中央戲劇學(xué)院表演系22級(jí)曲藝·相聲創(chuàng)作表演班畢業(yè)實(shí)踐劇目——曲藝劇《貧嘴張大民的幸福生活》，即將于10月10日—14日在中央戲劇學(xué)院實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)登臺(tái)。

2022年，曲藝正式納入《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》，中央戲劇學(xué)院作為中國(guó)戲劇影視藝術(shù)教育的最高學(xué)府，率先開(kāi)設(shè)全日制曲藝本科專(zhuān)業(yè)并啟動(dòng)招生工作，成為國(guó)家高等曲藝人才培養(yǎng)的重要基地。22級(jí)相聲創(chuàng)作表演班的畢業(yè)實(shí)踐劇目——曲藝劇《貧嘴張大民的幸福生活》正是曲藝進(jìn)入戲劇學(xué)院，創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展的重大舉措。近日，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主席馮鞏，中國(guó)曲協(xié)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席楊發(fā)航，中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)郝戎教授，中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、該劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)孫大慶教授等人介紹了該劇的創(chuàng)作背景，這部根據(jù)劉恒同名小說(shuō)改編的曲藝劇已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一臺(tái)畢業(yè)劇目的意義，更承載著曲藝進(jìn)入大學(xué)本科層次后的一次全新探索。

用一個(gè)倒逼出的劇種彰顯曲藝化繁為簡(jiǎn)的力量

《貧嘴張大民的幸福生活》反映的是上世紀(jì)八九十年代京城普通百姓的生活，之前無(wú)論是電影《沒(méi)事偷著樂(lè)》還是同名電視劇，都已成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。在馮鞏看來(lái)，此次的演出形式是曲藝劇，其實(shí)是按照中戲的教學(xué)規(guī)制，為了檢驗(yàn)四年所學(xué)，倒逼出來(lái)的一個(gè)劇種。“《貧嘴張大民的幸福生活》文本厚實(shí)，既具時(shí)代性，也具人民性。含淚的笑是藝術(shù)的最高追求。喜劇和悲劇相伴而生，就像是戲劇的雙螺旋結(jié)構(gòu)。人生天地間，感覺(jué)到個(gè)人的渺小，個(gè)人遭到無(wú)法抵抗的困難，這是悲??；即使知道自己的渺小，還要在尷尬中奮進(jìn)，在夾縫中求生存，知其不可為而為之，這是喜劇。因此，喜劇的底色是悲劇，幽默感的基礎(chǔ)是眼淚感。喜劇化解了人生的尷尬和無(wú)奈，給人民帶來(lái)笑聲。喜劇是人民的藝術(shù)，喜劇的人民性，是喜劇最大的特性；喜劇也展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)尚，要展現(xiàn)的是大時(shí)代、小人物；大時(shí)代的昂揚(yáng)，小人物的無(wú)奈；大時(shí)代昂揚(yáng)的奮進(jìn)，小人物無(wú)奈的真誠(chéng)。這樣的喜劇作品，就像小草一般，雖然普通，但是具有無(wú)限的生命力?！?/p>

又由于同學(xué)們四年的時(shí)間都在學(xué)習(xí)說(shuō)、學(xué)、逗、唱的基本功，相聲創(chuàng)作、表演，也學(xué)習(xí)話劇的聲、臺(tái)、形、表，更學(xué)習(xí)戲曲的唱、念、做、打，但跟話劇、戲曲相比，曲藝專(zhuān)業(yè)又很弱，環(huán)境、人才都有限，于是，在馮鞏看來(lái)，“曲藝劇”是置之死地而后生的選擇，更彰顯了曲藝化繁為簡(jiǎn)的力量，“裝文裝武我自己，好似一臺(tái)大戲”，而這部作品走的也是百姓路線、靈動(dòng)路線。

在對(duì)該劇的藝術(shù)闡述中，馮鞏表示，“‘寧要真的假，不要假的真’。藝術(shù)是假定的，但生活是真實(shí)的，可以去杜撰，去鋪陳，假定的能變成真實(shí)的。但是‘不要假的真’，假的東西往真里說(shuō)，永遠(yuǎn)打動(dòng)不了人。其次是寧要復(fù)雜的簡(jiǎn)單，不要簡(jiǎn)單的復(fù)雜。簡(jiǎn)單是智慧的靈魂，深刻復(fù)雜的東西用簡(jiǎn)單的形式表達(dá)，讓大家都懂；而不是簡(jiǎn)單的東西，弄得很復(fù)雜，繞得人不明白。三是人人心中有，別人口中無(wú)。大家都有感覺(jué)的，只有你抓住了，表達(dá)出來(lái)了，才是真的藝術(shù)?！贝送?，在他看來(lái)，曲藝劇不僅要能說(shuō)，也要能演，演員不光是講述，還要親力親為?！安粌H是‘現(xiàn)身說(shuō)法’也在‘說(shuō)法中現(xiàn)身’。把戲膽、戲核、精彩的細(xì)節(jié)，用曲藝獨(dú)特的方式貫穿起來(lái)，用第一人稱(chēng)做貫穿，用第三人稱(chēng)去展現(xiàn)。這種形式節(jié)省資金，但是’廢演員’，要求演員寬敞，有活。從表現(xiàn)效果來(lái)說(shuō)，薄皮大餡，故事好，包袱足，語(yǔ)言精，方能引人入勝?！?/p>

要做“新相聲人”，而非“相聲新人”

該劇編劇，中央戲劇學(xué)院戲文系副主任、曲藝專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人周泉教授為該劇設(shè)定的文學(xué)邏輯是以張小樹(shù)的視角穿針引線，采用多樣的曲藝形式，如京東大鼓、快板、山東快書(shū)、單弦、相聲等，描繪張大民一家的日常生活。既有感動(dòng)落淚的情節(jié)，也有令人捧腹的橋段；既展現(xiàn)了老百姓的喜怒哀樂(lè)，也褒揚(yáng)樂(lè)天知命的達(dá)觀精神；既有小人物“無(wú)奈的真誠(chéng)”，又蘊(yùn)含悲劇中的喜劇力量；只有保持樂(lè)觀、積極、幽默的生活態(tài)度，才能擁有幸福的能力。

該劇導(dǎo)演由中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)說(shuō)唱團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)王宏坤和大笑工坊劉濤滔共同擔(dān)任。王宏坤認(rèn)為，“因?yàn)橛袃刹坑耙暩木幾髌吩谇?，如何凸顯舞臺(tái)劇的魅力，就成為了創(chuàng)作的重點(diǎn)。在表演層面上要重點(diǎn)把握戲劇和曲藝相結(jié)合的表演尺度，在不影響劇情走向的基礎(chǔ)上，注重曲藝形式的融入，如方言的使用，京東大鼓、快板、單弦、山東快書(shū)等曲種的運(yùn)用，在合理的情境下跳進(jìn)跳出，增強(qiáng)和豐富演員的角色感、立體感以及和觀眾的互動(dòng)感?！?/p>

聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)、大笑工坊創(chuàng)始人劉濤滔是中戲第一屆（2001級(jí)）相聲創(chuàng)作表演大專(zhuān)班的學(xué)生，他表示，自己一直以來(lái)受益于中央戲劇學(xué)院的滋養(yǎng)，當(dāng)年馮鞏先生提出要做“新相聲人”，而非“相聲新人”，是繼承廣播藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)風(fēng)格，秉承馬季先生開(kāi)辟的道路，并將表演引入到曲藝和相聲的教學(xué)中，因此培養(yǎng)了像賈玲、賈旭明、潘斌龍等一批跨界人才，也通過(guò)在中戲?qū)W習(xí)積淀以及在馮先生的喜劇創(chuàng)作理念引領(lǐng)下，打造出了國(guó)內(nèi)如《笑傲江湖》《歡樂(lè)喜劇人》等現(xiàn)象級(jí)喜劇節(jié)目。這次的曲藝劇更是一次很好的探索，將相聲創(chuàng)作表演的所學(xué)重新反饋到排練中，教學(xué)相長(zhǎng)，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

建設(shè)“話劇、戲曲、曲藝三位一體的”中國(guó)演劇體系

中國(guó)曲協(xié)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席楊發(fā)航介紹了近年來(lái)與中戲的合作情況，2022年與中央戲劇學(xué)院簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，2023年又在中央戲劇學(xué)院舉辦“第八屆曲藝高等教育峰會(huì)”。一直以來(lái)，曲協(xié)和學(xué)院、行業(yè)和專(zhuān)業(yè)，在探索曲藝高等教育學(xué)科體系建設(shè)、建立曲藝名家專(zhuān)兼職制度、搭建交流互鑒平臺(tái)和渠道、合作開(kāi)發(fā)曲藝教材、共建曲藝高等教育教學(xué)實(shí)踐基地、聯(lián)合開(kāi)展曲藝特色學(xué)科的課題申報(bào)、探索職稱(chēng)評(píng)定模式等多個(gè)方面開(kāi)展深度交流合作，共同推進(jìn)曲藝高等教育學(xué)科建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)曲藝人才，推動(dòng)曲藝藝術(shù)傳承創(chuàng)新，以期實(shí)現(xiàn)資源共享、互利共贏，促進(jìn)曲藝事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)郝戎指出，曲藝納入本科學(xué)科目錄和研究生招生目錄，中央戲劇學(xué)院在申報(bào)相關(guān)專(zhuān)業(yè)方面拔得頭籌，并在表演系孵化曲藝專(zhuān)業(yè)，是學(xué)院服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略的重要實(shí)踐，也是學(xué)院建設(shè)“話劇、戲曲、曲藝三位一體的”中國(guó)演劇體系重要構(gòu)成的一脈。曲藝銘刻著傳統(tǒng)文化基因，蘊(yùn)含著語(yǔ)言表演藝術(shù)的密碼，在話劇被引入之前，曲藝和戲曲是中國(guó)敘事性表演的主體。形體和臺(tái)詞是戲劇表演的兩大支柱，前輩先賢曾探索以戲曲的四功五法訓(xùn)練演員的形體，但是用曲藝訓(xùn)練演員的語(yǔ)言方面還不夠。戲劇臺(tái)詞訓(xùn)練的大量材料來(lái)自曲藝，因而，曲藝的加入，將豐富戲劇影視學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵，從演員訓(xùn)練入手，借鑒斯坦尼斯拉夫斯基的體驗(yàn)手段，結(jié)合中國(guó)戲曲的表演，融合曲藝表演的“化入化出”“觀演一體互動(dòng)”“相生相長(zhǎng)”，將會(huì)弘揚(yáng)民族表演美學(xué)，形成民族表演學(xué)派，構(gòu)建中國(guó)演劇體系。

此次的畢業(yè)大戲也是曲藝與話劇的一次探索，兩種不同的呈現(xiàn)方式，敘述與展示，對(duì)于表演層面的代言式扮演和敘述性表演，是一次很好的探索，也對(duì)曲藝班打造自身的教學(xué)體系，話劇與戲曲、曲藝的融合課程體系，進(jìn)行了很好的實(shí)踐嘗試。

文/北京青年報(bào)記者 郭佳

編輯/周超