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“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴！”中華民族自古以來就是一個崇尚氣節(jié)的民族。1940年2月，東北寒冷的雪原上，面對數(shù)倍于己的日軍封鎖，“同志們，為了革命，我們要堅持到底，就是死，也不能向敵人屈服！”楊靖宇將軍身先士卒，與抗聯(lián)戰(zhàn)士們同敵人展開殊死的搏斗，最后以身殉國。1943年10月，時任中共濟源縣委副書記的于思禮，因叛徒出賣被捕。面對日偽軍嚴(yán)刑拷打，他始終堅貞不屈，拒絕透露黨的秘密。遭受日偽軍活埋時，他仍高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲！”“打倒日本帝國主義！”抗日英雄馬本齋的母親白文冠，在日軍軟硬兼施、逼迫她給兒子寫信勸降時誓死不從，最終絕食7天為國捐軀，譜寫了“兒子，驍勇抗日，威震敵膽；母親，寧為玉碎，不為瓦全”的民族壯歌。……面對日本法西斯的殘暴侵略，這些英雄用生命的絕響展現(xiàn)出的為民族尊嚴(yán)和獨立視死如歸、寧死不屈的崇高氣節(jié)，為中華民族筑起牢不可破的血肉長城。

“視死如歸，寧死不屈”，此般浩然之氣，是中華精神最硬的骨梁。管子在《形勢解》中有言，“視死如歸，父母懷衽”；韓愈在《張中丞傳后序》中也曾記述張巡部將南霽云面對屠刀之勇。這兩團精神之火穿越時間，孕育出無數(shù)驚天地泣鬼神的英雄史詩。南宋文天祥兵敗被俘，拒絕元軍勸降，寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱；明末史可法鎮(zhèn)守?fù)P州，城破之際從容赴死，留下“人在城在”的鏗鏘誓言；譚嗣同變法失敗，本可逃亡保命，卻毅然選擇“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”……一大批民族英雄以堅貞不屈之氣節(jié)青史留名。中華民族歷經(jīng)五千多年風(fēng)雨洗禮而能始終薪火相傳，綿亙其中的正是這種精神風(fēng)骨和浩然正氣。

榮光不會老去，它只會在新的戰(zhàn)場上綻放。“視死如歸、寧死不屈”的民族氣節(jié)始終是我們戰(zhàn)勝困難的精神支柱。新中國成立之初，為保家衛(wèi)國，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江，歷經(jīng)2年多艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，19.7萬多名英雄兒女獻出了寶貴生命。為了引清水灌旱塬，驅(qū)趕貧瘠，林縣人民憑借“不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地”的英雄氣概，十年鏖戰(zhàn)犧牲81人，終讓漳河水跨越千溝萬壑，澆灌出24平方公里沃野，鑄就了“人工天河”不朽傳奇?！皩帉Ⅴr血流盡，不失國土一寸?！蔽∥】龈咴鎸ν廛娦钜馓翎?，肖思遠和戰(zhàn)友冒著敵人的“石頭雨”“棍棒陣”，用血肉之軀筑起巍峨界碑……他們以不同的方式詮釋著“寧死不屈”的精神內(nèi)核——是對信仰的堅守，對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，對理想的執(zhí)著追求。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進。前進道路上，必然有風(fēng)有雨，必然會遇到各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪?？箲?zhàn)精神所蘊含的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)，依然是我們破浪前行的不竭動力。無論敵人如何強大、道路如何艱險、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，只要有昂揚的愛國熱情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅韌執(zhí)著，“奉陪到底”的強大底氣，始終不畏懼、不退縮，就一定能戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻，以精神之光照亮強國建設(shè)、民族復(fù)興偉大征程，書寫歷史偉業(yè)的壯麗新篇章，匯聚強國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。

（ 來源： 中共河南省委宣傳部黨的創(chuàng)新理論教育與傳播中心 作者：趙瑾，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)）

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