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資料來(lái)源：《金剛經(jīng)》
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禪宗自達(dá)摩祖師東渡而來(lái)，在中土開花結(jié)果，到了六祖慧能手中，更是開創(chuàng)了南宗頓悟的法脈。

慧能大師，一個(gè)不識(shí)字的樵夫，卻成了禪宗史上最耀眼的明星。

他沒有讀過經(jīng)書，沒有研習(xí)過教理，僅僅因?yàn)槁牭健督饎偨?jīng)》中"應(yīng)無(wú)所住而生其心"一句。

便心生明悟。后來(lái)承繼五祖弘忍的衣缽，成為禪宗第六代祖師。

世人都知道達(dá)摩祖師面壁九年的故事，也聽說(shuō)過許多高僧閉關(guān)苦修數(shù)十載才得開悟。

可是慧能大師卻說(shuō)，參禪若是守住某個(gè)法門，勝過面壁千日，五天便可明心見性。

這話聽起來(lái)，未免太過玄奇。明心見性，那是多少修行人夢(mèng)寐以求的境界。面壁千日都未必能達(dá)到，怎么可能五天就成？

可是，慧能大師確實(shí)這么說(shuō)了，而且還真有人做到了。

那么，這個(gè)法門究竟是什么？為何有如此神奇的功效？

慧能大師在曹溪寶林寺說(shuō)法時(shí)，座下弟子數(shù)百人。其中有一位比丘，法名智通，在寺中修行已有八年。

智通這八年，可以說(shuō)是吃盡了苦頭。他每天寅時(shí)起床，第一件事就是到禪堂打坐。一坐就是兩個(gè)時(shí)辰，雙腿盤得密不透風(fēng)，腰板挺得筆直，眼觀鼻、鼻觀心，不敢有絲毫懈怠。

打坐結(jié)束后，智通會(huì)去后山的山洞里閉關(guān)。那個(gè)山洞陰冷潮濕，一年四季不見陽(yáng)光。他在洞中面壁而坐，從日出到日落，除了中午出來(lái)吃一頓飯，其余時(shí)間都在洞中。

八年下來(lái)，智通的腿上長(zhǎng)了凍瘡，腰背也因?yàn)殚L(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)而僵硬疼痛?？墒?，他的心依然沒有清凈。

坐在那里的時(shí)候，各種念頭還是會(huì)冒出來(lái)。想起俗家的父母，想起出家前的生活，想起寺里的瑣事。他用盡力氣想要壓制這些念頭，可是越壓制，念頭反而越多。

智通開始懷疑自己。是不是自己根器太差？是不是自己方法不對(duì)？他看到寺里有些師兄弟修行時(shí)間比他短，卻已經(jīng)有了開悟的跡象，心里更加焦慮。

有一天，智通終于忍不住了。他來(lái)到慧能大師的寮房外，跪在地上，請(qǐng)求開示。

慧能大師走出來(lái)，看著跪在地上的智通，問道："你在參什么？"

"弟子參'什么是佛'。"智通恭敬地回答。

"參了多久了？"

"八年。"

"可有所悟？"

智通低下頭："慚愧，弟子愚鈍，至今未能開悟。"

慧能大師沒有責(zé)備他，反而笑了："你可知道，你這八年是怎么過的？"

智通愣住了，不明白師父這話是什么意思。

"你每天打坐，心里想著'我在打坐'；你面壁，心里想著'我在面壁'；你參禪，心里想著'我在參禪'。你所做的一切，都是在做一件事——確認(rèn)自己在修行。"

這話說(shuō)得智通滿臉通紅。確實(shí)，他打坐的時(shí)候，常常會(huì)在心里對(duì)自己說(shuō)"要專心，要入定"；面壁的時(shí)候，會(huì)想"我已經(jīng)面壁這么久了，應(yīng)該快要開悟了吧"。

"師父，難道這樣不對(duì)嗎？"智通不解。

"不對(duì)。"慧能大師的回答很直接，"你把修行當(dāng)成了一件要去完成的事情，當(dāng)成了一個(gè)要去達(dá)到的目標(biāo)。這個(gè)'要去完成'、'要去達(dá)到'的心，恰恰是你開悟的最大障礙。"

智通更加困惑了："那弟子應(yīng)該怎么做？"

慧能大師搖搖頭："你看，你又在問'應(yīng)該怎么做'。你心里總是有一個(gè)'應(yīng)該'，有一個(gè)'目標(biāo)'，有一個(gè)'正確的方法'。可是，真正的參禪，沒有'應(yīng)該'，沒有'目標(biāo)'，也沒有'方法'。"

"那什么都沒有，還參什么？"智通急了。

"參那個(gè)'什么都沒有'。"慧能大師的回答讓智通更加茫然。

看智通滿臉疑惑，慧能大師換了一種說(shuō)法："你參'什么是佛'，是不是想找到一個(gè)答案？"

"是的。"

"那你找到答案之后呢？"

"找到答案之后……"智通想了想，"就開悟了。"

"你看，你心里預(yù)設(shè)了一個(gè)結(jié)果，預(yù)設(shè)了一個(gè)'開悟'的狀態(tài)。你所有的修行，都是為了達(dá)到那個(gè)狀態(tài)?？墒?，你有沒有想過，那個(gè)'開悟的狀態(tài)'，也是你的妄想？"

智通呆住了。

慧能大師繼續(xù)說(shuō)："你想象中的開悟是什么樣的？是不是覺得開悟了就不會(huì)有煩惱？開悟了就能看透一切？開悟了就會(huì)神通廣大？"

智通不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭，這些確實(shí)是他對(duì)開悟的想象。

"這些都是妄想。真正的開悟，不是得到什么，而是放下什么。當(dāng)你放下對(duì)'開悟'的執(zhí)著，放下對(duì)'修行'的執(zhí)著，放下對(duì)'方法'的執(zhí)著，當(dāng)下就是開悟。"

"可是師父，"智通還是不明白，"如果不執(zhí)著于修行，不執(zhí)著于方法，那我每天還要不要打坐？還要不要參禪？"

慧能大師笑了："打坐也好，不打坐也好；參禪也好，不參禪也好，都無(wú)妨。關(guān)鍵不在于你做什么，而在于你做的時(shí)候，心在哪里。"

"心在哪里？"

"你打坐的時(shí)候，心是不是在打坐上？還是在想著'我要開悟'、'我要入定'、'我要達(dá)到某種境界'？"

智通仔細(xì)回想，發(fā)現(xiàn)自己打坐時(shí)，心確實(shí)很少在打坐本身上。他要么在數(shù)呼吸，要么在觀想，要么在念咒，總之都是在用各種方法來(lái)對(duì)治妄念。

"師父，那我應(yīng)該把心放在哪里？"智通問道。

慧能大師伸出手，在智通頭上輕輕敲了一下："你又問'應(yīng)該'。我告訴你，心不需要放在任何地方。心本來(lái)就在那里，你只需要不去搬弄它，不去改造它，不去折騰它。"

"不去折騰它？"

"對(duì)。你這八年，就是在折騰你的心。打坐是折騰，面壁是折騰，參禪也是折騰。你想通過這些方法把心改造成你想要的樣子，可是你越折騰，心越亂。"

慧能大師的話讓智通若有所思。

"我給你講個(gè)故事，"慧能大師說(shuō)，"有個(gè)人想要讓水變清澈，就不停地用棍子攪動(dòng)水，結(jié)果水越攪越渾。另一個(gè)人什么都不做，只是靜靜地站在水邊，不一會(huì)兒，水自然就清了。"

"你明白嗎？清澈本來(lái)就在，不需要你去創(chuàng)造。你只需要停下來(lái)，不去攪動(dòng)它。"

智通似乎明白了什么，但又說(shuō)不清楚。

慧能大師看出了他的狀態(tài)，說(shuō)："你回去吧，不要再去山洞面壁了，也不要刻意去打坐。你就正常生活，該干什么干什么，做事的時(shí)候?qū)Ｐ淖鍪?，吃飯的時(shí)候?qū)Ｐ某燥?，走路的時(shí)候?qū)Ｐ淖呗?。五天之后，再?lái)見我。"

"就這樣？"智通覺得太簡(jiǎn)單了。

"就這樣。記住，不要刻意去做什么，也不要刻意不去做什么。一切順其自然。"

智通半信半疑地回去了。

第一天，他按照慧能大師的話，不再去山洞面壁，也不刻意打坐。早上起來(lái)，他去廚房幫忙做飯。切菜的時(shí)候，他的心全在菜刀上，感受著刀刃劃過菜葉的感覺。

奇怪的是，平時(shí)切菜時(shí)他心里總是想著其他事情，今天卻格外專注。切完菜，他發(fā)現(xiàn)心里很安靜，沒有什么雜念。

吃飯的時(shí)候，他專心吃飯，感受每一口米飯的味道，感受食物在口中的變化。他忽然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)平平常常的一餐飯，也可以如此有滋味。

第二天，智通在寺里掃地。以前掃地時(shí)，他總是想快點(diǎn)掃完，好去參禪。今天他不急不慢，每一下都掃得很仔細(xì)。掃著掃著，他的心完全融入到掃地這件事中，外界的一切都消失了。

掃完地，他坐在院子里休息。陽(yáng)光照在身上，暖洋洋的。他不去想任何事情，就只是坐著，感受陽(yáng)光，感受微風(fēng)。

第三天，智通去后山挑水。以前挑水時(shí)，他覺得這是在浪費(fèi)修行時(shí)間。今天他發(fā)現(xiàn)，挑水也是修行。每走一步，感受腳踩在土地上的實(shí)在感；每挑一擔(dān)，感受肩膀上的重量。

第四天，智通在寺里和師兄弟們聊天。以前他覺得聊天是散心，是不務(wù)正業(yè)。今天他發(fā)現(xiàn)，聊天也可以很專注。聽?zhēng)熜终f(shuō)話時(shí)，完完全全地聽，不去想自己要說(shuō)什么，不去評(píng)判對(duì)方說(shuō)得對(duì)不對(duì)。

第五天早上，智通在院子里澆花?？粗逅畯幕⒗餅⒊?，落在花葉上，他忽然覺得心里有什么東西松動(dòng)了。

那一刻，他明白了。

智通放下花灑，整個(gè)人呆立在原地。

八年來(lái)，他第一次真正明白了什么叫"明心見性"。原來(lái)不是要通過修行去達(dá)到什么境界，不是要通過參禪去找到什么答案。

明心見性，就在當(dāng)下。就在澆花的這一刻，就在切菜的那一刻，就在走路、吃飯、掃地的每一刻。

可是，這個(gè)"就在當(dāng)下"究竟是什么意思？慧能大師說(shuō)的那個(gè)法門，到底指的是什么？

智通迫不及待地跑去見慧能大師。

慧能大師看到他，還沒等他開口，就笑著說(shuō)："看來(lái)你已經(jīng)明白了。"

"師父，弟子……弟子好像明白了，又好像沒完全明白。"智通既興奮又困惑。

慧能大師點(diǎn)點(diǎn)頭："那你說(shuō)說(shuō)，你明白了什么？"

智通想了想，說(shuō)："弟子明白了，修行不在別處，就在日常生活中。

吃飯、睡覺、走路、做事，這些都是修行。"

"然后呢？"

"然后……"智通說(shuō)不下去了。他覺得自己抓住了什么，可是又說(shuō)不清楚。

慧能大師看著他，緩緩說(shuō)道："你只是明白了表面，還沒有觸及核心。我來(lái)告訴你……"