最近看到好幾家媒體都在轉(zhuǎn)發(fā)同一篇有趣的文章，而且有的還不改變?cè)瓉淼奈恼聵?biāo)題——《牛馬有的是，驢不夠了》，或者只作稍微改動(dòng)，還能讓人一眼就看出原來標(biāo)題所產(chǎn)生的奇妙的傳播效果。

這樣的標(biāo)題，其巧妙令人不由得拍案叫絕。我估計(jì)絕大多少人看到這個(gè)標(biāo)題，會(huì)朝同一個(gè)方向上猜想其內(nèi)容，但全都猜錯(cuò)了，文章是寫實(shí)的，并沒有使用隱喻，現(xiàn)實(shí)的確是：牛馬有的是，驢不夠了。

最先發(fā)這篇文章的，是中國(guó)新聞周刊，這篇文章應(yīng)該是中國(guó)新聞周刊的原創(chuàng)。本文實(shí)際上是記者采訪中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)驢業(yè)分會(huì)秘書長(zhǎng)王春洪后，寫下的一篇通訊，類似于調(diào)查報(bào)告，其中引用了諸多數(shù)據(jù)。

報(bào)道說，9月22日，中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)驢業(yè)分會(huì)秘書長(zhǎng)王春洪向《中國(guó)新聞周刊》鄭重確認(rèn)了我國(guó)缺驢這一嚴(yán)峻事實(shí)：“目前我國(guó)牛馬的數(shù)量都不缺，唯獨(dú)驢的存欄量嚴(yán)重不足。”你看，這沒有隱喻吧？

據(jù)悉，早在1990年，我國(guó)驢存欄量超過1100萬，到2015年，驢存欄數(shù)量銳減至不足400萬頭；到了2023年，全國(guó)驢存欄量更是僅剩下約146萬頭，并且目前這一數(shù)字仍在持續(xù)下降，越來越少了。

為什么驢越來越少了呢？根據(jù)王春洪的分析，機(jī)械化是原因之一，但更關(guān)鍵是飼養(yǎng)驢不劃算，老百姓不愿意飼養(yǎng)。驢的生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)，繁殖周期長(zhǎng)，賣錢還沒有牛多，所以飼養(yǎng)驢的人自然就少了。

說到底，這個(gè)問題還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問題，驢的減少，是市場(chǎng)選擇的結(jié)果。在勞動(dòng)上被機(jī)械化代替之后，養(yǎng)牛、養(yǎng)馬和養(yǎng)驢，就都純粹是為了經(jīng)濟(jì)利益。養(yǎng)驢的經(jīng)濟(jì)效益比不上養(yǎng)牛養(yǎng)馬，飼養(yǎng)量就會(huì)下降。

不過，這顯然不是網(wǎng)友喜歡這個(gè)文章標(biāo)題的原因。網(wǎng)友喜歡這個(gè)問標(biāo)題，是因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)題有一個(gè)隱喻在里面。中國(guó)新聞周刊這篇文章的作者肯定也明知隱喻義，故意利用了這一點(diǎn)，才起了這樣的題目。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度，仍然可以去理解其中的隱喻義。牛馬為什么多？因?yàn)槭袌?chǎng)需要。只要市場(chǎng)需要，就有滋生的土壤和生存的空間，而且也必然會(huì)繁榮起來。驢為什么少了？自然是因?yàn)槭袌?chǎng)不需要。

不過，以市場(chǎng)邏輯去分析，還不能分析透徹，還遠(yuǎn)沒有深刻觸及問題本質(zhì)。還可以繼續(xù)追問，為什么市場(chǎng)需要牛馬呢？為什么市場(chǎng)不需要驢呢？搞清楚這個(gè)為什么，才能觸及問題的本質(zhì)，思考才有價(jià)值。

為什么市場(chǎng)需要牛馬呢？當(dāng)然是因?yàn)榕ｑR好用嘛。俯首甘為孺子牛。牛吃下的是草，擠出的是奶。甘做老黃牛。馬善被人騎。馬到成功。路遙知馬力。牛馬總是容易馴服的，還任勞任怨，默默無聞。

但是驢卻是很犟的。研究表明，驢能獨(dú)立思考判斷指令的合理性，察覺到任務(wù)風(fēng)險(xiǎn)或貨物過重時(shí)，即使主人強(qiáng)迫也拒絕執(zhí)行。此外，驢對(duì)疼痛和疲勞的耐受閾值較低，當(dāng)感到不適時(shí)容易產(chǎn)生抵觸情緒。 ?

現(xiàn)代社會(huì)的職場(chǎng)中，讓干什么就干什么，叫打狗不攆雞，叫往東不往西，任勞任怨，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，就容易受到老板喜歡，老板就愿意聘用。

反對(duì)來，那些犟驢倔驢，能獨(dú)立思考，不無條件執(zhí)行命令，常常跟老板對(duì)著干，軟硬不吃，油鹽不進(jìn)，不能吃苦，不愿負(fù)重，拈輕怕重，老板就不想要。

所以，你是愿意做牛馬呢？還是愿意做犟驢倔驢呢？做牛馬，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)，能活下來。做犟驢倔驢，就被淘汰掉，沒得活。不過，做什么恐怕也身不由己。

有些人驕傲地嚎叫，像犟驢倔驢一樣“昂昂”地嚎叫，說自己不做牛馬，但其實(shí)他就是牛馬，或者最終還是要做牛馬。任何一個(gè)社會(huì)，都是需要大量牛馬的。