太行一號旅游公路

凌霄雙塔
對于追尋心靈寧靜與歷史厚重感的年輕人來說，堪稱“中國古代建筑寶庫”的山西，絕對不會讓你失望。其中尤為耀眼的當(dāng)數(shù)這些聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、底蘊(yùn)深厚的“國寶級”建筑奇觀。

千百年來，山西以豐厚的歷史積淀和獨特的地理位置，孕育出無數(shù)具有文化標(biāo)識性的古建。從唐風(fēng)遺構(gòu)到懸崖奇觀，從磚塔高聳到彩塑流芳，每一座古建都靜靜地講述著山西的過往。而今，這些千年古跡不再只是文物目錄上的名字，正成為人們心靈歸屬與精神休憩的所在。太行一號旅游公路不僅串起了一路好風(fēng)光，更串連了山西古建的精華。　

“中國第一國寶”打破外國學(xué)者斷言　

上世紀(jì)初，曾有日本學(xué)者斷言：中國已沒有唐代木結(jié)構(gòu)建筑，想看只能去京都和奈良。1937年，梁思成、林徽因夫婦歷經(jīng)艱辛，發(fā)現(xiàn)了藏匿于寂靜深山之中的五臺山佛光寺東大殿，并在灰塵與蛛網(wǎng)密布的大梁上發(fā)現(xiàn)題記墨跡，確認(rèn)該殿建造于唐大中十一年。

佛光寺大殿并不高大，貌似平常，卻被譽(yù)為　“中國古代木結(jié)構(gòu)建筑第一瑰寶”，也是我國封建文化遺存中最珍貴的。梁思成稱其為“中國第一國寶”，也正是它打破了外國學(xué)者的斷言。

“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，唯聞鐘磬聲?！碧迫顺＝ㄋ鶎懙倪@首《題破山寺后禪院》詩流傳頗廣，而要拿它與佛光寺切景入情，尚需將結(jié)句稍作改動，將“唯聞”之“唯”改為“不”——“萬籟此皆寂，不聞鐘磬聲?！?/p>

佛光寺位于忻州市五臺縣佛光新村，曾是五臺山著名的寺院，由于地處偏僻，至今仍完整保存著珍貴的唐代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑。梁思成在敦煌石窟看到“大佛光之寺”的壁畫后，為在中國覓得唐建木構(gòu)，直奔五臺山，使佛光寺重返公眾視野?！　?/p>

文化景觀有了雙重呵護(hù)　

佛光寺是第一批全國重點文物保護(hù)單位，也是世界文化景觀遺產(chǎn)五臺山的重要組成部分。整座寺院因山勢而建，坐東向西，三面環(huán)山，山腳下溪水潺潺。從寺外看，佛光寺掩映在山林間幾乎看不見，與周圍的自然環(huán)境渾然一體。可以說，佛光寺是自然與人類的共同作品。

近年來，佛光寺周邊的自然環(huán)境越來越多受到經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動的影響，保護(hù)工作迎來新挑戰(zhàn)。山西省人大常委會審議通過的《忻州市佛光寺文化景觀保護(hù)條例》（以下簡稱《保護(hù)條例》）于今年5月1日起施行，佛光寺的文化景觀有了雙重呵護(hù)。針對佛光寺這一處國保單位出臺文化景觀保護(hù)條例，在山西是第一家。

《保護(hù)條例》共六章32條，明確了佛光寺文化景觀的保護(hù)范圍、保護(hù)對象和保護(hù)要求及相應(yīng)的禁止條款和生態(tài)保護(hù)等內(nèi)容。對于如何進(jìn)行文化弘揚(yáng)利用、文旅融合、風(fēng)貌改善也都有了具體規(guī)定。《保護(hù)條例》指出，佛光寺文化景觀包括自然資源和文化資源，并提出6條具體保護(hù)內(nèi)容。自然資源方面，要保護(hù)自然山水，包括山體本體、峰巒輪廓的完整性、水系走向、古樹名木等。此外，保護(hù)空間格局和景觀視域，保持坐東朝西空間格局的組成要素完整性，加強(qiáng)景觀視域范圍內(nèi)建設(shè)管控。文化資源方面，要保護(hù)文化線路和歷史聚落，包括1937年梁思成、林徽因考察文化線路的位置、走向，閆家寨村和佛光村的傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌、人文環(huán)境、自然景觀環(huán)境等。此外，要保護(hù)文物古跡、文化藝術(shù)遺存和佛光寺承載的精神文化。

不僅保護(hù)有法可依，佛光寺旅游的開發(fā)也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。毗鄰佛光寺的閆家寨村，始建于金代十三年，村里的古式建筑院落大都是明清兩代的風(fēng)格。由于村莊建造奇特，村民們歷來都有發(fā)展旅游事業(yè)的習(xí)慣。該村黨支部、村委會以弘揚(yáng)古堡文化、農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)，確立了復(fù)興古寺古剎、展示民情風(fēng)俗、發(fā)展紅色旅游、融合農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)、壯大集體經(jīng)濟(jì)的興村富民總思路。村里先后復(fù)古修繕新建了文昌閣、真武閣等9座閣廟及始建于金代天會十三年以來的閆家大院等民俗古院落和古亭、古廊等30余處，構(gòu)成了包含“山、水、花、草、樹，亭、臺、廊、閣、路”的風(fēng)景立體圖。集休閑、健身、娛樂為一體的村落，吸引了眾多游人紛至沓來，成了遠(yuǎn)近聞名的“山西最美旅游村”?！?/p>

巍峨雙塔書寫古城太原風(fēng)流　

永祚寺俗稱“雙塔寺”，位于太原市迎澤區(qū)，始建于明萬歷二十七年，距今已有400余年的歷史，是全國重點文物保護(hù)單位、山西省國保中國寶級文物保護(hù)利用試點，也是首批“山西文化記憶”項目。

永祚寺占地面積為8.7萬平方米，依山而建，坐南朝北，居高臨下，其建筑前低后高、錯落有致。永祚寺雙塔是全國現(xiàn)存磚塔成雙組合實例中，規(guī)模最大、形制最完善、塔身最高的一組，堪稱我國“雙塔之最”。兩塔形同一對孿生姐妹，均為13層、平面呈八角形、樓閣式空心磚塔。兩塔略微有些不同。總高度上，文峰塔為54.76米，宣文塔則為54.78米。外形上，文峰塔塔身輪廓呈直線形，沒有明顯收分，塔身用一色青磚研磨對縫砌成，工藝精湛，古樸素雅。而宣文塔塔身輪廓呈流線形，七層以上有明顯收分，同時有琉璃剪邊做裝飾，雄偉壯麗。歷代地方志都把“凌霄雙塔”作為太原古八景之一，被譽(yù)為“晉陽奇觀”，是“錦繡太原城”的標(biāo)志。

寺內(nèi)的大雄寶殿、三圣閣、禪堂、客堂、方丈室均為無梁磚仿木結(jié)構(gòu)建筑，形似于木而工精于木，被譽(yù)為我國明代無梁殿的典范。所謂“無梁殿”，顧名思義就是整個殿宇不用一根木質(zhì)的梁、檁、椽、柱，而是用磚砌拱券結(jié)構(gòu)。為彌補(bǔ)磚仿木結(jié)構(gòu)易呆板的缺點，工匠們別出心裁，在檐柱的上端雕刻磨砌出垂蓮柱等裝飾構(gòu)件，并精心雕刻出形象逼真、繁麗多姿的紋路，這種“形似于木，而工精于木”的高超技藝，使整個殿宇雄宏中不乏富麗、粗獷中頗含精巧，不愧為明代磚石結(jié)構(gòu)中的上乘之作。

永祚寺內(nèi)的牡丹占地面積為30余畝，6000余株，80多個品種，粉、紅、黃、白、紫、綠、墨、藍(lán)、復(fù)色，九色齊全。其中最負(fù)盛名的便是全國唯一的明代牡丹和最古老的寺院牡丹——“紫霞仙”?！白舷枷伞?，為迄今為止發(fā)現(xiàn)的全國唯一的明代牡丹，是現(xiàn)存最古老的“寺院牡丹”。“紫霞仙”種植年代久遠(yuǎn)、品種稀少，為單瓣型、早開晚收花種。每到春夏交接之際，有著400多年歷史的“紫霞仙”率先綻放、噴芳吐艷，花徑如盤、瓣大肥碩、紫中透紅、紅里發(fā)紫，香氣濃郁、足以勝蓋群芳、獨領(lǐng)風(fēng)騷，一年一度的晉陽文化盛會——太原雙塔牡丹文化節(jié)如約而至，其盛況可謂是“花開時節(jié)動晉陽”。

巍峨的雙塔、古老的建筑、珍貴的碑帖、傳奇的牡丹，賦予了永祚寺神奇的魅力，書寫出古城太原的獨特風(fēng)流。