創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

本文資料來(lái)源：《大寶積經(jīng)》《法華經(jīng)·普門(mén)品》《法華經(jīng)》《四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔》《佛說(shuō)入胎經(jīng)》
圖片均源自網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
本文純屬虛構(gòu)，不傳播封建迷信，請(qǐng)讀者朋友保持理性閱讀。

觀世音菩薩，在東土流傳千年，香火鼎盛，信眾遍布天下。民間有言：家家彌陀佛，戶(hù)戶(hù)觀世音。這位大慈大悲的菩薩，尋聲救苦，有求必應(yīng)?？赡闶欠裰?，在《法華經(jīng)·普門(mén)品》中，世尊親口道出了觀音菩薩的一項(xiàng)特殊感應(yīng)——送子。

經(jīng)中明明白白記載："若有女人，設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女。"短短幾句，道出了無(wú)數(shù)人心中的渴望。可這求子之法，真的只是簡(jiǎn)單地?zé)惆莘饐幔繛楹谓?jīng)中又說(shuō)"念"字？這8個(gè)字的稱(chēng)號(hào)，到底蘊(yùn)含著怎樣的玄機(jī)？

更令人疑惑的是，歷代高僧大德在講述求子感應(yīng)時(shí)，都會(huì)特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)時(shí)機(jī)。這個(gè)時(shí)機(jī)若把握不好，縱使念得千聲萬(wàn)聲，也難有感應(yīng)。那么，這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻究竟是何時(shí)？觀音菩薩親傳的求子之法，背后又隱藏著怎樣的佛理？

唐代有一位居士，姓張，名德芳，家住長(zhǎng)安城南。此人世代書(shū)香，家境殷實(shí)，為人忠厚，樂(lè)善好施。夫妻二人恩愛(ài)有加，唯一憾事便是膝下無(wú)子。成婚七載，求醫(yī)問(wèn)藥，遍訪(fǎng)名醫(yī)，卻始終未能如愿。

張居士的夫人姓李，也是大戶(hù)人家的女兒，知書(shū)達(dá)理，賢惠端莊。眼看著年歲漸長(zhǎng)，膝下仍無(wú)子嗣，心中焦急萬(wàn)分。府中長(zhǎng)輩雖不明說(shuō)，但那份失望卻是藏不住的。每逢節(jié)慶，看著別家孩童繞膝，李氏心中酸楚，常常獨(dú)自垂淚。

這年春天，長(zhǎng)安城來(lái)了一位云游的老僧，法號(hào)慧明。這位老和尚已年過(guò)古稀，面容慈祥，眼神清澈如嬰兒。他在城南的慈恩寺掛單，每日清晨在街巷間托缽乞食，不言不語(yǔ)，卻總是帶著淡淡的笑意。

一日，李氏聽(tīng)聞此事，便在府門(mén)外設(shè)了齋飯，專(zhuān)等這位老僧路過(guò)。果然，辰時(shí)剛過(guò)，慧明長(zhǎng)老托著缽盂緩步而來(lái)。李氏趕忙上前，恭恭敬敬地將齋飯放入缽中，然后雙手合十，低聲說(shuō)道："師父，弟子有一事相求。"

慧明長(zhǎng)老抬眼看了看李氏，又看了看她身后的府邸，微微點(diǎn)頭："施主但說(shuō)無(wú)妨。"

李氏猶豫片刻，終于開(kāi)口："弟子成婚多年，膝下無(wú)子。聽(tīng)聞?dòng)^世音菩薩大慈大悲，能送子送福。弟子日日在家中禮拜，可為何始終無(wú)有感應(yīng)？"

慧明長(zhǎng)老聞言，沒(méi)有立即回答，而是緩緩說(shuō)道："觀音菩薩確實(shí)有此感應(yīng)，《法華經(jīng)》中世尊親口所說(shuō)，豈能有假？只是，施主可知，求子之法，最忌諱的是什么？"

李氏一愣："還有忌諱？弟子不知，懇請(qǐng)師父開(kāi)示。"

慧明長(zhǎng)老嘆了口氣："世人求子，往往心急如焚。剛剛禮拜完菩薩，便急急忙忙去行房事，以為這樣就能懷上孩子。殊不知，這恰恰是最大的障礙。"

李氏聽(tīng)得臉頰微紅，卻仍追問(wèn)："這是為何？"

"你可知道，孩子的到來(lái)，不只是夫妻二人的事，更是一個(gè)神識(shí)入胎的過(guò)程。"慧明長(zhǎng)老的聲音平和而莊重，"佛經(jīng)中說(shuō)，一個(gè)生命的誕生，需要三個(gè)條件：父母的因緣，胎藏的健全，還有中陰身的神識(shí)。這三者缺一不可。"

李氏若有所思，慧明長(zhǎng)老繼續(xù)說(shuō)道："一般的夫妻，只顧著行房，卻不知道那個(gè)時(shí)刻，正是神識(shí)尋找機(jī)會(huì)入胎的關(guān)鍵時(shí)刻。若是此時(shí)心中雜念紛飛，欲望熾盛，那來(lái)投胎的，往往也是業(yè)障深重、福報(bào)淺薄之人。"

"若想求得有福德的孩子，那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，夫妻二人心中要清凈，要虔誠(chéng)，要念著觀世音菩薩的名號(hào)。"慧明長(zhǎng)老說(shuō)到這里，停頓了一下，"特別是在那之前的一段時(shí)間，更要齋戒清凈，一心稱(chēng)念菩薩名號(hào)。這樣，才能感召有福德、有智慧的神識(shí)前來(lái)投胎。"

李氏聽(tīng)得入神，忙問(wèn)："那要念什么呢？"

"就念'南無(wú)觀世音菩薩'這8個(gè)字。"慧明長(zhǎng)老說(shuō)得鄭重，"但不是隨口念念就行。要恭恭敬敬，一心一意，不夾雜其他念頭。在準(zhǔn)備要孩子之前，夫妻二人都要沐浴更衣，焚香禮拜，至少念滿(mǎn)一千聲。然后在行夫妻之事的時(shí)候，心中也要默念菩薩名號(hào)，不可起任何淫穢的念頭。"

李氏聽(tīng)得既驚訝又疑惑："可是，師父，行房之時(shí)還要念菩薩名號(hào)？這，這不是對(duì)菩薩不敬嗎？"

慧明長(zhǎng)老笑了："你這就錯(cuò)了。觀世音菩薩大慈大悲，連地獄都敢去度化眾生，難道還怕夫妻正常的行為嗎？恰恰相反，菩薩正是要在那個(gè)時(shí)候護(hù)持你們，讓你們能感召善緣，而不是惡緣。"

"更深一層來(lái)說(shuō)，"慧明長(zhǎng)老的聲音變得更加莊嚴(yán)，"如果一對(duì)夫妻，能在那樣的時(shí)刻還保持著對(duì)菩薩的恭敬，還記得念誦圣號(hào)，這本身就說(shuō)明他們的心是清凈的，是為了求子，而不是為了滿(mǎn)足欲望。這樣的心，才是真心，才能感動(dòng)菩薩。"

李氏聽(tīng)得恍然大悟，又問(wèn)："那這之前，還需要做些什么嗎？"

"在準(zhǔn)備要孩子之前，夫妻二人要先齋戒三天。"慧明長(zhǎng)老說(shuō)，"這三天內(nèi)，不吃葷腥，不飲酒，不起嗔恨心，不說(shuō)惡語(yǔ)。每天早晚都要在佛前焚香禮拜，虔誠(chéng)念誦'南無(wú)觀世音菩薩'，每次不少于一千聲。要念得字字清楚，心心懇切，就好像菩薩就站在你面前一樣。"

"等到第三天晚上，夫妻二人再次沐浴更衣，穿戴整齊，先在佛前禮拜，念誦菩薩名號(hào)三百遍，然后才可以行房。行房的時(shí)候，心中要默念菩薩名號(hào)，觀想菩薩的慈悲光明籠罩著你們，觀想將來(lái)的孩子是一個(gè)有福德、有智慧的人。"

"切記，"慧明長(zhǎng)老特別強(qiáng)調(diào)，"此時(shí)不可起任何淫穢的念頭，不可有粗暴的行為，要像對(duì)待珍寶一樣恭敬。如果心中還有雜念，寧可暫停，也不要勉強(qiáng)繼續(xù)。"

李氏聽(tīng)得認(rèn)真，一一記在心里?；勖鏖L(zhǎng)老又說(shuō)："還有一點(diǎn)最重要的。求子這件事，不能只求，還要修。"

"修什么？"李氏問(wèn)。

"修自己的心，修自己的福報(bào)。"慧明長(zhǎng)老說(shuō)得懇切，"你要知道，孩子是來(lái)投胎的，他為什么選擇你們家？因?yàn)楹湍銈冇芯墶Ｊ裁礃拥木?？如果你們福?bào)深厚，就能感召有福報(bào)的孩子；如果你們業(yè)障深重，來(lái)的也是討債的。"

"所以，在求子的同時(shí)，要多做善事，多積陰德。"慧明長(zhǎng)老繼續(xù)說(shuō)，"比如放生，比如布施貧苦之人，比如恭敬父母，比如不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)。這些善行，都能增長(zhǎng)福報(bào)，都能為未來(lái)的孩子積累福德。"

李氏聽(tīng)到這里，突然想起一事，臉色微變："師父，弟子以前做過(guò)一些錯(cuò)事……"

慧明長(zhǎng)老擺擺手："過(guò)去的事，不必多說(shuō)。重要的是從現(xiàn)在開(kāi)始改過(guò)。佛門(mén)講懺悔，只要真心懺悔，什么罪業(yè)都能消除。你每天在禮拜菩薩的時(shí)候，至心懺悔過(guò)去的過(guò)錯(cuò)，發(fā)愿從今以后不再犯，菩薩都會(huì)看到的。"

"還有，"慧明長(zhǎng)老又說(shuō)，"求子不能只是妻子一個(gè)人的事。丈夫也要一起修行，一起齋戒，一起念誦。夫妻同心，其利斷金，這樣感應(yīng)才快。"

李氏連連點(diǎn)頭，又問(wèn)："那念誦的時(shí)候，有什么講究嗎？"

"念誦的時(shí)候，要恭恭敬敬，不可躺著念，也不可邊做其他事情邊念。"慧明長(zhǎng)老說(shuō)，"最好是在佛前跪著念，或者站著念，或者端坐著念。每一個(gè)字都要從心里發(fā)出來(lái)，清清楚楚，明明白白。念的時(shí)候，觀想觀世音菩薩就在你面前，你的每一聲稱(chēng)念，菩薩都聽(tīng)得到。"

"如果能這樣誠(chéng)心地念，不要說(shuō)一千聲,就是一百聲，也能有感應(yīng)。怕的是口念心不念，那就是騙自己，也是騙菩薩。"

李氏聽(tīng)得心中激動(dòng)，又問(wèn)："師父，如果照您說(shuō)的這樣做，多久能有感應(yīng)？"

慧明長(zhǎng)老笑了："這個(gè)不一定。有的人一個(gè)月就有了，有的人要幾個(gè)月，有的人要一年兩年。但是，只要誠(chéng)心不退，一定會(huì)有感應(yīng)的。因?yàn)槠兴_從來(lái)不會(huì)辜負(fù)任何一個(gè)真心求助的人。"

"還有一點(diǎn)要記住，"慧明長(zhǎng)老又說(shuō)，"懷上孩子之后，更要好好念誦菩薩名號(hào)。這樣，孩子在胎中就能得到菩薩的護(hù)持，將來(lái)出生后，會(huì)更加聰明健康，福德深厚。"

李氏聽(tīng)罷，對(duì)慧明長(zhǎng)老深深禮拜："多謝師父開(kāi)示，弟子一定照著做。"

慧明長(zhǎng)老點(diǎn)點(diǎn)頭，托著缽盂緩步離去，只留下那句話(huà)在李氏心中回蕩："記住，求子的關(guān)鍵，不在于次數(shù)多少，而在于那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的心是否清凈。"

李氏回到府中，將慧明長(zhǎng)老的話(huà)一字不落地告訴了丈夫張居士。張居士聽(tīng)后，也覺(jué)得很有道理。他本來(lái)就是篤信佛法的人，立即表示愿意和妻子一起照著做。

夫妻二人從那天起，在家中專(zhuān)門(mén)辟出一間靜室，供奉觀世音菩薩的圣像。每天清晨和傍晚，二人都會(huì)一起在菩薩面前焚香禮拜，恭誦菩薩名號(hào)。開(kāi)始的時(shí)候，李氏心中還有些雜念，總是想著什么時(shí)候能懷上孩子。但念著念著，心漸漸平靜下來(lái)，那些雜念也慢慢消失了。

張居士更是嚴(yán)格要求自己。他把家中的生意都交給了掌柜打理，每天大部分時(shí)間都用來(lái)念佛、念觀音菩薩名號(hào)。他還發(fā)愿，每個(gè)月都要拿出一部分錢(qián)財(cái)去救濟(jì)貧苦之人，放生物命。

三個(gè)月后，正值初夏，夫妻二人按照慧明長(zhǎng)老說(shuō)的方法，齋戒三日，然后在行夫妻之事前后，都虔誠(chéng)念誦"南無(wú)觀世音菩薩"的圣號(hào)。李氏說(shuō)，那一次的感受和以前完全不同，心中沒(méi)有任何雜念，只有一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)，仿佛真的有菩薩在護(hù)持著他們。

而就在那之后不久，李氏真的有了身孕。更神奇的是，她在懷孕期間，每天晚上都會(huì)做一個(gè)相同的夢(mèng)。夢(mèng)中有一位慈眉善目的女子，手持凈瓶，站在蓮花之上，向她灑下甘露。每次醒來(lái)，李氏都感到身心無(wú)比舒暢，完全沒(méi)有其他孕婦那種嘔吐、乏力的癥狀。

十月懷胎，一朝分娩。李氏順利產(chǎn)下一個(gè)男嬰，孩子生下來(lái)就白白胖胖，哭聲洪亮，眉目清秀，讓在場(chǎng)的穩(wěn)婆都連連稱(chēng)奇，說(shuō)這孩子一看就是有福相的。

更讓人稱(chēng)奇的是，這孩子從小就與眾不同。三歲能誦《心經(jīng)》，五歲能背《金剛經(jīng)》，七歲時(shí)已經(jīng)能講解經(jīng)義，讓長(zhǎng)安城的許多僧人都感到驚訝。有高僧來(lái)張家拜訪(fǎng)，看到這孩子后，連連贊嘆說(shuō)這是宿世修來(lái)的大善根，將來(lái)必定能成就一番功德。

張居士夫婦看到兒子如此優(yōu)秀，心中感激萬(wàn)分。他們沒(méi)有忘記慧明長(zhǎng)老的恩德,專(zhuān)門(mén)去慈恩寺尋找,想當(dāng)面致謝?？墒?寺中的僧人都說(shuō),慧明長(zhǎng)老在十個(gè)月前就已經(jīng)圓寂了。圓寂的時(shí)間,正是李氏懷孕的那個(gè)月。

聽(tīng)到這個(gè)消息,夫妻二人愣在當(dāng)場(chǎng)。難道說(shuō),慧明長(zhǎng)老其實(shí)是......？而他傳授的那個(gè)求子之法,背后又蘊(yùn)含著怎樣深刻的佛理？那8個(gè)字的名號(hào),真的就只是簡(jiǎn)單地念誦嗎？那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻保持清凈之心,又為何如此重要？