現(xiàn)在有些人，受到西方文化的影響，一看到某些類似的東西，就下意識的說出“外國的”這種話。

比如之前國博展示的一只“獨(dú)角獸”（甘肅省博借展），年輕人很喜歡，但有網(wǎng)友看到造型后，下意識地說出：噫？這不就是西方的獨(dú)角獸造型嘛，怎么變成文物了？

這就是見識太少了！它可是正兒八經(jīng)的漢代國寶，咱們祖先管它叫獬豸（xiè zhì）。

圖源國家博物館

這尊銅獬豸上世紀(jì)50年代在甘肅酒泉市，下河清18號漢墓出土，算起來已經(jīng)2000多歲了。

它俯身低頭，脖頸高聳，獨(dú)角向前突刺，四條腿雖然只是青銅薄片，卻把那種蓄勢待發(fā)的勁頭刻畫得特別生動(dòng)。

老話說“畫虎畫皮難畫骨”，漢代工匠用這么簡單的線條就把神獸的氣韻表現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在讓人佩服。

造型十分霸氣，可它不僅是古代的“神獸”，還是司法正義的化身！

古籍《異物志》里記載，它長得像麒麟，頭頂獨(dú)角，見到壞人就會(huì)用角去頂，這畫面有點(diǎn)萌......

所以從春秋戰(zhàn)國開始，獬豸就成了司法公正的象征。現(xiàn)在很多法院門口還立著它的雕像，這傳統(tǒng)可不是最近才有的。

西方的獨(dú)角獸，確實(shí)長得有幾分相似，都是頭頂獨(dú)角的神秘生物。不過他們的獨(dú)角獸更像白馬，而且總跟魔法與童話扯上關(guān)系。

獬豸可比這嚴(yán)肅多了，《后漢書》里記載，漢代官員的法冠就叫“獬豸冠”，就是把神獸形象繡在官帽上，提醒官員要明辨是非。

民間還有個(gè)說法叫“獬豸認(rèn)理不認(rèn)人”，管你是什么身份，不占理它就頂你。

這只神獸，它不吃人，只吃貪！

古代斷案不像現(xiàn)在有那么多科學(xué)儀器輔助，有時(shí)也得靠點(diǎn)“神秘力量”，這就是所謂的“神判”。

現(xiàn)代的“法”字是簡化后的，其實(shí)古體寫作“灋”，里面的“廌”就是指神獸獬豸。

《墨子》里記載過這么一樁奇案：齊國兩位大臣打了3年官司都斷不清，最后只好牽來一只羊，讓兩人發(fā)誓。

結(jié)果讀到其中一方的訴狀時(shí)，羊突然跳起來用角頂他，案子就這么結(jié)了。這只通靈的羊就是獬豸的原型。

不過老祖宗很早就明白，不能總靠神獸斷案。西周時(shí)就有了“五聽”斷案法，官員通過觀察當(dāng)事人的言語、表情、氣息、聽覺和眼神來判斷真?zhèn)巍?/p>

這可比單純依靠神判進(jìn)步多了。

有趣的是，歐洲中世紀(jì)還在用沸水取物、冷水沉浮這些“神判”方式。

話說古人可能真見過“獨(dú)角獸”，不過它們的長相就仁者見仁了。

科學(xué)家們推測，那些獨(dú)角獸傳說多半是古人對真實(shí)動(dòng)物發(fā)揮想象力的結(jié)果。就像十二生肖唯獨(dú)沒有“龍”這種生物，但古人很可能是根據(jù)多種動(dòng)物“結(jié)合”而生成的。

比如有一種已經(jīng)滅絕的板齒犀，體型巨大，額頭上長著長達(dá)2米的角。要是遠(yuǎn)古人類偶然挖到它的化石，看著那根碩大的角，完全有可能腦補(bǔ)出一種神奇生物。

再比如現(xiàn)實(shí)里的犀牛、生活在北極的獨(dú)角鯨等，中西方文化交流的時(shí)候，在口耳相傳中很容易就變成了獨(dú)角獸的角。

意大利的“圣馬可獅”

我一直強(qiáng)調(diào)中西方多次的交流，才是正視歷史，就像威尼斯圣馬可廣場那尊著名的銅獅，最近學(xué)界就有新發(fā)現(xiàn)。

這尊重達(dá)2.8噸的青銅大獅子，帕多瓦大學(xué)的學(xué)者們研究后發(fā)現(xiàn)，它原型很可能是中國唐代的鎮(zhèn)墓獸，在唐末被阿拉伯人或威尼斯人帶到歐洲，然后改造成現(xiàn)在這樣子。

有人說老是強(qiáng)調(diào)古代文化有啥意義？其實(shí)，傳承不僅是躺在博物館里，而是活成了今天年輕人喜歡的樣子，這就是文化軟實(shí)力最生動(dòng)的表現(xiàn)。