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資料來(lái)源:《地藏菩薩本愿經(jīng)》
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在這個(gè)世間,最令人痛心的莫過(guò)于子女不孝。
多少父母含辛茹苦養(yǎng)育子女,到頭來(lái)卻換來(lái)冷眼相待,甚至惡語(yǔ)相向。這究竟是為什么?
是這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,還是有著更深層的原因?
地藏王菩薩在《地藏菩薩本愿經(jīng)》中曾明確開(kāi)示:"一切眾生所受苦樂(lè),皆由業(yè)力所感"。
子女不孝,父母受苦,這背后必有其前世的因果。
那么,到底是什么樣的過(guò)失,會(huì)招致今生子女不孝的果報(bào)?
地藏王菩薩又是如何為我們揭示這個(gè)深刻道理的呢?
這個(gè)問(wèn)題不僅關(guān)乎個(gè)人的家庭幸福,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的倫理根基。讓我們跟隨地藏王菩薩的智慧開(kāi)示,一探其中的奧秘。
相傳在唐朝貞觀年間,長(zhǎng)安城中有一位名叫王德明的富商。此人家財(cái)萬(wàn)貫,在長(zhǎng)安城中頗有聲望,然而他卻有一個(gè)令人痛心的煩惱——三個(gè)兒子無(wú)一孝順。
長(zhǎng)子王文華,年過(guò)三十,早已成家立業(yè),卻對(duì)父親冷若冰霜。每次回家,不是索要錢(qián)財(cái),就是埋怨父親給得太少。次子王文武,更是變本加厲,不僅不贍養(yǎng)父親,反而時(shí)常惡語(yǔ)相向,說(shuō)父親是個(gè)守財(cái)奴。最小的兒子王文德,表面上還算恭敬,但背地里卻與兄長(zhǎng)們一起議論父親的不是。
王德明常常獨(dú)自坐在后院,仰望蒼天,不解地問(wèn)道:"我一生行善積德,為何會(huì)有如此不孝的兒子?"
有一天夜里,王德明夢(mèng)見(jiàn)一位相貌莊嚴(yán)的僧人出現(xiàn)在他面前。這位僧人頭戴五佛冠,身披袈裟,手持錫杖,正是地藏王菩薩的化身。
"施主,你可知道為何有此果報(bào)?"地藏王菩薩慈悲地問(wèn)道。
王德明立即跪下,恭敬地說(shuō):"弟子愚癡,不知其中緣由,懇請(qǐng)菩薩開(kāi)示。"
地藏王菩薩微微一笑,說(shuō)道:"一切果報(bào),皆有其因。你今生子女不孝,正是前世對(duì)父母犯了過(guò)失所致。"
"前世?"王德明疑惑地抬起頭。
"不錯(cuò)。"地藏王菩薩手中的錫杖輕輕一搖,頓時(shí)現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面,"你可看清楚了。"
畫(huà)面中顯現(xiàn)的是南北朝時(shí)期的一個(gè)小村莊。一個(gè)名叫李富貴的年輕人,正是王德明的前世。這李富貴家境富足,父母年邁體弱,本應(yīng)好生侍奉,但他卻表現(xiàn)得極不孝順。
第一幅畫(huà)面中,李富貴的老父親病重在床,呼喚兒子前來(lái),希望能喝一口熱水。但李富貴正在和朋友飲酒作樂(lè),聽(tīng)到父親的呼喚,不僅沒(méi)有立即前去照料。
反而厭煩地說(shuō)道:"病病病,一天到晚就是病,真是麻煩死了!"直到朋友都散了,他才懶洋洋地走到父親床前,隨便倒了一杯涼水遞過(guò)去。
第二幅畫(huà)面中,李富貴的母親因?yàn)椴賱谶^(guò)度,雙手長(zhǎng)滿了老繭,衣服也變得破舊。她向兒子要一件新衣服,李富貴卻嫌棄地說(shuō):"你都這么老了,穿那么好干什么?這些舊衣服足夠了。"說(shuō)完就頭也不回地走了,留下母親獨(dú)自流淚。
第三幅畫(huà)面中,逢年過(guò)節(jié),別人家都是兒女圍繞在父母身邊盡孝,而李富貴卻總是找各種借口外出,不愿在家陪伴父母。有時(shí)父母想和他說(shuō)說(shuō)話,他也表現(xiàn)得極不耐煩,經(jīng)常打斷父母的話說(shuō):"這些陳芝麻爛谷子的事,說(shuō)來(lái)說(shuō)去有什么意思?"
第四幅畫(huà)面最令人痛心。李富貴的父母相繼去世時(shí),他雖然辦了喪事,但內(nèi)心卻暗暗高興,覺(jué)得終于擺脫了負(fù)擔(dān)。在處理父母遺物時(shí),他毫不留戀地將父母生前珍愛(ài)的物品隨意處置,甚至說(shuō)道:"這些破爛東西留著干什么,早該扔掉了。"
看完這些畫(huà)面,王德明震驚不已。他想起了自己前世的種種行為,內(nèi)心充滿了懊悔。
"菩薩,弟子現(xiàn)在明白了自己的過(guò)失,但不知這四個(gè)過(guò)失具體是什么?為何會(huì)招致如此嚴(yán)重的果報(bào)?"王德明誠(chéng)懇地問(wèn)道。
地藏王菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭,正準(zhǔn)備詳細(xì)解釋這四個(gè)過(guò)失的深層含義時(shí)...
地藏王菩薩慈悲的目光中閃過(guò)一絲深邃的智慧,他緩緩開(kāi)口道:"這四個(gè)過(guò)失,乃是世間子女對(duì)父母最容易犯下的根本性錯(cuò)誤。每一個(gè)過(guò)失,都會(huì)在因果的輪回中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。"
菩薩話音未落,整個(gè)夢(mèng)境忽然變得更加光明莊嚴(yán)。
王德明能感受到,接下來(lái)菩薩要說(shuō)的話,將徹底改變他對(duì)孝道和因果的認(rèn)知。
這不僅關(guān)乎他個(gè)人的命運(yùn),更關(guān)乎千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的和諧與幸福。
究竟是哪四個(gè)看似平常,卻蘊(yùn)含著巨大業(yè)力的過(guò)失?
它們又是如何在生生世世的輪回中,影響著父母與子女之間的關(guān)系?