人的審美能力是逐漸形成的，在形成過程中，符合了審美加強原則。

所謂的審美加強原則，就是幾種快樂的條件聯(lián)合起來所產(chǎn)生的總的滿意感，大于任何一種孤立條件下所產(chǎn)生的滿足，或者是大于把各個條件分別產(chǎn)生的快樂加起來的總和。人們剛出生的時候，沒有意識和思想，沒有任何審美感受。在成長的一定環(huán)境下，人的審美能力是逐漸培養(yǎng)的，也是逐漸加強的。人們對于美食的需求始終都抱有極大的熱情，認(rèn)為吃美食能夠獲得美感。倘若他們吃了一頓美食，覺得很好，就要吃第二次，還要擴展開來，吃其他的美食。通過美食刺激味覺，人會產(chǎn)生美好的感受，進(jìn)而延伸到其他的美食，也就有了審美加強的力量。倘若在吃美食的過程中，人能聽著輕柔的音樂，那么獲得的感受就不僅僅是吃美食的感受，還有聽覺的享受。倘若一個人吃著美食，聽著喜歡的音樂，那么他獲得的美感是多層次的，審美能力得到了加強，或者說對于美的感受力得到了強化。倘若吃完美食之后他再去唱卡拉ok，再去洗澡按摩，和異性共度春宵，那么他獲得的審美感受力就更是多層次的，也獲得一定程度的強化。以后他再吃美食，就要聽喜歡的音樂，吃完之后就要唱卡拉ok，去洗澡按摩，去和異性交往。甚至他一想到吃美食，就會想到自己喜歡的音樂，想到一條龍式的服務(wù)，感覺很美，甚至認(rèn)為花點錢也值得。

有人到電影院去看電影，覺得并非只是在看電影，還有其他的消費。可以買了爆米花和可樂，一邊吃，一邊喝，一邊看電影。還可以領(lǐng)了異性朋友一塊看電影，一起吃喝，算是獲得多種審美感受。而這種審美感受得到加強之后，他們再次看電影，就一定要買爆米花和可樂。倘若他們在電影院中沒看清電影演的什么內(nèi)容，注意力沒在電影上，只是在異性身上，那么他們就把電影院當(dāng)成了交往的場所，當(dāng)然也能獲得審美感受，也會獲得這種感受的強化，卻不是被電影強化的，電影只是當(dāng)了一種背景，一種陪襯，就像公園里的草或樹一樣，沒有多大的意義，但缺少了又不行。倘若只是一個人在家里看電影，哪怕弄的屏幕很大，他也覺得不是特別有意思，只能獲得電影方面的審美感受，而爆米花和可樂以及異性朋友帶給他的審美感受卻統(tǒng)統(tǒng)不見了。審美強化一般是多層次的，是豐富的，勝過單一的。有人自己去旅游，能夠獲得獨特的感悟，但不如和家人一塊旅游獲得的感受強烈。因為他說話有人回應(yīng)，他可以和家人交流，在交流中強化了親情，也可以互相說出自己的獨特感悟，換位思考，當(dāng)然獲得的審美是多層次的，而不是自己感受的單一性審美。

有人喜歡讀書，不僅要讀古代詩，而且要讀現(xiàn)當(dāng)代詩，感受詩歌的內(nèi)容、情感和韻律。倘若他只是從詩歌內(nèi)容角度來理解，就往往感受單一，而不具備多層次審美，也不會得到審美強化。而他從多個角度來讀一首詩，甚至背誦一首詩，就會體悟深刻，起碼知道詩人在寫什么，表達(dá)什么情感，韻律是什么，當(dāng)然還要去研究詩人在什么狀態(tài)下寫了這樣的詩歌，研究詩人的生平和思想，進(jìn)而理解詩人的情感。倘若他能夠自己嘗試寫詩，寫多了以后就會用詩人的眼光來看待世界，帶有強烈的移情效應(yīng)，當(dāng)然也就加強了多層次的審美。欣賞交響樂也是如此，倘若只是欣賞旋律，卻忽略了和聲，忽略了節(jié)拍，忽略了自己的情感，那么交響樂就是死的，并不是活的。欣賞交響樂，要從多個角度來欣賞，當(dāng)然剛開始聽的時候只是聽旋律，聽多了就會從和聲角度欣賞，從節(jié)奏角度欣賞，從自己的聯(lián)想角度來欣賞。往往以一場交響樂帶給人的體驗是豐富的，主要還是演奏者在不同的聲部演奏，實現(xiàn)了音樂的豐富性，帶給人的想象和聯(lián)想更是豐富多彩的，而且每個人產(chǎn)生的想象和聯(lián)想都是不同的。從多個角度考慮，甚至完全不用考慮放松自己，全身心接受交響樂，那么產(chǎn)生的想象和聯(lián)想就是豐富的。不斷欣賞交響樂，就會強化對于交響樂的審美，甚至要嘗試演奏交響樂中的旋律。

欣賞戲劇也是如此，看了很多戲劇，就會對人物形象有一定的理解，對劇情發(fā)展以及戲劇本身凸顯的情感和批判力度也有一定的認(rèn)識。倘若欣賞的觀眾自己進(jìn)入戲劇中，當(dāng)成一個演員來表演，那么對于戲劇的感悟?qū)由羁獭Ｈ藗冃蕾p戲劇，會從多個角度來欣賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于只從內(nèi)容角度欣賞獲得的美感。倘若把戲劇所有元素都加起來，對觀眾產(chǎn)生的一種審美沖擊力也是有限的，并不能代表觀眾感受到的審美沖擊力。往往觀眾感受到了審美沖擊力比所有戲劇元素加起來的沖擊力要大得多，因為觀眾是有意識、有思想的人，會自己思考，會自己聯(lián)想，往往會想到很多的人和事，而且不受任何人控制，甚至不受自己控制，產(chǎn)生了自由的聯(lián)想和想象，而正是這種聯(lián)想和想象，具備強大的審美能力。就像交響樂帶給人多層次的審美一樣，并不是所有交響樂的音樂加起來產(chǎn)生的審美沖擊力那么簡單。人長期處在一個美好的環(huán)境，就會對美好的環(huán)境習(xí)以為常。也就是說，倘若某一種審美沖擊力持續(xù)對人形成刺激，就會讓人習(xí)以為常，甚至讓人產(chǎn)生了審美厭倦，也叫做審美疲勞。平原的人跑到山區(qū)，看到高山非常雄偉，就要去爬山，叫做征服高山，體現(xiàn)人生的意義。而在山區(qū)生活的農(nóng)民，卻從來沒心思爬荒山野嶺，認(rèn)為那是沒意義的舉動，費力不討好。山區(qū)的農(nóng)民早已經(jīng)習(xí)慣了山的形象，產(chǎn)生了審美疲勞，而平原的人沒見過山，第一次見到山，就感覺到山是很美的，受到了山的審美沖擊力，就要去爬山。倘若平原的人生活在山區(qū)，生活半輩子，也就對山產(chǎn)生了審美疲勞。而跑到海邊去旅游，看到大海又產(chǎn)生了極大的興趣，甚至要到海里去游泳。從這個意義上說，旅游就是人們到陌生的地方去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，同時還要消費，其實就是人們換著地方旅游，把別人家門前的風(fēng)景當(dāng)成最美的風(fēng)景。

人的審美能力是逐漸加強的，多層次刺激產(chǎn)生了豐富的體驗，但長期生活在某個地區(qū)，受到周圍環(huán)境的刺激，受到其他美好事物的長期刺激，就有可能產(chǎn)生審美疲勞，而對于沒有見過的美好的事物，卻充滿了審美情趣。審美加強原則是審美的重要原則，但這樣的強化不能實現(xiàn)長期刺激，不然就會產(chǎn)生審美疲勞。