單憑釋永信一個(gè)人，真有能力在長(zhǎng)達(dá)十幾年的舉報(bào)中，一直屹立不倒？這背后的靠山快繃不住了？

在這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的舉報(bào)趨于無聲的時(shí)候，有人問出了這么一句話：“若釋永信是官員，紀(jì)委早已介入，但宗教領(lǐng)袖該由誰調(diào)查？”

今天，釋永信又實(shí)錘了

實(shí)錘的原因，是他又被錘了。這次錘他的，是河南省佛教協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)高舉法槌，發(fā)了篇長(zhǎng)文。

釋永信長(zhǎng)期擔(dān)任少林寺住持，本應(yīng)潛心修行、立身為范，率眾持戒、弘揚(yáng)佛法，傳承禪宗法脈，守護(hù)祖庭清凈，然而其目無國(guó)法、罔顧教規(guī)，六根不凈、追名逐利，肆意妄為、屢破底線，背棄了正信正行的沙門傳統(tǒng)，枉費(fèi)了廣大僧眾的追隨信任，辜負(fù)了黨和政府的培養(yǎng)重托。釋永信所作所為性質(zhì)惡劣、影響極壞，不僅葬送了個(gè)人的法身慧命、傷害了僧眾的淳樸信仰，而且侵蝕了佛教的健康肌體、影響了我省的良好形象。釋永信行止失范、底線失守，自種孽因、終食惡果，已被撤銷少林寺住持職務(wù)，注銷教職人員備案和戒牒。

粗看之下，和之前通報(bào)釋永信的罪名差不多，定性沒啥變化，還是那兩件事：

一是涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；二是嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。

其實(shí)，釋永信已經(jīng)不是第一次被錘了。

2015年，少林弟子釋正義就曾在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)名舉報(bào)釋永信有情婦、有女兒、侵占財(cái)物，購(gòu)買多輛百萬豪車、還非法持有少林無形資產(chǎn)股份等。

十年舉報(bào)，一朝落網(wǎng)。人們不禁要問：為何遲至今日，金頂佛光才照進(jìn)這隱匿十年的暗影之中？十年舉報(bào)與突然查處

2015年7月，一位自稱“釋正義”的神秘舉報(bào)人在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場(chǎng)風(fēng)暴，其舉報(bào)內(nèi)容詳實(shí)且極具沖擊力，指控釋永信擁有雙重戶籍，與僧尼有私生女，甚至還提及早年曾被“遷單”（開除僧籍）等嚴(yán)重問題。這一舉報(bào)瞬間引發(fā)軒然大波，將釋永信推上了輿論的風(fēng)口浪尖。隨后，少林寺武僧團(tuán)教頭釋延魯也加入了舉報(bào)行列，進(jìn)一步指控釋永信斂財(cái)700多萬元，使得事件的關(guān)注度持續(xù)攀升。
彼時(shí)，少林寺官網(wǎng)迅速發(fā)聲，呼吁“依法查辦造謠者”，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、國(guó)家宗教局也高度重視，要求河南省宗教事務(wù)部門展開調(diào)查。面對(duì)洶涌的輿情，河南省迅速組成調(diào)查組，歷經(jīng)126天的深入調(diào)查，于2015年11月公布了調(diào)查結(jié)論：“被遷單”屬無效行為，釋永信1999年擔(dān)任方丈程序合法合規(guī)；關(guān)于“私生女”問題，調(diào)查組通過醫(yī)學(xué)證明釋延潔2004年已接受全子宮切除手術(shù)，失去生育能力，從而否定了這一指控。在那次調(diào)查中，舉報(bào)者釋延魯，這位曾追隨方丈二十年的武僧教頭，最終只能黯然遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他的舉報(bào)似乎石沉大海，沒有掀起更多波瀾。

十年間，舉報(bào)者們不斷努力，試圖揭開真相。2015年8月，釋延魯與釋永信貼身侍者等七人組成的舉報(bào)團(tuán)赴京，提交了帶有釋永信名字的銀行交易憑證：2010年2月9日一筆100萬元轉(zhuǎn)賬，2012年1月20日陳永轉(zhuǎn)入釋永信賬戶99萬元，另有標(biāo)注“少林寺租金”的一萬元領(lǐng)據(jù)。侍者釋永持更揭露：“我負(fù)責(zé)燒高香兩年多，每年收入都交給了釋永信，共1000多萬元。”然而，這些確鑿的證據(jù)在當(dāng)時(shí)卻未能撼動(dòng)釋永信的地位，他依然穩(wěn)坐方丈之位，繼續(xù)掌控著少林寺的大小事務(wù)。

針對(duì)釋延魯反映的“索要700余萬元財(cái)物”問題，調(diào)查組承認(rèn)2010年、2012年春節(jié)供養(yǎng)錢屬實(shí)，但卻強(qiáng)調(diào)“供養(yǎng)錢是佛教徒的習(xí)俗”，并表示這筆錢用于寺院建設(shè)、供養(yǎng)學(xué)僧，這種解釋雖然看似合理，但卻難以完全消除人們心中的疑慮。

在備受關(guān)注的少林寺公司股份問題上，調(diào)查組解釋稱，由于少林寺不注冊(cè)法人，只能由寺院人員“代持”。釋永信雖持有河南省少林無形資產(chǎn)管理有限公司80%股份，但簽署了保證書稱“不享有股份所有權(quán)、處分權(quán)、收益權(quán)”，這樣的操作和解釋在法律與佛門戒律之間找到了一個(gè)微妙的灰色地帶。

然而，在接下來的十年間，釋永信在爭(zhēng)議的漩渦中繼續(xù)擴(kuò)張著他的少林版圖。2022年，少林關(guān)聯(lián)公司以4.52億的天價(jià)競(jìng)得鄭州商業(yè)用地，這一豪舉再次引發(fā)輿論嘩然，人們對(duì)少林寺商業(yè)化的質(zhì)疑聲不絕于耳。十年間，舉報(bào)者們從未放棄，舉報(bào)材料如雪花般不斷寄出，網(wǎng)絡(luò)上的爆料也時(shí)有出現(xiàn)，但這些努力卻如同泥牛入海，舉報(bào)材料被忽視，網(wǎng)絡(luò)爆料被迅速刪除，媒體也接到“不宜報(bào)道”的通知。釋永信似乎總能安然度過所有風(fēng)波，繼續(xù)帶著武僧團(tuán)全球巡演，在政協(xié)會(huì)議上侃侃而談“佛教文化傳承”，他的地位看似堅(jiān)不可摧。
十年后，當(dāng)多部門聯(lián)合調(diào)查組再次進(jìn)駐少林寺時(shí)，人們才恍然大悟，當(dāng)年調(diào)查結(jié)論中那些被忽視的“需要改進(jìn)的地方”，恰是今日刑事犯罪的重要伏筆。
“保護(hù)傘”的模糊輪廓
在宗教界，他位居中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，這一高位使得針對(duì)他的調(diào)查不得不考慮宗教管理體系的顏面和整體利益。2015年的調(diào)查由河南省宗教事務(wù)部門主導(dǎo)，最終結(jié)論的模糊性，在很大程度上源于對(duì)宗教團(tuán)體特殊性的考量，以及宗教管理體系內(nèi)部復(fù)雜的利益平衡。
而最堅(jiān)固的保護(hù)，來自他親手建立的商業(yè)架構(gòu)。通過讓寺院人員“代持”股份，簽署“不享有所有權(quán)”的保證書，釋永信巧妙地在法律與佛門戒律間找到了灰色地帶，成功規(guī)避了許多潛在的法律風(fēng)險(xiǎn)和道德指責(zé)。當(dāng)輿論對(duì)其商業(yè)擴(kuò)張?zhí)岢鲑|(zhì)疑時(shí)，他又巧妙地將之包裝為“推動(dòng)少林文化國(guó)際化”的偉大使命，以此來獲取公眾的理解和支持。
資本在這一過程中，成為了釋永信最忠實(shí)的盟友。少林寺名下關(guān)聯(lián)18家企業(yè)，注冊(cè)超700個(gè)商標(biāo)，商業(yè)版圖橫跨影視、醫(yī)藥、教育、地產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域。2022年4.52億購(gòu)地的豪舉，背后是資本與地方經(jīng)濟(jì)的深度綁定，眾多利益相關(guān)方在這場(chǎng)商業(yè)盛宴中各取所需，形成了一個(gè)龐大而穩(wěn)固的利益共同體。
一位舉報(bào)者曾道破關(guān)鍵：釋永信司機(jī)龐超曾想承包寺廟里燒高香的營(yíng)生，遭拒后此人竟能直接影響僧人去留，這一細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了釋永信權(quán)力網(wǎng)絡(luò)的細(xì)密程度，也暗示了在少林寺內(nèi)部，權(quán)力與利益的交織已經(jīng)達(dá)到了何種復(fù)雜的程度。
十年舉報(bào)未能扳倒釋永信，正是因?yàn)橛|動(dòng)這張保護(hù)網(wǎng)比扳倒一個(gè)方丈困難得多?！氨Ｗo(hù)傘”的本質(zhì)是一個(gè)龐大的利益共同體——當(dāng)?shù)卣赡苄枰倭炙逻@張旅游名片來推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本渴望借助少林文化進(jìn)行包裝，獲取更多的商業(yè)利益，信眾則依然渴望在這片佛門凈地中尋求精神寄托。在這樣的背景下，釋永信便成為了各方利益交匯的不可或缺的樞紐，他的存在維系著這個(gè)利益共同體的平衡，也使得對(duì)他的調(diào)查和問責(zé)變得異常艱難。
鐘聲為誰而鳴？
十年舉報(bào)，十年?duì)幾h，十年庇護(hù)，這漫長(zhǎng)的過程不僅是釋永信個(gè)人的榮辱沉浮，更是對(duì)少林寺乃至整個(gè)宗教界商業(yè)化現(xiàn)象的深刻反思。
少林寺山門外，那棵千年銀杏依舊挺立，它見證了少林寺的興衰榮辱，也見證了釋永信從一個(gè)普通僧人一步步走向權(quán)力與財(cái)富巔峰，最終又跌落谷底的全過程。1981年，16歲的安徽少年劉應(yīng)成踏入少林寺時(shí)，或許未曾想到，四十四年后自己會(huì)身陷囹圄，成為眾矢之的。