來源：環(huán)球時報

應(yīng)中共中央政治局委員、外交部長王毅邀請，韓國外長趙顯將于17日開始對中國進行訪問。這是趙顯就任后首次訪華，也是兩國自韓國新政府成立后首次舉行雙邊外長會。此次訪問時間節(jié)點特殊，也承載著各方期待。我們希望趙顯此訪能為中韓關(guān)系進一步改善發(fā)展創(chuàng)造條件。

近期，兩國間接連涌現(xiàn)一些積極因素。韓國政府宣布將于本月底起對中國團體游客實施免簽入境政策。在首爾的樂天免稅店等大型商場，中文標語重新變得醒目，工作人員正為迎接中國游客的到來做著精心準備。這一幕，讓人回想起中韓人員往來高峰時期的繁榮景象。更令人動容的是，近期因救助中國漁民殉職的韓國仁川海警署警長李宰碩，得到了中韓兩國官方與民間一致的哀悼和敬意，更加說明中韓作為搬不走的鄰居，兩國人民有著天然的友好情感。

韓國外長趙顯 資料圖

韓國外長此次“不拘泥于慣例”率先訪華，則從政治層面體現(xiàn)了韓方改善和發(fā)展對華關(guān)系的主動意愿。美國近期在關(guān)稅與投資分配等問題上對韓國施壓，使韓國進一步認識到平衡外交的重要性。在外界看來，趙顯訪華凸顯了務(wù)實考慮：一是通過高層溝通穩(wěn)定中韓關(guān)系，為可能出現(xiàn)的美韓經(jīng)貿(mào)摩擦尋找緩沖；二是釋放積極信號，推動中韓合作在新領(lǐng)域開花結(jié)果；三是為即將到來的亞太經(jīng)合組織（APEC）領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議預(yù)作鋪墊。

作為亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟合作機制，APEC為中韓兩國提供了在區(qū)域乃至全球?qū)用嫔罨献鳌⒐泊俜睒s的廣闊舞臺。面對當前單邊主義和保護主義加劇的挑戰(zhàn)，中韓作為自由貿(mào)易和經(jīng)濟全球化的支持者和受益者，雙方完全可以借此機會，共同倡導(dǎo)開放包容的地區(qū)合作精神，維護產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定暢通，反對保護主義和“脫鉤斷鏈”，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展貢獻正能量。

自1992年建交以來，中韓雙邊關(guān)系實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。兩國已形成高度互補的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，中國連續(xù)多年成為韓國最大貿(mào)易伙伴、最大出口市場和最大進口來源國，韓國也是中國最重要的貿(mào)易和投資伙伴之一。一致的共同利益和深厚的合作根基，成為穩(wěn)定兩國關(guān)系基本面的“壓艙石”。盡管國際風(fēng)云變幻，兩國關(guān)系也曾面臨一些挑戰(zhàn)和干擾，但互利共贏的本質(zhì)沒有變，地緣相近、文緣相通的客觀條件沒有變，人民對友好交往的渴望沒有變。這是雙方應(yīng)對一切不確定性最堅實的底氣。

當前，中韓關(guān)系正處在承前啟后的關(guān)鍵時期。推動雙邊關(guān)系行穩(wěn)致遠，再上新臺階，關(guān)鍵在于落實好兩國元首達成的重要共識。雙方需以戰(zhàn)略眼光和長遠視角看待和發(fā)展雙邊關(guān)系，堅持相互尊重、平等互利的原則。尤其是，應(yīng)共同致力于排除外部干擾。國際形勢復(fù)雜多變，地區(qū)格局中的外部因素有時會成為影響中韓關(guān)系的變量。越是如此，雙方越應(yīng)保持定力，聚焦兩國人民的根本福祉和地區(qū)的整體利益，避免被第三方因素綁架或帶入歧途。獨立自主地作出符合自身利益的外交決策，是中韓作為成熟負責(zé)任國家應(yīng)有的擔當。

韓國總統(tǒng)李在明 資料圖

一段時間以來，一股由韓國極右翼勢力煽動的極端反華逆流，正嚴重侵蝕著兩國友好的民意基礎(chǔ)。韓國總統(tǒng)李在明日前公開批評反華集會活動，首爾警方也依法對明洞反華集會采取了限制措施。我們希望韓國政府能夠繼續(xù)采取實際行動，切實保護在韓中國公民的合法權(quán)益，積極引導(dǎo)樹立客觀理性的對華認知。韓國主流輿論更有責(zé)任向民眾講清楚，中韓友好相處、合作共贏是建交33年來的主流，中國的發(fā)展對韓國是機遇而非威脅，用事實和真相來壓縮極端言論的生存空間。

韓國外長此次訪華，是一個重要契機。期待雙方能深入溝通，增進理解，積累互信，聚焦合作，妥善處理分歧，為下一步更高層級的互動營造良好氛圍。中韓是搬不走的鄰居，更是攜手共贏的伙伴。期待雙方以最近的良性互動為契機，推動兩國關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展。

此前報道：

韓國陷入"反華狂熱" 韓國人發(fā)起瘋來美軍都攔不住

“韓國特使團：幾乎所有中方人士都提及韓國內(nèi)‘反華’情緒，要求韓方采取措施。”——這是韓聯(lián)社和《韓民族日報》的報道標題。換句話說，北京已經(jīng)注意到韓國社會的反華情緒之盛，以至于不論官員還是學(xué)者，見到來訪的韓國代表團，“幾乎都高調(diào)”談及這個問題。

在當今國際社會，極少有國家像韓國這樣，對中國懷有如此全面而激烈的敵意。在韓國輿論場上，“反華”不僅成為流行語，更逐漸演化為一種跨越黨派、世代和階層的“社會共識”。根據(jù)韓國《中央日報》與東亞研究所2025年6月的聯(lián)合民調(diào)，超過66%的韓國受訪者對中國持負面看法，年輕人群體中的比例更是高達八成。這一數(shù)字不僅超過了對日本的敵意，也超過了對朝鮮的戒備。換言之，在當代韓國社會，中國已取代長期宿敵、前殖民統(tǒng)治者日本，成為“最不受歡迎的鄰國”。

韓國總統(tǒng)李在明

據(jù)《韓民族日報》、韓聯(lián)社消息，針對近期韓國內(nèi)反華示威游行及歧視外國人事件頻發(fā)，韓國總統(tǒng)李在明當?shù)貢r間12日指出，類似事件有損韓國國家形象，要徹底采取必要措施，防止再次發(fā)生。

甚至可以說，反華在韓國已經(jīng)超越了政策分歧，成為一種狂熱化的社會現(xiàn)象，成為外交辭令都無法繞過的話題。如東德女子大學(xué)中國研究系教授李東律所說：“韓國民眾對中國的認知根植于根深蒂固的結(jié)構(gòu)性怨恨，這種情緒難以輕易改變?！?/p>

為何韓國會走到這一步？

韓國人發(fā)起瘋來，美軍都攔不住

讓我們從一個典型的案例說起，它幾乎可以被視為“韓國反華狂熱的教科書”。

時間回到2024年底，韓國輿論場突然爆出一個聳人聽聞的“內(nèi)幕”：在12月3日尹錫悅實施戒嚴的期間，有約90人被秘密關(guān)押在韓國國家選舉委員會的培訓(xùn)機構(gòu)。隨后，這則毫無根據(jù)的陰謀論開始發(fā)酵——這些人并不是普通韓國人，而是“中國間諜”，并已被秘密轉(zhuǎn)移到駐韓美軍基地接受審訊。

這則消息迅速被韓國右翼媒體和YouTube博主炒熱。擁有百萬粉絲的極右翼主播申仁均在圣誕節(jié)當天發(fā)布視頻，聲稱這些“被捕人員”其實是操縱韓國大選的中國黑客。他搬出所謂“證據(jù)”：一份周刊文章中的模糊推測，被他演繹成中國干預(yù)韓國民主的鐵證。視頻播放量突破110萬次，留言區(qū)里充斥著“打倒中共”“捍衛(wèi)自由”的口號。

很快，這場“諜戰(zhàn)大片”從網(wǎng)絡(luò)蔓延到主流政治。右翼報紙刊登專欄，煞有介事地把這些人稱作“中國黑客團伙”；前總理黃教安甚至在網(wǎng)絡(luò)媒體《今日財經(jīng)》發(fā)表評論，要求政府徹查此事。

虛假信息傳播的高峰出現(xiàn)在1月16日《天空日報》的一篇報道中，該報道援引“美軍消息人士”稱，99名“中國間諜”已經(jīng)平澤港被轉(zhuǎn)移至日本沖繩的美軍基地。該媒體1月18日后續(xù)報道稱，被拘留的中國人向美國情報部門供認，利用人工智能技術(shù)編寫網(wǎng)絡(luò)評論操縱韓國輿論。

今年1月17日，右翼傾向的韓國《天空日報》發(fā)表了一篇文章，聲稱有99名中國人在韓國國家選舉委員會培訓(xùn)學(xué)院被捕，并被押送至美國在日本的軍事基地

最令人瞠目的，是這套陰謀論最終被搬上憲法法院的彈劾聽證會。在尹錫悅的彈劾聽證會上，律師裴鎮(zhèn)翰鄭重其事地表示，這些“間諜”已被送往日本沖繩的美軍基地，并“承認”干預(yù)韓國2020年大選。另一名辯護人、憲法法院前法官趙大賢更是補刀：為了防止“共產(chǎn)主義左翼勢力通過舞弊奪權(quán)”，戒嚴令勢在必行——這些最初由右翼YouTube博主散布的陰謀論，如今已蔓延至韓國重大國家事務(wù)的現(xiàn)場。

這時，劇情已經(jīng)完全脫離現(xiàn)實邏輯。駐韓美軍方面多次公開否認，稱相關(guān)說法“純屬虛構(gòu)”；韓國警方也一再辟謠。但《天空日報》依然堅稱報道“99%屬實”，支持者更是群情激憤，認為“唯有他們的報道才是真相”“除了右翼媒體，別的都在說謊”。

這一荒誕案例揭示了一個重要事實：韓國的反華情緒并不是自發(fā)的情緒宣泄，而是一套被有組織地制造、擴散并利用的敘事。它有三個顯著特征：

故事化：把復(fù)雜的政治危機包裝成諜戰(zhàn)劇，制造善惡分明的情境。 外部化：將國內(nèi)的合法性危機轉(zhuǎn)嫁給“中國間諜”，把政權(quán)困境變成“國家安全”問題。 政治化：當陰謀論被搬進政壇，它就從網(wǎng)絡(luò)謠言躍升為國家話語。

換言之，“中國間諜操縱韓國選舉”的故事之所以能風(fēng)靡，不在于它是否真實，而在于它在韓國政治中的實用價值。它是右翼政客動員支持者的武器，是右翼媒體收割流量的利器，更是韓國社會用來解釋復(fù)雜困境的一劑“萬能藥”。

敵意的深層根源

韓國社會的反華情緒并非一夜之間爆發(fā)，而是在一系列事件的推動下逐步積累、發(fā)酵，并最終固化為一種“集體常識”。按照韓國人自己的分析，其中有四個標志性事件，對韓國公眾輿論產(chǎn)生了決定性影響：2016年的薩德部署，2019年的香港風(fēng)波，2020年的新冠疫情，以及中國所謂的“文化帝國主義”行徑。

如果說安全、政治與疫情是推動韓國反華情緒的現(xiàn)實觸發(fā)器，那么文化層面的“帝國主義”記憶，則是最深層的心理根源。

韓國人指控中國“試圖將韓國文化納入中國歷史體系”，并如數(shù)家珍歷數(shù)“行徑”——例如韓國代表性菜肴泡菜，竟被宣稱源自中國泡菜；詩人尹東柱竟然在百度上被標注為“朝鮮族”；韓服竟然被列為中國服飾之一……2022年北京冬奧會上，當一名中國朝鮮族演員身著傳統(tǒng)民族服裝出現(xiàn)在開幕式上，韓國輿論立刻沸騰，指責(zé)中國“竊取韓國文化”；韓國短道速滑運動員犯規(guī)被罰，更是驚動四名韓國總統(tǒng)參選人齊刷刷發(fā)表聲明譴責(zé)，“如同點燃的火柴，將韓國積聚已久的反華情緒引爆，如同氣體煙霧般彌漫開來?！?/p>

要理解韓國社會為何如此容易接受反華敘事，必須追溯到其歷史與文化語境。長期以來，韓國的歷史敘事強調(diào)“中國霸權(quán)”形象，教科書長期強調(diào)古代中國的“宗主國姿態(tài)”與“壓迫歷史”，突出古代中國多次侵略朝鮮的記載，卻淡化中國在抵御外侮方面的積極作用，更不提中韓在文化、貿(mào)易上的長期互動。例如，明朝援助朝鮮抗擊日本的壬辰倭亂，往往被簡化為“出于自身利益的干涉”；儒家典籍、漢字教育的貢獻則被逐漸淡出。

這種“受害者-加害者”的歷史想象，深深植入韓國民眾的集體記憶中。正如前總統(tǒng)盧武鉉所言，“中國是歷史上數(shù)百次侵略韓國的國家”，這一說法固然極不嚴謹，卻反映了韓國普遍的認知。這與日本的情況形成鮮明對比：盡管日本殖民統(tǒng)治給韓國造成了極大創(chuàng)傷，但在韓流文化的全球化與日韓安全合作的現(xiàn)實推動下，年輕一代對日本的排斥逐漸淡化；相比之下，對中國的負面印象卻隨著教材敘事、媒體報道和社會現(xiàn)實不斷強化。

冷戰(zhàn)時期的反共話語進一步鞏固了這種敵意。在美國主導(dǎo)的安全框架下，韓國社會被長期灌輸對“紅色滲透”的恐懼。如今，隨著朝鮮問題逐漸邊緣化，這種冷戰(zhàn)話語被轉(zhuǎn)移到對中國的敵意上：冷戰(zhàn)時期關(guān)于“紅色分子”滲透自由社會、圖謀顛覆的論調(diào)，在當今韓國保守派針對中國的言論中清晰可見。常見論點包括中國對文在寅等左翼精英的政治影響，以及中國資本正逐步掌控韓國娛樂產(chǎn)業(yè)。

更值得關(guān)注的是代際差異。老一輩韓國人雖因冷戰(zhàn)思維而反共，但對漢字文化與儒家傳統(tǒng)尚存一定的尊重與情感紐帶，視中國為“溫和的巨人”。他們曾親歷中國經(jīng)濟崛起帶來的貿(mào)易機遇，因此態(tài)度相對復(fù)雜。相比之下，年輕一代成長在韓國經(jīng)濟高速發(fā)展和繁榮時期，他們更多以自我為中心看待國家和社會的發(fā)展，認為西式的思維方式和邏輯理論更加適合自己。他們在成長的過程中屢屢被灌輸“中國威脅論”，也沒有接受過漢字教育，對中華文化缺少親近感，對中國的印象往往與污染、新冠疫情、威權(quán)主義等負面標簽綁定。

現(xiàn)實壓力下的替罪羊機制

如果說歷史敘事和文化沖突為韓國社會播下了敵視中國的心理種子，那么現(xiàn)實的經(jīng)濟困境與社會壓力則是讓這顆種子迅速發(fā)芽、蔓延的養(yǎng)分。在過去十年里，韓國國內(nèi)經(jīng)濟的下行、階層的固化以及青年群體的挫敗感，都在不斷累積。而在這種情境下，中國成為了最順理成章、也最“便利”的替罪羊。

在2000年代，中韓經(jīng)濟關(guān)系曾被描述為典型的“互補型合作”：中國需要韓國的高端制造與技術(shù)，韓國依賴中國的龐大市場與低成本生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)。然而，隨著中國制造業(yè)的升級與技術(shù)創(chuàng)新的突破，這種關(guān)系迅速從互補轉(zhuǎn)向競爭。近年來，眾多中國企業(yè)正迅速追趕韓國企業(yè)，在全球范圍內(nèi)搶占市場份額。從電子產(chǎn)品到造船業(yè)，從人工智能到電動汽車，中國品牌正對韓國企業(yè)集團構(gòu)成威脅。

這些趨勢在韓國輿論場被簡化為“被中國奪走飯碗”。對普通民眾而言，復(fù)雜的全球產(chǎn)業(yè)鏈被壓縮成一個直觀的感受：中國正在威脅韓國的生計。于是，對中國的敵意不再僅僅停留在抽象的文化與歷史層面，而是與日常生活直接掛鉤。《韓國時報》就指出，相較于傳統(tǒng)對日本的戒備，中國被視為更迫在眉睫的威脅——北京的政治、經(jīng)濟及文化影響力已滲透至韓國民眾日常生活。

除了經(jīng)濟競爭，跨境公共問題進一步刺激了韓國社會的反華情緒。在2018年，一份網(wǎng)絡(luò)請愿要求韓國政府追究中國跨境空氣污染責(zé)任，短短幾周便獲得超過27萬簽名。2019年中國否認韓國空氣污染源自中國后，保守團體在首爾中國大使館前發(fā)起抗議。盡管科學(xué)界對霧霾來源仍有分歧，但在公眾輿論中，“霧霾來自中國”幾乎成為定論。街頭的灰色天空，被許多韓國人視作中國影響的最直觀證據(jù)。

新冠疫情初期，韓國保守派猛烈批評文在寅政府“未能及時禁止中國航班入境”，將防疫不力歸咎于所謂“對中國的屈從”。在這種敘事下，疫情不僅是公共衛(wèi)生危機，更被演繹成一場“由中國帶來的國家安全威脅”。這也解釋了為何在韓國的民調(diào)中，“新冠病毒”常常排在公眾對中國的首要印象之列。

詞云圖在一定程度上反映了韓國民眾對華普遍認知 圖片來源：“應(yīng)對中國：韓國和歐洲公眾態(tài)度作為有效政策合作基礎(chǔ)”項目，該項目由韓國基金會資助

如果說中韓經(jīng)濟競爭和跨境問題解釋了社會層面的不滿，那么青年一代的敵意則賦予了反華情緒最強烈的推動力。韓國的年輕人長期面對多重困境，高房價、少機會、上升通道狹窄——這一切讓年輕人充滿憤懣，而中國剛好成了釋放挫敗感的理想對象。一方面，媒體不斷強調(diào)中國的經(jīng)濟高速增長與國際地位上升，與韓國現(xiàn)狀形成鮮明對比；另一方面，韓國年輕人發(fā)現(xiàn)，他們的產(chǎn)業(yè)、市場乃至文化話語，似乎都在被中國“侵蝕”。于是，青年群體將憤怒外部化，把對本國社會結(jié)構(gòu)的不滿，轉(zhuǎn)化為對中國的敵意。

值得注意的是，韓國是皮尤2020年調(diào)查的14個國家中唯一一個“年輕人比老年人更敵視中國”的國家。80%的青年受訪者對中國持負面態(tài)度，這不僅高于韓國老一輩，也遠高于西方同齡人。換言之，韓國的反華情緒并非來自守舊的老人群體，而是由最具未來影響力的年輕一代所主導(dǎo)。

“韓國案例與全球各國應(yīng)對‘中國威脅’的不同反應(yīng)存在若干相似之處。其核心共性在于：民眾對精英政治及現(xiàn)有經(jīng)濟社會問題的挫敗感，正通過這些關(guān)于中國的辯論得以宣泄。”日本《外交官》雜志分析道。

幕后黑手：誰在操控敵意？

這種敵意并非自發(fā)，而是被政治化、制度化的結(jié)果。韓國社會的反華情緒之所以能夠從邊緣輿論擴散為主流敘事，并逐漸制度化為國家話語，背后離不開三大推手：國內(nèi)保守派政黨、右翼媒體與網(wǎng)絡(luò)平臺，以及美國所施加的結(jié)構(gòu)性壓力。它們共同構(gòu)成了一條“制造敵意的鏈條”，把原本松散、零散的情緒匯聚成了國家戰(zhàn)略層面的趨勢。

在韓國的兩極化政治格局中，保守派最善于把反華情緒轉(zhuǎn)化為選舉動員的資源。近年來，主要保守黨“國民力量黨”以及尹錫悅陣營，屢屢將中國描繪為“威脅民主的外部敵人”。國民力量黨的政策白皮書明確展現(xiàn)其對華強硬立場，要求更強硬地應(yīng)對中國的“歷史歪曲”，強化美韓同盟，抵制對中國抗美援朝的“歌功頌德”，并主張以國家利益為導(dǎo)向推行更“自信”的對華政策。

在廣泛流傳的陰謀論中，中國被指控竊取了2020年韓國大選；在疫情期間，保守派猛烈批評文在寅政府“未能封鎖來自中國的航班”，稱這是“對中國的屈從”；尹錫悅甚至公然將新冠稱為“武漢病毒”，強化了“疫情＝中國責(zé)任”的敘事。2024年年底，尹錫悅在宣布戒嚴令時，曾援引模糊的“中國間諜活動”指控作為依據(jù)；在彈劾危機中，尹錫悅辯護團隊更是屢屢公然暗示“中國間諜操控韓國選舉”。

身為一國領(lǐng)導(dǎo)人，尹錫悅的種種言論產(chǎn)生了極壞的影響。“總統(tǒng)在演講中聲稱是‘中國間諜’所為，”首爾漢陽大學(xué)中國研究所所長文亨浩向《韓國先驅(qū)報》表示，“當這類言論出自國家最高領(lǐng)導(dǎo)人這樣最具影響力的人物之口時，其影響遠超極端支持者的小圈子。”今年2月14日，一名身穿“美國隊長”服裝的韓國男子企圖闖入中國駐韓國大使館，被警方當場制止。這名男子為尹錫悅的支持者，公開宣稱“將對中國大使館進行恐襲”。

這種修辭并非偶然，而是一種有意的戰(zhàn)略。對保守派而言，反華敘事既能迎合年輕群體的情緒，也能在安全議題上強化“韓美同盟”的必要性。通過制造“中國威脅”，保守派政客一方面將內(nèi)部治理的失敗外部化，另一方面為自身贏得“捍衛(wèi)國家安全”的政治正當性。

如果說政客是“導(dǎo)演”，那么右翼媒體和自媒體就是這場戲的“擴音器”。韓國的右翼新聞網(wǎng)站、《天空日報》等媒體，以及影響力巨大的YouTube博主，共同編織了一個“惡意中國”的輿論空間。從韓服、泡菜到古裝劇中的道具細節(jié)，右翼媒體不斷將文化摩擦解讀為“中國文化帝國主義”。韓國網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)論壇與視頻平臺形成信息繭房，反華敘事在其中被反復(fù)強化，逐漸變成一種“常識”。

當然，要真正理解韓國反華情緒的結(jié)構(gòu)性背景，不能忽視美國的作用。自“薩德事件”以來，美國在安全與戰(zhàn)略層面對韓國施加了越來越大的壓力，要求首爾放棄戰(zhàn)略模糊，在中美之間明確選邊站。

過去，“安保靠美國、經(jīng)濟靠中國”的雙軌思路，曾為韓國提供了外交上的靈活性。然而，美國智庫和華盛頓政策圈不斷批評這種“騎墻”，例如美國戰(zhàn)略與國際問題研究中心就公開敦促首爾“重新承諾韓美同盟”。拜登政府還要求首爾在“四方安全對話”等印太機制中扮演更積極的角色。美國加緊對韓輿論與學(xué)術(shù)滲透，美國資金支持的智庫和媒體在韓國公共話語中不斷強化“中國威脅論”，許多韓國學(xué)者和記者在華盛頓的框架下接受培訓(xùn)或獲得資助，使得反華立場在政策圈被進一步制度化。保守派抗議者在聲援遭罷免的尹錫悅時，同時揮舞著韓國國旗與美國國旗。其潛臺詞是：親近中國可能導(dǎo)致韓國疏遠美國。這種零和思維在當今日益極化的韓國政壇討論與民意調(diào)查中屢見不鮮。

韓國與中國、美國的政策協(xié)調(diào)度評分 圖片來源 日本《外交官》雜志

可以說，美國是這場“反華情緒工程”的外部設(shè)計師。韓國社會的歷史怨怨、經(jīng)濟焦慮與代際沖突本可導(dǎo)致復(fù)雜多元的輿論，但在美國戰(zhàn)略推力的引導(dǎo)下，反華成為唯一的出口，并逐漸壓制了其他可能的解釋。

保守派政客提供政治動機，右翼媒體與社交平臺提供輿論渠道，美國則提供戰(zhàn)略框架與外部壓力。這三股力量合流，使得反華已成為韓國的“政治正確”，即便是親華或務(wù)實的政客，也難以逆勢而行。

雙刃劍：韓國的戰(zhàn)略困境

反華情緒在韓國的快速膨脹，無疑為保守派政客和右翼媒體帶來了短期紅利：它能激發(fā)民族主義激情，凝聚選票，也能為某些媒體平臺帶來可觀的流量。然而，從國家層面看，這種狂熱更像是一柄雙刃劍。一方面，它賦予韓國政治動員的便利；另一方面，它卻深刻削弱了韓國的外交回旋余地和戰(zhàn)略自主性。

在冷戰(zhàn)結(jié)束后的幾十年里，韓國曾在“戰(zhàn)略模糊”中收獲過相當大的靈活性，讓韓國能夠在中美之間左右逢源。然而，隨著反華情緒成為社會主流，這種模糊空間正在迅速消失。即便是傾向務(wù)實的自由派政客，也不得不在選舉中迎合反華情緒，否則就會被對手貼上“親華”的標簽。在這種氛圍下，任何推動與中國緩和的政策都可能被視為“背叛民意”。例如，李在明在競選總統(tǒng)期間就表示，韓國“應(yīng)擊沉侵犯韓國領(lǐng)海的中國漁船”。

另一方面，保守派雖然利用反華修辭贏得支持，但一旦執(zhí)政，也必須面對現(xiàn)實的外交與經(jīng)濟困境。結(jié)果，他們在對華關(guān)系上進退維谷：既不能公開緩和，又無法承受全面對抗的代價。

換言之，韓國的外交政策正被民粹化的反華情緒“綁架”。當外交政策淪為內(nèi)政政治的附庸時，首爾就很難保持靈活的戰(zhàn)略選擇。

韓國與中國經(jīng)濟的高度交織，意味著反華政策無法不付出代價。中國長期是韓國最大的貿(mào)易伙伴，兩國在半導(dǎo)體、化工、汽車、電池等產(chǎn)業(yè)鏈中緊密相連。任何脫鉤嘗試都將直接沖擊韓國出口和就業(yè)。結(jié)果是，韓國既無法真正脫鉤，又不得不在政治上擺出對抗姿態(tài)，形成“嘴硬心虛”的尷尬局面。

從安全層面看，反華情緒不僅沒有讓韓國更安全，反而加劇了地區(qū)的緊張局勢。過度敵視中國，可能削弱韓國在半島安全問題上的回旋余地。首爾如果徹底倒向華盛頓，等于放棄了通過北京影響平壤的可能性。此外，隨著美中博弈加劇，韓國反華情緒的政治化使其更容易被美國納入印太戰(zhàn)略的前沿陣地。這意味著韓國不僅要承擔對華對抗的成本，還可能在臺灣、南海等并非核心利益的議題上被動站隊。首爾越來越像是美國在東北亞棋盤上的前沿陣地，而非一個具備獨立選擇的中等強國。

除了外交與經(jīng)濟層面，反華狂熱還在內(nèi)部撕裂韓國社會。保守派與進步派在中國議題上的分歧，進一步放大了既有的社會對立。任何試圖推動務(wù)實對華政策的聲音，都會被迅速淹沒在民族主義的浪潮中。

正如光云大學(xué)金熙圭教授所警告的那樣：“反華狂熱是政治精英的勝利，卻是國家利益的失敗?！表n國在中美之間的平衡空間本已狹窄，而這場全民化的敵意正在讓空間徹底消失。

從表面看，韓國似乎在通過敵視中國來彰顯國家身份和自主性；但從深層看，這種敵意本身就是被操控、被放大的結(jié)果。它反映的不是韓國的自信，而恰恰是韓國的焦慮：對產(chǎn)業(yè)競爭的焦慮，對社會固化的焦慮，對國際地位的焦慮。反華話語在一定程度上為這種焦慮提供了宣泄口，卻無法解決任何根本性問題。

這也是韓國反華主義的悖論所在：它在短期內(nèi)帶來政治動員與社會宣泄，卻在長期中侵蝕韓國的國家利益。通過制造“中國威脅”，韓國政客或許贏得了一次選舉，右翼媒體或許收獲了一次流量高峰，美國或許獲得了一個更順從的盟友；但韓國作為一個國家，卻失去了在復(fù)雜地緣格局中自主調(diào)適的能力。

最終，這種反華狂熱并不會削弱中國，卻可能拖垮韓國自己。