《孟子》有云："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。"縱觀古今成大事者，無(wú)不在"忍"、"容"、"行"三字上下足功夫。凡欲成就一番事業(yè)，必須具備常人所不具備的品格與能力——忍常人所不能忍，容常人所不能容，行常人所不能行。

忍常人所不能忍——韌性成就非凡

何謂"忍"？非消極忍受，乃積極蓄勢(shì)。真正的"忍"，是在困頓中堅(jiān)守初心，在挫折中積蓄力量，在屈辱中磨礪意志。
韓信胯下之辱，傳為千古佳話。彼時(shí)韓信身為七尺男兒，卻能忍受市井無(wú)賴的羞辱，從其胯下爬過(guò)。眾人皆以為韓信懦弱，殊不知這正是其過(guò)人之處。韓信深知"小不忍則亂大謀"的道理，明白當(dāng)下的屈辱不過(guò)是成就大業(yè)路上的一粒塵埃。后來(lái)韓信助劉邦統(tǒng)一天下，被封為楚王，再回故里時(shí)，不僅沒(méi)有報(bào)復(fù)那個(gè)無(wú)賴，反而給了他官職。這便是大丈夫的氣度——能忍一時(shí)之辱，成千秋之功。

司馬遷遭受宮刑，奇恥大辱莫過(guò)于此。常人遇此打擊，或憤而自盡，或從此消沉。然司馬遷卻能忍受身體與精神的雙重創(chuàng)傷，潛心著述，終成《史記》這部"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。他在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道："人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"正是這種超越常人的忍耐力，讓他在絕境中創(chuàng)造了不朽的文學(xué)高峰。
忍，不是軟弱，而是一種大智慧。它要求我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不急不躁，在遭受挫折時(shí)不怨不餒，在承受屈辱時(shí)不卑不亢。唯有如此，方能在風(fēng)雨飄搖中站穩(wěn)腳跟，在黑暗中等待黎明。

容常人所不能容——胸懷決定格局

古語(yǔ)云："海納百川，有容乃大。"成大事者必有大胸懷，能容人之所不能容，這不僅是一種氣度，更是一種智慧。
齊桓公與管仲的故事堪稱典范。管仲曾為齊桓公的政敵公子糾效力，甚至一箭射中齊桓公的帶鉤，險(xiǎn)些要了他的命。按常理，齊桓公登基后必然要報(bào)仇雪恨。然而齊桓公卻能放下個(gè)人恩怨，不計(jì)前嫌，拜管仲為相。當(dāng)有人提醒他管仲曾經(jīng)的"不忠"時(shí)，齊桓公回答："各為其主，何罪之有？"正是這種超凡的度量，成就了"管鮑之交"的美談，也成就了齊桓公春秋五霸之首的地位。

劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，也體現(xiàn)了這種容人之量。諸葛亮初出茅廬時(shí)不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)野書(shū)生，而劉備已是皇室宗親、一方諸侯。劉備能夠放下身段，多次親自登門(mén)拜訪，這種胸懷讓諸葛亮深為感動(dòng)，終生為之效力。后來(lái)蜀漢能夠在亂世中立足，與劉備這種容人的氣度密不可分。
容人之道，不僅在于容納他人的過(guò)錯(cuò)，更在于容納不同的聲音、不同的觀點(diǎn)、不同的才能。真正的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)如大海般包容，能納百川之水而不滿，能容千舟之載而不沉。只有這樣，才能聚合更多的力量，成就更大的事業(yè)。

行常人所不能行——行動(dòng)創(chuàng)造奇跡

"忍"是蓄勢(shì)，"容"是聚勢(shì)，而"行"則是發(fā)勢(shì)。真正的成功者，不僅要有超人的忍耐力和包容心，更要有敢于行動(dòng)的勇氣和智慧。
玄奘西行取經(jīng)，歷時(shí)十七年，行程五萬(wàn)里，這是何等的壯舉！當(dāng)時(shí)的唐朝法律明確禁止私自出境，玄奘卻能冒著生命危險(xiǎn)，只身一人踏上西行之路。沿途經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)：在八百里流沙中迷失方向，在雪山上忍受嚴(yán)寒，在沙漠中缺水?dāng)嗉Z，在異國(guó)他鄉(xiāng)面對(duì)語(yǔ)言不通的困境。然而玄奘始終堅(jiān)持不懈，最終帶回了大量佛教經(jīng)典，為中華文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這種"行常人所不能行"的精神，至今仍令人敬佩。

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，同樣是"行常人所不能行"的典型例子。在那個(gè)時(shí)代，多數(shù)人還認(rèn)為地球是平的，遠(yuǎn)洋航行無(wú)異于自尋死路。但哥倫布堅(jiān)信地球是圓的，堅(jiān)持要向西航行到達(dá)東方。盡管多次遭到拒絕，盡管面臨著未知的恐懼，他仍然勇敢地踏上了征程。正是這種超越常人的行動(dòng)力，開(kāi)啟了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，改變了世界歷史的進(jìn)程。
行動(dòng)，是檢驗(yàn)一切理論的標(biāo)準(zhǔn)。再好的想法，如果不付諸行動(dòng)，也只能是空中樓閣。成大事者之所以能夠成功，就在于他們敢想敢干，敢于在別人猶豫不決時(shí)果斷出擊，敢于在別人畏首畏尾時(shí)勇往直前。

三者并舉，方成大器

"忍"、"容"、"行"三者并非孤立存在，而是相輔相成的統(tǒng)一體。忍而不容，易成孤家寡人；容而不行，難成實(shí)際功效；行而不忍，必將功虧一簣。
縱觀歷史長(zhǎng)河，凡能成就一番事業(yè)者，無(wú)不在這三個(gè)方面都有過(guò)人之處。他們能在逆境中堅(jiān)忍不拔，在用人時(shí)寬容大度，在行動(dòng)時(shí)果敢堅(jiān)決。正是這種超越常人的品格，讓他們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆。

今日我輩若欲成就一番事業(yè)，亦當(dāng)從"忍"、"容"、"行"三字入手。面對(duì)困難時(shí)多一些韌性，面對(duì)他人時(shí)多一些包容，面對(duì)機(jī)遇時(shí)多一些果斷。唯有如此，方能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中立于不敗之地，方能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，方能在人生的道路上走出屬于自己的精彩篇章。
古人云："欲成大事者，必先修其身。"而修身之道，正在于培養(yǎng)這種超越常人的品格。讓我們以古人為師，以先賢為鏡，在"忍"中蓄積力量，在"容"中匯聚智慧，在"行"中創(chuàng)造奇跡，共同書(shū)寫(xiě)屬于我們這個(gè)時(shí)代的華彩樂(lè)章。