1953年7月27日，歷時33個月之久的抗美援朝戰(zhàn)爭，終于以《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽訂落下帷幕。這場戰(zhàn)爭，中國取得了極為輝煌的勝利，不但完美地達成了保家衛(wèi)國、抗美援朝的戰(zhàn)略目標，而且做到了御敵人于國門之外的目的。

《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽訂

然而，雖然總體而言十分成功，但是，抗美援朝戰(zhàn)爭并不完美。因為，由于美國的逼迫，再加上蘇聯和朝鮮的妥協(xié)，中國不得不在停戰(zhàn)談判時答應了美國提出的所謂自愿遣返的原則，從而讓美軍在戰(zhàn)俘之中大作手腳。

在抗美援朝戰(zhàn)爭期間，大約2.2萬名志愿軍俘虜之中，有2/3的志愿軍戰(zhàn)俘因為被美國及國民黨集團脅迫，最終“選擇”前往臺灣，只有6000多名志愿軍戰(zhàn)俘，雖然面臨美軍及臺灣國民黨集團的威逼利誘，甚至嚴刑拷打，依然選擇回國。

最終，這6000多名志愿軍戰(zhàn)俘如愿以償地回到祖國，那么，回到祖國之后，這些志愿軍戰(zhàn)俘都經歷了哪些遭遇，他們的結局又最終如何呢？

1953年8月，6000多名歸國的志愿軍戰(zhàn)俘人員終于回到祖國，他們的落腳地點是遼寧昌圖縣金家鎮(zhèn)。而負責接管這6000余名歸來人員的機構，被稱為歸來人員管理處，是由總部委托東北軍區(qū)組建的，規(guī)管處的級別是師級。

昌圖位置

對于這6000多名堅持歸國的志愿軍戰(zhàn)俘，無論是黨中央毛澤東歸管處的管理人員，都知道，這些戰(zhàn)俘曾在戰(zhàn)俘營中與美軍和國民黨特務作堅決的斗爭，因此，這些人絕大多數都是經過考驗、值得欽佩的人。

所以，毛澤東在針對歸國人員時，曾寫下了20字方針，那就是：熱情關懷，耐心教育，弄清問題，慎重處理，妥善安置。

熱情關懷，自然最好理解，這些同志雖然被俘，但是，他們大多數人并沒有喪失民族氣節(jié)，更沒有對敵人妥協(xié)，他們在戰(zhàn)俘營中依然冒著生命危險與敵人作斗爭。因此，他們理應受到熱情的關懷和黨的溫暖。

耐心教育，自然也是應該的。這6000多人畢竟曾被俘虜過，這是一段屈辱且難以磨滅的歷史，因此，需要對于歸來人員進行充分的且耐心的教育，從而提高他們的思想，幫助他們卸下包袱。

弄清問題，也是理所當然的，雖然大多數人都是好同志，但是，由于美軍的暗箱操作和國民黨集團的摻手，使得志愿軍戰(zhàn)俘出現許多問題。

美軍希望能夠在志愿軍戰(zhàn)俘之中安插間諜和特務，而國民黨集團更是充分利用志愿軍戰(zhàn)俘之中的原國民黨軍官和國民黨員，這些人成為潛藏在戰(zhàn)俘中的最危險敵人，自然需要把他們甄別出來。

志愿軍2.1萬余名戰(zhàn)俘之中，之所以有超過2/3的人最終被裹挾前往臺灣，其中極為重要的原因，就是因為國民黨特務和潛伏在志愿軍戰(zhàn)俘之中的反動分子相勾結，最終恐嚇脅迫這些志愿軍戰(zhàn)俘前往臺灣。

因此，雖然6000多名堅持歸國的戰(zhàn)俘絕大多數都是好同志，但是，也不排除其中會有美國和國民黨安插的間諜和特務，因此，甄別自然是十分必要的。

而在弄清問題之后，不但能給絕大多數無辜的志愿軍戰(zhàn)俘以清白，同時，也可以讓極少數別有用心之人接受應有的懲罰。

王鼎鈞：我乍見這張受降照，覺得不對勁，看了幾十年，看出眉目來

志愿軍戰(zhàn)俘

當然，在弄清問題之后也需要慎重處理，因為，被俘的原因是多方面的，有的是因為受傷，有的是因為彈盡糧絕，有的是因為沒有武器，有的則是投敵或叛變。

因此，對于這些人要進行充分的甄別，并作出慎重的處理，對于堅貞不屈的要予以承認并表揚，對于曾經動搖過或犯過輕微錯誤的要諒解，而對于叛變投敵的，在經過教育之后也應該讓個人承擔責任，但是也應該從寬處理。

至于妥善安置，則更好理解，充分地甄別之后，每個人的前途和命運，當然也應該作為做到妥善的安置。

在向6000多人傳達毛主席的20字方針之后，每個人都吃了定心丸，大家對于毛主席的方針極為擁護和支持。因此，20字方針宣貫后，規(guī)管處召開大會，進行動員和教育。當時，對于志愿軍戰(zhàn)俘大致分為三個類型。

被俘的志愿軍小戰(zhàn)士

一類是在被俘期間表現十分堅定，忠貞不屈并積極參加或領導對敵斗爭的人，這些人本身就有重大貢獻，所以，對于這些人予以恢復黨籍、團籍、軍籍，并給予表揚的處置。

而另一類人則是在被俘期間一度十分消沉或犯有錯誤但立即改正的人，這些人雖然犯有一定錯誤，但情節(jié)輕微，后來又積極參與或領導對敵斗爭，所以，給予承認其被俘前軍籍，開除黨籍或團籍的處置。

而第3類人則是戰(zhàn)場投敵或自首叛變?yōu)閿撤盏娜耍@些人由于犯有重大過錯，因此，一律開除黨籍，如果是黨員和團員的，也要開除黨籍或團籍。

雖然在確定三類人的范圍時情緒十分壓抑，但總體而言還是不錯的，當時，歸為一二類的人占到80%。被恢復軍籍黨籍團籍的是大多數，真正被開除軍籍的其實只是個別人。而且，由于進度很快，已經有一大批人開始被恢復黨籍和軍籍。

受傷被俘的志愿軍戰(zhàn)士

然而，從1954年3月上旬開始，這一切發(fā)生了巨大的變化，由于高R事件，從大軍區(qū)傳達了新的精神，要求提高標準，因此一夜之間，審核的標準變的極為嚴格。

原來被定為恢復軍籍的人，大部分改成了只承認被俘前軍籍。而原本只是黨內受輕微處分者，則大部分被直接變成了開除黨籍。

在動員鼓勵大家進行自我剖析時，原則也逐漸發(fā)生了變化，對于志愿軍戰(zhàn)俘們的自我檢討，對比的標準成了狼牙山五壯士、劉胡蘭等革命英烈。

狼牙山五壯士、劉胡蘭等革命英烈當然是十分偉大的，也值得我們永遠銘記，但是，如果以他們的標準要求每一名志愿軍戰(zhàn)俘，顯然是太過苛刻。

然而，當時要求志愿軍戰(zhàn)俘自我剖析的人卻并沒有意識到這一點，他們要求志愿軍戰(zhàn)俘自我剖析時要多講過錯，少講功勞，同時，寫檢查也必須按照多過少功的原則。

如此嚴苛的要求，使得許多戰(zhàn)俘對于自己的剖析變得十分苛刻，甚至上綱上線。例如，如果失去抵抗力量被俘，就是“對敵人屈服”，如果敵人審訊時說出了自己的部隊番號，就是“暴露軍事秘密”，如果以灰色斗爭的方式和敵人斗爭，就成了“投敵妥協(xié)”。

就連被俘本身，無論何種原因，都成了“喪失氣節(jié)”，因為，按照管理人員的話說就是，“共產黨員的字典里沒有被俘兩個字”。

在這種極為嚴苛的要求和氛圍之下，幾乎所有志愿軍戰(zhàn)俘的檢查報告都成了認罪書。

因此，最終的審核結果是，6000多名志愿軍被俘將士之中，原本是80%保留黨籍，現在卻突然變成了91.8%的人被開除黨籍，連以下人員更是一律復員。

志愿軍戰(zhàn)俘

1954年5月下旬，所有的甄別完全完成，6000多名歸國志愿軍俘虜中，原本有2900多人為共產黨員，而這些黨員，絕大多數都被開除了黨籍，真正獲得保留黨籍的人，只有120多個人。

即便這120多個人，依然背著警告或留黨察看處分的結論。而對于大家最為重視的軍籍，更有700多人被開除軍籍，4600多人只被承認被俘前的軍籍。這對于6000多名歸國將士而言，無疑是晴天霹靂。

志愿軍被俘級別最高的人，原志愿軍180師代政委、政治部主任吳成德，結論是叛黨、叛國，開除黨籍軍籍。

聽到這一消息的一剎那，吳成德就立刻昏倒了，就連神經都失去控制，約兩個月多之后才稍微清醒一些。吳成德為什么會被俘？

吳成德

第5次戰(zhàn)役時，由于我軍對于美軍的反撲準備不足，再加上連續(xù)作戰(zhàn)之后彈盡糧絕，因此，在第五戰(zhàn)役第三階段，志愿軍損失十分慘重，而180師正是損失最為慘重的一個。

當時，180師被敵人包圍打散，超過3000多人被俘，作為師級領導，吳成德原本是有機會突出重圍的，然而，在師長下令分散突圍之后，由于突圍過程中看到數百名志愿軍傷員無力突圍，不忍放棄傷員的吳成德擊斃自己的戰(zhàn)馬，堅持與志愿軍傷員們在一起。

但是，由于這支隊伍傷員過多，轉移困難，最終沒能突出重圍，陷入了敵人包圍圈。即便如此，吳成德依然率領殘存的志愿軍官兵堅持敵后斗爭，他們在語言不通、環(huán)境惡劣的朝鮮戰(zhàn)場上堅持游擊戰(zhàn)400余天，最終，游擊隊只剩下3個人，吳成德才彈盡糧絕被俘。

而即便在被俘之后，吳承德依然堅持斗爭，從未對美軍和國民黨特務妥協(xié)。所以，吳成德在聽到自己被開除黨籍和軍籍的結果之后，完全無法接受，精神幾乎崩潰。

馮驥才：我時時想過，那場災難過后，曾經作惡的人躲到哪里去了？

第五次戰(zhàn)役

而如吳成德這樣的現象比比皆是。例如原181師541團機槍連文化教員史振榮，他原本是陜西省富平縣地下黨領導人史志洲烈士的遺腹子，自從參軍加入部隊之后，他繼承父親遺志，表現十分優(yōu)異。

而他之所以被俘，也是因為身患重病，在從前線往后方轉移的途中，因發(fā)高燒不省人事，在防空洞中被敵人俘虜的。即便成為俘虜，史振榮面對敵人的酷刑，依然絕不屈服，因此，對于只承認被俘前軍籍的結論，他根本無法接受，感覺極為委屈。

然而，大家的委屈并不能改變審核結果，許多人被迫復員回家。然而，即便離開心愛的軍隊，大多數被遣復員回家的志愿軍戰(zhàn)俘依然遭遇了不公待遇。

由于戴著曾被敵人俘虜的帽子，這些人回到家鄉(xiāng)之后，受盡了白眼和歧視：有的人時刻面臨周圍同事甚至家人的歧視；有的人在工作之中即便表現出色，也很難被提拔，因為政審通不過；有的人甚至就連工作都失去了，因為他們的戰(zhàn)俘經歷，被單位開除；有的人因為戰(zhàn)俘的身份，甚至還株連了家人子女，他們的子女被剝奪接受高等教育和當兵的機會。諸如此類，不勝枚舉。

志愿軍戰(zhàn)俘

當然，這種情況在1978年十一屆三中全會召開之后，隨著中國樹立了以經濟建設為中心的基本路線，同時，也因為戰(zhàn)俘們的不斷上訪，1980年9月27日，中央辦公廳批發(fā)了關于戰(zhàn)俘的處理文件。

6000多名志愿軍戰(zhàn)俘夢寐以求的公平終于到來，查清情況之后，他們被予以恢復黨籍軍籍的待遇，不僅如此，他們的生活補助也重新被發(fā)放，這些歷經坎坷的志愿軍戰(zhàn)俘，終于還是迎來了遲到的公平。

為何志愿軍戰(zhàn)俘在歷經千辛萬苦之后，卻遭遇這樣的打擊呢？

一方面，是受到高R事件的影響，另一方面，也與中國的傳統(tǒng)文化有關，中國乃至東方的傳統(tǒng)文化，對于被俘的認識，基本上都是負面的。

志愿軍戰(zhàn)俘

因為，中國歷來講究“寧為玉碎，不為瓦全”。因此，在傳統(tǒng)文化之中，作為一個軍人，即便是失敗也不應該淪為戰(zhàn)俘，而是應該以死維護信仰和尊嚴。

因此，誓死不當俘虜，寧死不屈，一直是大家默認的準則。所以，這6000多名志愿軍戰(zhàn)俘因為被俘的經歷，先天上就被大家視為屈辱的經歷。

這種認識不不僅僅是在軍隊之中，就連普通老百姓也自發(fā)地認可這一點，這也是為什么志愿軍戰(zhàn)俘在回到家鄉(xiāng)之后，卻依然被許多人歧視的重要原因。

當然，隨著時間的推移，也隨著十一屆三中全會之后中國的形勢發(fā)生了巨大的變化，中國人的思想和權利意識也有了不斷地提高，人們也逐漸認識到，志愿軍戰(zhàn)俘的經歷本身雖然并不光彩，但是，這其中有許多客觀因素，這些人大多數并不是主動投敵的，他們在敵營之中也曾堅定革命意志，與敵人做殊死搏斗。

被送往臺灣的志愿軍戰(zhàn)俘

所以，即便他們不幸淪為戰(zhàn)俘，但是，他們并沒有背叛祖國和人民，因此，他們不應該受到不公平的待遇，他們在戰(zhàn)俘營中可歌可泣的斗爭和堅持回國的態(tài)度，更應該受到肯定和表彰。這6000多名堅持回國并與敵作斗爭的志愿軍戰(zhàn)俘，依然是志愿軍乃至于中國的英雄。