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《道德經(jīng)》這是可能開始讀之前最擔(dān)心，但是讀完之后卻最釋然的經(jīng)典。

對(duì)于這樣的經(jīng)典作品基本可以有兩條路子來讀，一條是從考據(jù)、哲學(xué)以及歷史脈絡(luò)來梳理，另一條可以從“學(xué)以致用”的角度來讀。而我的思路也是大家可以先把握后者再逐步靠近前者。畢竟內(nèi)在目的對(duì)于很多人而言過于“奢侈”了。

從學(xué)以致用的角度來說，寫小說的人必須備一本《道德經(jīng)》，為什么？不知道大家有沒有這種感覺，現(xiàn)在的文學(xué)圈，或者說創(chuàng)作者們的氛圍，有時(shí)候挺讓人窒息的。一點(diǎn)就著的火藥味，動(dòng)不動(dòng)就上升到的立場(chǎng)之爭(zhēng)，好像誰(shuí)的聲音大誰(shuí)就更有理。獎(jiǎng)項(xiàng)也好，口碑也罷。本身就因?yàn)槿狈?shù)據(jù)化的標(biāo)準(zhǔn)，正如AI Agent的參數(shù)一樣，往往有種自己畫一條賽道，然而宣傳行業(yè)第一的味道。

而寫作者本身都是敏感細(xì)膩，且不會(huì)對(duì)情感加以節(jié)制，反而更容易將情感放大的主兒。無(wú)論是受壓抑的情緒，被攻訐的痛苦又或是獎(jiǎng)項(xiàng)旁落他人，三番五次投稿未過的苦楚，再加上不少既得利益者尸位素餐，文品、人品皆被爆出瑕疵的當(dāng)下。結(jié)果就是彼此的討論早就超越了審美間的互相攻擊，很容易躍至人身攻擊，甚至問候祖輩的事情也時(shí)有發(fā)生，這會(huì)讓寫作者感覺圈子水很濁，讓人透不過氣來。

其實(shí)不僅僅是圈子問題，大多數(shù)小說家也難以忍受自身的生活。無(wú)論是幾乎要爆炸的情緒，還是“我花開后百花殺”的登頂欲望，這些都宛若毒蛇嚙噬你我內(nèi)心，這還呼應(yīng)之前我們讀的《蛇結(jié)》。

這也是我覺得，每個(gè)寫作者的案頭，都該備上一本《道德經(jīng)》。它可不是什么小說技巧書，教你“怎么寫”，卻能在你進(jìn)入創(chuàng)作（無(wú)論是日神還是酒神的狀態(tài)）之后，幫助你怎么走出來，從而更好地平衡你的非創(chuàng)作生活。

01 一種道法自然的世界觀

一旦開始寫作，我們很容易沉溺于自己構(gòu)建的世界，與人物同悲喜，被情節(jié)的張力緊緊包裹。這種投入是必要的，但若沉溺過深，則難以自拔。《道德經(jīng)》講“道法自然”，揭示出一種宏大、自律且循環(huán)不已的宇宙規(guī)律。當(dāng)你因一段情節(jié)而憤怒，或因一個(gè)人物的命運(yùn)而悲傷時(shí)，想起這個(gè)“道”，便會(huì)意識(shí)到你所創(chuàng)造的世界，也不過是這宏大規(guī)律中的一隅。它提供了一種“宇宙視角”，讓你能夠從當(dāng)下的情緒中抽離，意識(shí)到故事的起落、情緒的潮汐，終將過去。

小說是小說，生活是生活。小說里可以有再多的意難平，生活中可以讓一切歸于自然。

02 一種上善若水的方法論

寫作不全是閉門造車，總需與人交流，也難免遭遇不解與批評(píng)?！吧仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”我現(xiàn)在很認(rèn)可一個(gè)想法，就是學(xué)會(huì)成為那個(gè)“愿意為別人鼓掌”的人，無(wú)論是對(duì)自己的批評(píng)，還是對(duì)別人的成就。

“他強(qiáng)任他強(qiáng)清風(fēng)拂山崗”，在堅(jiān)定自己思考和意志的同時(shí)。理解他人，幫助他人，成就他人，這倒不是說要成為無(wú)腦的“水”軍，而是成為助人的“水”，虛懷若谷，這樣才能海納百川。

03 聚焦本質(zhì)的需求，而非膨脹的欲望

“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。”這是對(duì)創(chuàng)作者最有益的告誡。寫作的欲望容易膨脹，讓我們渴望更多認(rèn)可、更多產(chǎn)出，以致熬夜、焦慮，擠占原本屬于生活、家庭和休息的時(shí)間。

在俱樂部里，我也特別擔(dān)心大家那種追DDL的情況，實(shí)際上合理的規(guī)劃寫作和閱讀時(shí)間，這些都是可以盡量避免的。

寫作也是一樣，就算靈感再多，也要“知止”，就是懂得在何時(shí)停筆，懂得為創(chuàng)作劃定一個(gè)明確的時(shí)間和心理邊界。它不是懈怠，而是為了“可以長(zhǎng)久”地寫。這一點(diǎn)很多作家其實(shí)也有提過，不過是從靈感的角度提的。

當(dāng)你學(xué)會(huì)“止”，你就能主動(dòng)地從創(chuàng)作狀態(tài)中切換出來，完整地回歸生活。而且這也會(huì)給你一種心態(tài)，就是讓付出回歸價(jià)值，你的創(chuàng)作并不是完全為了稿費(fèi)、版稅和獎(jiǎng)項(xiàng)，同樣也是為了能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，很多人寫作者忘了，這種創(chuàng)造的成就感才是第一位的。這種能力，就能讓你作為一個(gè)“人”的體驗(yàn)更加豐盈，而這反過來，又會(huì)滋養(yǎng)你的創(chuàng)作。

這就像是吃火鍋后解膩的可爾必思，讓你從“情”與“欲”的追逐中走出來，從而更好地應(yīng)對(duì)生活。

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撰文：栩

審校：文穴編輯部

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