼻Ч乓詠韺懝陋?dú)形象寫得最好的就算陶淵明這兩句。他說，宇宙之中有各種族類，樹長在山上，魚游在水中，都有一個(gè)托身之所，可只有那一朵孤獨(dú)的云，真正是無依無靠的，上不在天，下不在地，沒有一個(gè)維系的所在。接下來“暖暖空中滅，何時(shí)見馀暉”，“暖暖”就是那種云霧飄渺的樣子，那薄薄的一層云在天上飄，過一會(huì)兒就從空中消失了，什么時(shí)候再看見它？這都成未知數(shù)了，其實(shí)人生就如同一朵漂浮在現(xiàn)實(shí)世界上的云，散了、消失了也就不復(fù)存在了。所有的追思、記憶、包括碑銘都是留給后人去敬仰、去頂禮膜拜的。我這一生讀書很雜，年輕時(shí)找不到好書可讀，因此抓到什么書都讀，滿腦子的“封、資、修”，其中當(dāng)然也不缺馬、列、毛的經(jīng)典論述。

我在讀王萌先生的這部新著時(shí)，一開始真的僅僅只是帶著一種獵奇的心態(tài)。雖然這一生各類考古報(bào)告、文物建筑保護(hù)的現(xiàn)狀研究資料、遺址中的遺跡保護(hù)處理問題等，對(duì)于他所講述這類故事我不僅接觸不多，甚至基本在我自身的信息庫里完成是空白。
《訪碑卮言》緣于一種對(duì)故人敬畏與感激之情、對(duì)過往歷史充滿好奇、充滿追問、充滿能量的挖掘、充滿諸多管中窺豹的希望，讓他在人生仕途完美收官的晚年，凝聚了幾位在保護(hù)與研究國家歷史文化名城閬中極具思想、膽識(shí)、又敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹驹刚撸M成了一個(gè)曾被人質(zhì)疑、被人嘲笑、被人不屑一顧的團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)9年行走在1876.27平方公里的探索之旅中，克服了無數(shù)想到和想不到的困難。其中最令人傷感的就是遭遇疫情蔓延的尷尬，他們幾位在工作和家庭中都是頂梁柱，但還是擠出一切時(shí)間，利用本職工作之余，為了這個(gè)追夢的旅程放棄了太多與家人團(tuán)聚的時(shí)光與美好的生活享樂，無怨無悔地投入到對(duì)歷史的追問之中。在與這些早已經(jīng)被歲月打磨得面貌全非，甚至連蛛絲馬跡都難找全的殘碑?dāng)囗偕蠈ふ覍儆跉v史的記憶，捶拓下殘缺、模糊、且不乏撲朔迷離的文字。而正是這些圖文的組合語境，把一段又一段消失的記憶重新展現(xiàn)出生命鮮活的痕跡，對(duì)歷史歲月而言這些碑拓僅僅擷取了極小部分切片，雖說掛一漏萬，也讓我們今天的后人可借以管中窺豹。這是一份值得高度稱贊的大善事、大實(shí)事，更是對(duì)閬中這座國家歷史文化名城厚重的文化底蘊(yùn)作了一次全新視角的探索，這個(gè)工作本身就是功德無量的。雖說古城閬中文獻(xiàn)史載肌理豐厚，古跡遺存遍布城鄉(xiāng)，但歷史上兵燹戰(zhàn)亂和自然湮滅等又致眾多文史信息大部喪失殆盡。作為領(lǐng)隊(duì)的他能在花甲之年，披著晚霞的余暉，把這一旅程安排得有滋有味，足見他的思維境界是何等的充實(shí)與澎湃！這項(xiàng)工作本身就十分擇人，絕非浪得虛名者能夠勝任，除了組織能力，還要具備寬闊的視野、縝密的思維、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母窬?、?xiàng)目同籌的宏觀調(diào)控、后勤保障的協(xié)調(diào)溝通，特別是野外探尋最初的規(guī)劃、以及文字訓(xùn)詁、地理位置的演變、文獻(xiàn)野史的糾正、捶拓技藝是否嫻熟精湛等諸多方面具體而細(xì)致入微的事項(xiàng)。能夠具備這一功底扎實(shí)的文化學(xué)者，在閬中古城，你還真的找不出能夠超越王萌兄弟的，我與他交往的歲月中，對(duì)此君的學(xué)術(shù)及人格之美是心知肚明的。生于斯，長于斯的他太熟悉自己腳下的這方土地了，要說此君“聰明”過人對(duì)他而言有恭維之嫌疑，但他一生勤奮好學(xué)、一生心地坦蕩，加上長期浸潤在本土歷史文化中不斷地探索與思考，并且成果甚豐，就可想而知了。這種義舉并非什么人都能勝任的，他不僅僅是勝任，而且親自領(lǐng)銜參與全方位金石田野調(diào)查研究。
這部30萬字不到的新著，王萌先生用284個(gè)鮮活的章節(jié)記錄下探尋中的驚喜與快樂，雖然時(shí)間下限截至清末，而這些章節(jié)中許多人文軼事或拾遺補(bǔ)闕，或補(bǔ)偏救弊，其成效顯而易見，這些古跡遺存中的每一個(gè)故事，都鮮活地展示出閬中古城先民們過往的經(jīng)歷與浸潤，這其中除了濃厚的人文情懷，更多的是真實(shí)、客觀地反映出我們這個(gè)民族文化傳承中美的節(jié)奏、美的韻律、美的力度、美的個(gè)性。雖然它們歷經(jīng)了無數(shù)個(gè)春秋卻依然被深藏在歷史皺褶之中，而人文真實(shí)的沉雄厚重，互相襯托，參差錯(cuò)落，虛實(shí)相間，樸秀相映，頓時(shí)構(gòu)成一幅氣韻生動(dòng)，光彩燁然的已逝世俗華章，這獨(dú)特而奇異的東方傳世招魂碑碣，怎能不令你心馳神迷！
我細(xì)讀其中的許多記述碑文字體下筆，氣酣墨足，開張奇宕，許多字并非專擅一體，而是博采眾長，融而化之，頗有蘇軾所說的“咸酸雜眾好，中有至味永”的意趣。許多字體鐵劃銀鉤，瘦勁有力，俊秀勁麗，穩(wěn)重熨貼，剛正端莊。這才是生命追尋特有的魅力所在，靈魂與肉體既然找到了棲身之地，其它欲有何求？就算當(dāng)初你是“天降大任于斯”的天之驕子又能如何？生命對(duì)誰都是公平的，人生在世，每個(gè)人都有自己的人生軌跡，無論是生活選擇了你，還是你選擇了生活，都有一方屬于自己的樂土與歡愉。這就我們之所以堅(jiān)持活下去的緣由，時(shí)光如水般從身邊流逝，而我們終于在這不再陌生的城市找到自己所求和一個(gè)棲居之地，已經(jīng)足也！
不久前，我在與世顏兄弟駕車神游途中再次路過閬中古城，蒙德宇兄弟厚愛，小聚時(shí)特意提起此事，代王萌兄弟感恩市委、市政府在工作中對(duì)他們從道義上的積極支持，并重點(diǎn)介紹了此項(xiàng)工作對(duì)地方文獻(xiàn)史學(xué)研究和文旅深度結(jié)合具有舉足輕重的特殊意義，而拼搏搶救這項(xiàng)文化工程的金石田野調(diào)查考證志愿者五人團(tuán)隊(duì)，平均年齡已近花甲之年了，9年中他們爬山越嶺，櫛風(fēng)沐雨，搖著木鐸采集散落在山野之間的碑碣，這是何等的精神而令人感動(dòng)！縱觀近四千余幅的墨拓圖符，勾勒出武功文治的民間史傳生生不息，物的易代，碑上錘鏨，考之有據(jù)，證之有理，這不僅僅是對(duì)歷史的回望，更是對(duì)未來的賦予和厚望。
王萌兄弟在我所熟悉的閬中文化界人士中，是位特別優(yōu)秀的史學(xué)達(dá)人，他的稟賦、他的許多言簡意賅，不敢說高屋建瓴，而思維清晰、說理透徹，但有時(shí)似也顯得一覽無余，少味中味，味外有味。這是不能苛求于他的，因?yàn)椴煌奈捏w以及同一文體的不同類別分別承擔(dān)著不同的使命。他的著述我讀得不算少，許多文字重理、更重情，理使人明悟，情令人歌哭，而理與情的結(jié)合，使人于歌哭之后精神有所提升，靈魂不再虛浮，最終歸附于理。這種結(jié)合，既是古典的，更是現(xiàn)代的，可以幫助世人以精神的高智慧、高品位延長轉(zhuǎn)瞬即逝的有限生涯，情之高處是理的世界。感謝吉林文史出版社今年推出這部在崇山峻嶺、在荒野墓塋、在寺觀廟宇、在懸崖河谷中艱辛付出時(shí)最值得記錄的真實(shí)瞬間?！对L碑卮言》是一本用腳步丈量歷史的金石尋蹤手記。九載寒暑，一群衣衫浸濕晨露與汗水的田野調(diào)查者，在系統(tǒng)輯錄本地寺廟、祠堂、墓塋、摩崖等古跡題刻的過程中，既有碑刻背后人文逸事的發(fā)現(xiàn)，亦不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)史料鉤沉。書中近九十則卮言，在時(shí)光裂隙中打撈出在地文化的斷簡殘章，不僅是荒野尋蹤的鮮活檔案，更是探頤索隱的認(rèn)真考據(jù)；而每幀紀(jì)實(shí)圖片都是文化自覺的精彩定格。作為《閬中金石拓片匯編》的“副產(chǎn)品”，該書旨在以碑補(bǔ)史，終究讓沉默的金石開口講述被塵封的往事，讓這些非語言形態(tài)的文本成為打通時(shí)光隧道的密鑰。值得慶幸，值得祝賀，吾輩有幸先睹為快，借此機(jī)緣，略談幾句《訪碑卮言》讀后的“卮言，以求教于作者與讀者諸君共勉。
（文/丹青）