北京
對(duì)于注重內(nèi)核的人來(lái)講，更關(guān)注內(nèi)容，即事物的本質(zhì)，而不太在意其形式。對(duì)于注重外在的人來(lái)講，更關(guān)注形式，即事物的表象，而不太在意其內(nèi)容。有的人關(guān)注內(nèi)容，有的人關(guān)注形式，有的人既關(guān)注內(nèi)容也關(guān)注形式，還有的人既不關(guān)注內(nèi)容也不關(guān)注形式。
形式往往是給別人看的。過(guò)度關(guān)注形式，就容易丟了內(nèi)容，甚至?xí)玫揭恍┨摷偬畛涞膬?nèi)容。歷史上、生活中的數(shù)字游戲比比皆是，一旦有分量的對(duì)手出現(xiàn)，上手便會(huì)敗下陣來(lái)。
內(nèi)容才是真正的硬實(shí)力。過(guò)度關(guān)注內(nèi)容，也容易丟了形式，甚至?xí)屖廊擞X(jué)得太過(guò)于散亂。歷史上、生活中這樣的例子并不少見，看著對(duì)方不咋地，便想過(guò)去欺負(fù)人，可一動(dòng)手卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)王者，自己也就是個(gè)青銅。
魚和熊掌不可兼得。這人世間總是有既要形式又要內(nèi)容的，這是一種極致的完美主義者，我們每個(gè)人都有這種執(zhí)念，但真正做到的少之又少。這就像武功，花里胡哨的往往是為了表演之用，未必適合實(shí)戰(zhàn)。適合實(shí)戰(zhàn)的，又不需要那些無(wú)用的多余的點(diǎn)綴。既優(yōu)美又實(shí)戰(zhàn)很強(qiáng)的除了修仙的，別無(wú)其他。
而那些既不關(guān)注內(nèi)容也不關(guān)注形式的，要么已經(jīng)得道成仙，要么就啥也不是。
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