1940年11月中旬的午后，“先通報(bào)一聲，我們是八路軍！”王樹(shù)聲站在嵩山腳下，對(duì)隨行參謀壓低聲音。深秋薄霧盤桓，灰瓦紅墻半隱山林，眼前的少林寺既像一處古跡，也像一座尚未揭開(kāi)的武術(shù)秘庫(kù)。

方丈玄朗很快迎出山門。雙方寒暄未畢，王樹(shù)聲忽然笑問(wèn)：“大師可記得一位許和尚？”玄朗合掌回禮，面上卻掠過(guò)一抹回憶，“老衲曾指點(diǎn)他幾式，不過(guò)那小子后來(lái)拳比我硬?！币痪漭p描淡寫，把塵封多年的舊事?tīng)苛顺鰜?lái)。

行經(jīng)塔林，石塔參差，樹(shù)影搖曳。玄朗指一座略傾的殘塔：“那年軍閥混戰(zhàn)到寺里放炮，塔身被震裂?！蓖鯓?shù)聲摸了一下彈痕，“修還來(lái)得及，人若垮了就難補(bǔ)?！贝搜砸怀?，方丈目中閃過(guò)贊許。交談從佛法轉(zhuǎn)到國(guó)難再落到個(gè)體修行，話鋒宛如山路，盤旋卻不脫正道。

許世友在寺中待了八年，這是外界都知的梗概，卻極少人清楚細(xì)節(jié)。玄朗提到，當(dāng)初帶進(jìn)山門的并非正式僧籍，而是“掛單童子”。那時(shí)規(guī)矩嚴(yán)苛，晨鐘暮鼓之外，每日要挖一鍬土、抱一頭乳豬跳三百下。乳豬日長(zhǎng)，坑亦日深，輕功就這樣磨出來(lái)。王樹(shù)聲聽(tīng)得直搖頭：“把兵在壕溝里練三年，也未必能飛檐走壁?！?/p>

兩人邊走邊談，寺內(nèi)石板路上有不少凹痕。玄朗說(shuō)，那是歷代僧人馬步踩出的“羅漢窩”，許世友也踩過(guò)，深淺卻比常人更重，“那孩子性子烈，勁往下沉。”王樹(shù)聲點(diǎn)點(diǎn)頭，仿佛想起某年皖西的一個(gè)傍晚：會(huì)議間隙，他讓警衛(wèi)員何福圣與許世友過(guò)招。起先兩人互試手眼，尚算客氣；待他喊出“贏了賞兩板子彈”，場(chǎng)面立刻火起來(lái)。數(shù)息之間，許世友被掀翻，爬起拍土便笑，“老何這招不錯(cuò)，下次換我先手。”一句話，風(fēng)輕云淡，把輸贏拋到腦后。王樹(shù)聲暗服——能打，更能輸?shù)闷穑@才是將才。

走到練功廳，壁上達(dá)摩像眉目分明。方丈講起一樁舊聞：一次冬練，素應(yīng)法師興起，命弟子每人喝二兩黃酒御寒，許世友喝完卻意猶未盡，悄悄續(xù)滿。結(jié)果拳腳倒沒(méi)走樣，酒癖倒成了終身烙印。“酒這東西，點(diǎn)到為止，可別讓它牽著鼻子走?！蓖鯓?shù)聲半開(kāi)玩笑，方丈嘆氣，“他出寺后沙場(chǎng)縱橫，若無(wú)幾杯，也不至于深夜難眠?！?/p>

寺后有片破敗的僧舍，木梁焦黑。玄朗稱，那是一九三○年的戰(zhàn)火留下的，“前修未畢，后又挨了倭彈”。王樹(shù)聲駐足片刻，說(shuō)了句：“匪兵燒得了木頭，燒不掉根骨?！狈秸晌⑽⒁活h首，沒(méi)再多言。歷史的刀口割在石墻上，也割在每個(gè)人心里，有裂痕，但未崩塌。

簡(jiǎn)單齋飯端上來(lái)，一碗素面，兩片豆腐皮，外加一小盅醬蘿卜。王樹(shù)聲放下筷子夸了句“筋道”，方丈卻微笑搖頭，“山中粗食，勞將軍見(jiàn)笑?！遍e談間，玄朗突然詢問(wèn)：“貴黨如何看待寺院？”王樹(shù)聲不假思索：“信不信由人，但抗日是大家的事；和尚有僧袍，戰(zhàn)士有軍裝，心要朝同一個(gè)方向?！被卮鸶纱啵瑳](méi)有官話，卻句句在點(diǎn)。方丈沉吟少頃，再度合掌，“善哉?！?/p>

傍晚時(shí)分，山門外的余暉灑在石階。王樹(shù)聲臨行前扭頭：“大師，如今槍炮當(dāng)?shù)?，可那套抱豬跳坑的功夫還值得練嗎？”玄朗朗聲回應(yīng)：“槍可壞，炮可啞，軀殼若不硬，兵書都是紙。”短短一句，風(fēng)吹檐鈴，聲聲清脆。

隊(duì)伍下山，僧影漸遠(yuǎn)。王樹(shù)聲對(duì)參謀低聲說(shuō)：“許和尚當(dāng)年能拼命，是有根子的?！闭Z(yǔ)氣里沒(méi)有溢美，反倒像檢閱兵器后的一記結(jié)論。夜色合攏，遠(yuǎn)處偶有犬吠，山道卻愈發(fā)清晰。

多年后，河南前線偶遇老友提起此行，王樹(shù)聲笑道：“我去少林，不是為學(xué)拳，而是想搞清楚許世友那股子狠勁從哪兒來(lái)的?！贝鸢覆⒉恍酰和量?、乳豬、千日苦功，以及敢從地上爬起再接一拳的心氣。拳頭、電臺(tái)、火炮，時(shí)代在變，骨頭里的東西卻變得慢。

不得不說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的不止戰(zhàn)術(shù)，還有韌性。許世友的韌性部分來(lái)自嵩山，也來(lái)自后來(lái)的血與火；嵩山給他開(kāi)了頭，戰(zhàn)場(chǎng)為他收了尾。至于王樹(shù)聲，當(dāng)他問(wèn)出那句“認(rèn)識(shí)許世友嗎”，其實(shí)是在確認(rèn)一段精神傳承——從少林的磚縫延伸到隊(duì)伍的行軍列，一以貫之，剛?cè)缣俟恰?/p>

今日翻檢史料，這趟看似隨意的參訪，實(shí)則發(fā)生在豫西敵后交通要道，方丈的態(tài)度既在觀察八路軍，也在為寺內(nèi)僧眾尋求安全感。一次問(wèn)答，寺院知道了共產(chǎn)黨不會(huì)毀佛像，八路軍則獲得了潛在的情報(bào)支點(diǎn)。雙方各取所需，卻并無(wú)交易的味道，倒像兩個(gè)并肩抗日的群體互相打量后的默契點(diǎn)頭。

故事到此打住。門口那塊乾隆御筆的“少林寺”牌匾依舊橫陳，彈痕或許被新漆遮住，但石板上的凹窩猶在。游客再多，也不會(huì)留意哪一坑是許世友踏出的；歷史行進(jìn)，也無(wú)需每一腳都刻上名字。真功夫埋在磚下，真意氣浸在血里，只等后來(lái)人自有分辨。