如此簡潔的喪事處理值得提倡嗎？

近日，西安一則大院門口又出了一個(gè)訃告。一位76歲老同志9月7日走了，9月11日發(fā)了此訃告。引發(fā)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注。

我們來看看這則讓人感慨萬千的“深情追思”：

深情追思

西安某單位退休職工、原研制工廠間某某同志因病醫(yī)治無效，于2025年9月7日逝世，享年76歲。
根據(jù)某某同志生前遺愿，后事一切從簡，不給組織和大家添任何麻煩，其后事已在家人和親屬的陪伴下辦理完畢。在此，家屬向幾十年來一直關(guān)心和幫助某某同志的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝!
離退辦某某家屬
2025年9月11日

這份公告堪稱喪事簡辦的典范。文中說：“根據(jù)生前遺愿，不給組織和大家添麻煩，其后事已在家人和親戚的陪伴下辦理完畢”。也就是說，先下葬，再告知，的的確確從簡了。

可以想象，因?yàn)闆]有告知，故而沒有單位人去參加，也就沒有單位人去送花圈、禮金、慰問等，真正悄悄地不帶走一絲云彩的走了，也避免了家人接待一波波來賓的問候和一天重復(fù)N遍的死因等話語。

有網(wǎng)友認(rèn)為，現(xiàn)在遺體告別儀式，要不是什么“人物”真沒幾個(gè)去，有些甚至參加的人比親屬還少。與其冷冷清清，倒不如如此簡潔的好。

• 說到喪事簡辦，不光是城市，農(nóng)村也有類似情況出現(xiàn)。

近日有四川網(wǎng)友發(fā)帖，現(xiàn)在農(nóng)村出現(xiàn)了一日喪，鄰居的老爸去世了，他們兩兄弟常年在外打工，回到老家有請(qǐng)了專門白事一條龍服務(wù)。兩兄弟一人出了2500塊錢，8人抬棺+2人扛長板凳，抬累了，棺材就放長板凳上，休息一下，每人500元，連挖坑帶埋總共5千元，誰的人情都不欠。

好多的老人都不理解，紛紛在背后說話，不成體統(tǒng)，外面掙了錢還拿出去花，不給本村的人掙。可是00后根本不把這些放在眼里，我行我素，不知道你們那里有沒有這種情況？

其實(shí)類似喪事簡辦的案例還是比較常見。包括全國各地，包括城市、農(nóng)村，越來越多的人開始人間清醒。

比如，上海居然也出現(xiàn)這種趨勢。近日一名上海老太太發(fā)現(xiàn)老頭在睡夢(mèng)中去世了，她通知兒子，然后母子倆把老頭拉到火葬場火化了，花60元錢買的骨灰盒，寄存了。老太太處理完老頭的后事只用一天，誰都沒通知，連同城的親人都沒告訴。

這個(gè)消息，來自近日一個(gè)上海網(wǎng)友的爆料。

同樣，就在不久前的8月11日，有廣東網(wǎng)友發(fā)帖稱，想用紅白喜事拿捏人的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。

村里開了先例，有戶人家老人過世了，但是平時(shí)老人兒子從不回來村里紅白事幫忙，所以，老人過世了，他們也不去，就請(qǐng)了十幾個(gè)市場勞務(wù)公司的人幫忙，一條龍服務(wù)搞好了，他們村里的人很驚訝。

現(xiàn)在的紅白事都是一條龍服務(wù)，不再像以前需要全村人參加，借桌子，借凳子，借人情，還得所有人請(qǐng)假千里迢迢回來。

這樣挺好的，誰不欠誰的?，F(xiàn)在的年輕人都是各奔東西的，有事了又要請(qǐng)假，還要路費(fèi)，花錢了還不說，有時(shí)候真的不好請(qǐng)假。正常來回花費(fèi)一千多塊，不回又怕村里人閑言碎語的，成年人的無奈。

• 不可否認(rèn)，如今喪事簡辦的風(fēng)氣越來越濃了。但這并不意味著喪事簡辦，就已經(jīng)普及了。大眾對(duì)厚養(yǎng)薄葬比較認(rèn)可，可在農(nóng)村，大操大辦的葬禮還是屢見不鮮。

喪事簡辦一直被人們所提倡，其目的就是破除封建迷信、減少不必要的開支與浪費(fèi)，但現(xiàn)在的人辦喪事是越來越簡化了，甚至有的人家在老人過世后簡化到隨死隨埋。

提到喪事簡辦，比如紙?jiān)钜淮蠖褢?yīng)該減，因?yàn)檫@只起心理作用，并不管用。嗩吶變成大型歌舞也該減，嗩吶本是襯托喪葬氛圍的哀曲，熱鬧過分了反而變了本質(zhì)。

但是盡管如此，依舊有不少老人看到說難以接受，現(xiàn)在的人辦喪事越來越不像那么回事，喪事簡辦是好事，但不是不辦，傳統(tǒng)的禮儀也不能丟。

特別是在廣大農(nóng)村，人死后，在農(nóng)村雖然是先火化再埋葬已成為現(xiàn)實(shí)，但死亡后的禮儀不能少。畢竟逝者生前也有他的關(guān)系網(wǎng)，人不在了，可這張結(jié)起來的關(guān)系猶在，所以，人死后也不能匆匆埋葬，搭靈棚祭奠逝者的儀式必須有。這是對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)逝者生前結(jié)下關(guān)系網(wǎng)的人生態(tài)度。

當(dāng)然，除了傳統(tǒng)風(fēng)俗的繼承，還有一個(gè)核心問題就是攀比心理，面子工程。農(nóng)村相比于城市，左鄰右舍和親朋好友之間的聯(lián)系相對(duì)更加緊密，環(huán)境也相對(duì)比較保守和敏感，茶余飯后、田間地頭、一日三餐，家家戶戶之間有交集的前提太多了。

這種環(huán)境下，農(nóng)村大操大辦的葬禮就不足為奇。不管主家有錢沒錢，不論主家在過世老人生前是否孝順，一旦老人過世，葬禮都是要辦得風(fēng)風(fēng)光光的，如此才能避免被人非議，葬禮辦得寒酸了可能會(huì)被人指責(zé)“不孝”。

雖然人生在世不必在意他人的評(píng)價(jià)，可在農(nóng)村小小的交際圈里，誰又能真正獨(dú)善其身呢這顯然就是主要原因。

總之，“人人心中有一桿秤”。厚養(yǎng)薄葬值得提倡，大操大辦應(yīng)該叫停。特別是那種死者生前并不受待見，甚至被虐待，而死后裝模作樣整出隆重葬禮，其實(shí)違背“孝順”美德，啪啪打臉。

而如今也有相當(dāng)一部分人，特別是年輕人，認(rèn)為喪事沒有必要興師動(dòng)眾，還是主張厚養(yǎng)薄葬。家屬在死者生前多花點(diǎn)心思，花點(diǎn)錢，多善待。死后反而不必大操大辦，雖然熱鬧，但是死者其實(shí)不知道了，都是演給活人看的。

對(duì)此，你怎么看呢？