在小紅書上，隨處可見的上海文藝旅行攻略，吸引著無數(shù)青年文藝愛好者如候鳥般往返。他們有的來自周邊江浙城市，有的不遠(yuǎn)萬里專程前來。不論他們偏好的是當(dāng)代藝術(shù)，還是古典繪畫，是中國厚重的古史，還是希臘、埃及燦爛的文化，他們都可以在上海找到一爿空間，容納其觀看的渴望。在這座城市，文化與消費并行不悖：當(dāng)你終于看遍了那些展品，腿酸腳麻之際，總會有無數(shù)周邊，帆布包、冰箱貼、明信片、畫冊等等，在展覽盡頭等著你發(fā)現(xiàn)。

7月溽熱的上海，行在通往浦東美術(shù)館的天橋上，當(dāng)這座天橋如同卷尺般打開、抻長，我們的每一寸腳步都成為刻度。奔赴一場展覽，像赴一場曲水流觴的盛宴。滬上文化生活的活力此刻變得具體：從巴黎奧賽博物館漂洋過海而來的藝術(shù)珍品，梵高、高更、塞尚、米勒、馬奈等等大師的真跡，臚列于東方明珠近前。每逢周末，浦東美術(shù)館中，都會有無數(shù)年輕的面孔，圍聚在梵高、米勒等大師的畫作前，拍照留念。

上海博物館“金字塔之巔：古埃及文明大展”。澎湃新聞記者 朱偉輝 圖

剛剛結(jié)束的上海博物館“金字塔之巔：古埃及文明大展”，更吸引近278萬人次觀展，其中70%觀眾來自外省市及海外，他們中有七成，是為此展覽專程來滬。該展覽已創(chuàng)下全球博物館單個文物收費特展觀展人數(shù)的最高紀(jì)錄，展覽總營收超7.6億元，帶動城市綜合消費超350億元。受展覽影響，同期入境及旅游的中國游客數(shù)量增長了65%。

無獨有偶，上博1月17日開幕的“從波提切利到梵高：英國國家美術(shù)館珍藏展”，自開幕起，預(yù)約就一直滿額。因此，上博決定從2月11日開始，每周三、周六加開夜場。據(jù)統(tǒng)計，開幕一個月，該展覽已接待觀眾超9萬人次。

毋庸置疑，上海正朝著博物館之都、展覽之城穩(wěn)步邁進。這一切是如何發(fā)生的呢？

上海何以成為展覽之城

沿著黃浦江與蘇州河兩大水脈，包括上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、浦東美術(shù)館、西岸美術(shù)館在內(nèi)，眾多美術(shù)館次第分布。過往百年間，上海的“一江一河一港”，見證了近代中國的興衰榮辱，晦暗與光明同在其中，舊時租界洋房里徹夜不眠的燈火渙散在水面上，一條條駁船駛過，碼頭工人血管里的酒液，和他們在此間的悲哀與希望一同燃燒：江南文化、海派文化和社會主義文化在這里交融。江河如同緘默的靜脈，為上海這顆搏動的心臟輸送賴以為生的氧氣。

然而，年復(fù)一年的工業(yè)生產(chǎn)，讓這江河兩畔淪為漫長的銹帶。因此，2010年的上海世博會前后，上海啟動了對黃浦江、蘇州河沿岸工業(yè)銹帶的改造工程，旨在將這一老工業(yè)區(qū)中諸如飛機場、飛機倉庫、車站、油罐區(qū)之類的舊工業(yè)設(shè)施，改造為綜合性藝文空間。15年間，大量藝術(shù)場館在這里落成。

攝影作品 《昔日亞洲最大糧倉變身公共藝術(shù)空間》，拍攝地為八萬噸筒倉

2016年8月發(fā)布的《上海市城市總體規(guī)劃（2016-2040）》，即特別提及，要將上海的發(fā)展模式，從擴張型發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵型發(fā)展，注重提升上海人文生活的品質(zhì)，使之可與紐約、倫敦、巴黎等世界性人文城市媲美。無獨有偶，2025年3月10日，《黃浦江沿岸地區(qū)功能融合發(fā)展和空間品質(zhì)提升專項規(guī)劃（2025—2035年）》和《蘇州河沿岸地區(qū)整體風(fēng)貌與開放空間提升專項規(guī)劃（2025—2035年）》正式發(fā)布。此項規(guī)劃相當(dāng)重視黃浦江兩岸與藝術(shù)文化的鏈接。由北向南，黃浦江分為五個意向功能區(qū)，分別為新質(zhì)秀岸、世界客廳、文博創(chuàng)鏈、藝文智岸、滬派秀場。

據(jù)2025年上海市文化和旅游局發(fā)布統(tǒng)計數(shù)據(jù)，上?，F(xiàn)存正在營業(yè)的美術(shù)館共有99家。另據(jù)《上海市博物館發(fā)展2024年度報告》顯示，截至2024年底，上海市已備案博物館171座。僅今年7月，就有95場大大小小的展覽，分散排布在上海各區(qū)的博物館、美術(shù)館中，讓人目不暇接。

黃浦江沿岸美術(shù)館、博物館分布地圖

2022年，起源于英國倫敦的“London Walks”在小紅書等網(wǎng)絡(luò)平臺上走紅，形成所謂City Walk文化。上海的各大美術(shù)館無疑是City Walk文化的受益者。當(dāng)你沿著黃浦江散步，便可邂逅這些由國際一流建筑大師設(shè)計的美術(shù)館，便利的公共交通，可以讓你迅速地在這些場館間轉(zhuǎn)場。

獨立藝術(shù)家與策展人、城市研究學(xué)者潘麗在她的《行走上海美術(shù)館》一書中寫道：“抵達美術(shù)館，就是抵達一種想象，把自身從現(xiàn)實維度中釋放、從日常中釋放，抵達更多樣的文明和生命體驗。而你，也會成為美術(shù)館的一部分；通過你的抵達，完成作品的觀看、行動、參與，成為文化的創(chuàng)作者?！痹摃霭娴?023年，“行走上海美術(shù)館”系列公益活動，亦獲該年度上海市文化和旅游局文化項目扶持資金立項，意在透過圖書出版、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、公益活動等多種方式共同推動上海的美育建設(shè)。

年輕人奔赴上海逛展的理由

2023年，《上海市美術(shù)館管理辦法》發(fā)布，在進一步規(guī)劃上海展覽市場的同時，上海市政府以“包容審慎”的原則，為美術(shù)館提供了包括稅款減免在內(nèi)的各項支持政策，并要求各大美術(shù)館積極豐富展陳體系，促進上海文化空間的形成。

除政策扶持之外，滬上各美術(shù)館、博物館高質(zhì)量、國際性、獨特性的展覽內(nèi)容，以及注重沉浸式體驗和市民參與感，才是讓天南海北的展覽愛好者奔赴上海的理由，亦是促使年輕人走進展廳的原因之一。

關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的觀眾，至今仍對2014年上海K11購物藝術(shù)中心推出的“印象派大師·莫奈特展”印象深刻。這一特展，乃是莫奈在中國內(nèi)地的首次個展，亦是中國內(nèi)地第一個由私人機構(gòu)引進的大師特展。從這篳路藍縷的開端，從這一間商場地下室中的小型展覽，滬上的大師特展?jié)u成風(fēng)潮。文藝復(fù)興時期及印象派時期的西方美術(shù)大師的作品，紛紛來滬。譬如，2024年，位于外灘原“亞細(xì)亞大樓”中的東一美術(shù)館，先后與國外知名美術(shù)館、博物館合作，舉辦了“提香·花神”“行云流墨”“畢加索、莫迪里阿尼與現(xiàn)代藝術(shù)”等當(dāng)代藝術(shù)展。這些早已成為經(jīng)典的作品，可以帶給接受過基本美術(shù)教育的普通觀眾最直接的美學(xué)享受，因此時常一票難求。許多展覽，甚至是全國乃至全球僅此一站，如2025年浦東美術(shù)館的奧賽大展、上海博物館的古埃及文明展。

上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（PSA）“貝聿銘：人生如建筑”回顧展開幕現(xiàn)場

作為市立博物館，上海博物館則以文物展見長?！耙晕镎撌贰保耙允吩鲂拧?，是其策展的初衷。如2022年的“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”，即與國內(nèi)考古大省合作，展出涉及89個考古遺址的314件文物。上博有意將這些展覽做成一個系列，使博物館成為一部以空間為載體的中國史、世界史。

在某律所工作的95后上海市民唐女士說，自己雖非藝術(shù)從業(yè)者，但仍會在閑暇時，到這些展覽中尋找某種“共鳴和震蕩”。和她一樣，絕大多數(shù)觀展者，都不是專業(yè)觀眾。逛展是他們在滬上的一種新生活方式。他們之所以熱衷于出入各大美術(shù)館、博物館，部分原因，乃是展覽能夠讓他們從疲倦的白領(lǐng)工作中抽離開來，逃遁到歷史中去。夏日炎炎，即使灼熱的陽光在他們身上結(jié)痂，但藝術(shù)與文化可以賒給他們片刻清涼，讓他們進入一個近乎真空的空間，在其中，那些偉大的作品、珍貴的文物，不再是教科書中的陳跡，而是無比鮮活的當(dāng)下存在。

浦東美術(shù)館奧賽大展，觀眾在觀看梵高《自畫像》。

年輕人之所以熱愛逛展的另一個原因，與他們及上海的城市發(fā)展史自身密切相關(guān)。在百年的歷史沉淀中，上海形成了相對穩(wěn)固的市民階層和相應(yīng)的市民文化。這些市民階層基本上都接受過高等教育，有一定的文化品位和消費能力，并具備國際化的視野。民國時期上海的“老克勒文化”，正是這樣一種白領(lǐng)市民階層的文化。上海的落戶政策，也在積極吸納此類群體，作為老齡化背景下的人口補充。逛展成為了他們的社交手段，以及完成階層自我構(gòu)建的消費符號。

在小紅書上，隨處可見的上海文藝旅行攻略，吸引著無數(shù)青年文藝愛好者如候鳥般往返。他們有的來自周邊江浙城市，有的不遠(yuǎn)萬里專程前來。不論他們偏好的是當(dāng)代藝術(shù)，還是古典繪畫，是中國厚重的古史，還是希臘、埃及燦爛的文化，他們都可以在上海找到一爿空間，容納其觀看的渴望。在這座城市，文化與消費并行不悖：當(dāng)你終于看遍了那些展品，腿酸腳麻之際，總會有無數(shù)周邊，帆布包、冰箱貼、明信片、畫冊等等，在展覽盡頭等著你發(fā)現(xiàn)。

網(wǎng)友在社交媒體分享上?？凑贵w驗

周末到上?？凑拐蔀槟贻p人新的生活方式

文化在上海，還意味著一種在青年人心中塑造公共想象的嘗試。展覽是一所面向所有人敞開的臨時大學(xué)，知識在其中，不再僅僅是制造布爾迪厄所謂階級區(qū)隔的符碼，我們仿佛回到現(xiàn)代展覽誕生的時刻，在法國大革命后，那些曾經(jīng)只為貴族所收藏的藝術(shù)臻品，被陳列于盧浮宮。舊時代的宮殿，由此成為新時代的知識神廟。

這或許正是各種背景的青年人匯聚于上海的原因之一：在這里，一場接一場的展覽，如同無盡的宴飲，將他們與世界連接起來，足不逾滬，便可看到整個世界的文化景觀向他們涌來。這些展覽終會結(jié)束，卻在他們的生命中蓋下印戳，多年后，撫觸著從一次次展覽中淘到的周邊，他們會回憶起自己與上海這座城市相遇的時刻：那是一個下午，他們從浦東美術(shù)館出來，看見東方明珠如一粒碩大的彈子球般剔透，停在他們面前。

看展怎么能錯過文創(chuàng)周邊

上海的展覽行業(yè)正在形成正向集群效應(yīng)，其水平亦正穩(wěn)步提升，在行業(yè)快速發(fā)展同時，也有一些可提升的空間，比如在“國際化”語言和西方策展理論之外，還需更注重對本土文化可能性的探討。

完成這方面的提升，除了經(jīng)濟文化政策上的積極扶持、引導(dǎo)，亦需要策展人的文化自覺。在既有政策的良好地基之上，上?？捎妹鞔_、審慎的細(xì)則與條款，規(guī)范展覽行業(yè)的發(fā)展，進一步擴大資金投入，以吸引更多資深策展人才來滬工作。策展人則要以上海為其立足點，從已然成熟的外來策展體系中，尋找一種解構(gòu)的地震波，并在其中為本土文化找到一個支點，緩慢地撬動這堅固的國際文化秩序。最重要的是，惟有讓這些展覽一場一場地做下去，讓它像種子一般，播種進上海這片文化的沃土，那些細(xì)碎的改變才會發(fā)生。

來源：談炯程