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資料來(lái)源：《淵海子平》《金剛經(jīng)》
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世人皆畏"孤辰"二字。

翻開(kāi)命書，凡是遇到這顆星，算命先生總要搖頭嘆息，說(shuō)此人命中帶煞，六親緣薄，一生孤獨(dú)。

多少人因?yàn)槊杏泄鲁?，便心生恐懼，以為這輩子注定孤苦無(wú)依。

可很少有人知道，歷代高僧大德，十之八九命帶孤辰。

六祖惠能三歲喪父，鳩摩羅什七歲隨母出家。

玄奘法師幼年雙親早逝，虛云老和尚更是生下來(lái)就被母親遺棄。

這些照亮佛法天空的星辰，哪一個(gè)不是經(jīng)歷過(guò)常人難以想象的孤獨(dú)？

《淵海子平》中說(shuō)："孤辰寡宿，實(shí)乃離祖成家之命。"這話初聽(tīng)像是詛咒，細(xì)品卻是天機(jī)。離開(kāi)塵世的牽絆，才能一心向道；遠(yuǎn)離俗世的紛擾，方可見(jiàn)性成佛。孤辰，究竟是劫數(shù)，還是福報(bào)？

更讓人驚奇的是，孤辰在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱四個(gè)不同位置出現(xiàn)，代表的使命竟然截然不同。有的注定弘法度眾，有的適合閉關(guān)修行，有的要游方參學(xué)，有的則要獨(dú)守一方。這其中到底有什么玄機(jī)？

說(shuō)到孤辰星，得先從佛教的一個(gè)觀念說(shuō)起。佛法講"無(wú)我"，講"空性"，講要放下對(duì)親情眷屬的執(zhí)著。可這放下，談何容易？多少修行人，就是因?yàn)榉挪幌录胰?，放不下情?ài)，修行一輩子也難有成就。

釋迦牟尼佛當(dāng)年出家，何嘗不是一場(chǎng)決絕的告別？他是太子，有美麗的妻子耶輸陀羅，有剛出生的兒子羅睺羅，有疼愛(ài)他的父王凈飯王?？伤吹缴喜∷赖恼嫦嘀螅肋@些都留不住，于是在一個(gè)月明之夜，悄然離開(kāi)王宮。

后來(lái)有人問(wèn)佛陀："世尊，您當(dāng)年出家，難道不想念妻兒父母嗎？"佛陀說(shuō)："想念。但正因?yàn)橄肽钏麄?，我才更要去找到解脫生死的方法。如果我不出家，我們一家人都?huì)在生死輪回中永無(wú)盡頭地受苦?，F(xiàn)在我證得菩提，反而能真正救度他們。"

這就是大孤獨(dú)換來(lái)的大自在。命帶孤辰的人，往往就是帶著這樣的使命來(lái)的。

唐朝有位玄奘法師，世人都知道他西天取經(jīng)的壯舉，卻很少有人知道他命格的特殊之處。玄奘法師俗姓陳，洛州緱氏人，幼年時(shí)父母雙亡，由兄長(zhǎng)撫養(yǎng)長(zhǎng)大。十三歲時(shí)，哥哥已經(jīng)是洛陽(yáng)凈土寺的僧人，便帶著他一起出家。

有位老僧人看了玄奘的八字，沉默許久，說(shuō)："這孩子命帶孤辰寡宿，且孤辰在月柱，主中年離鄉(xiāng)。他這一生，注定要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，去做一件驚天動(dòng)地的大事。"

當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不明白這話是什么意思。玄奘法師自己也只是埋頭苦讀佛經(jīng)，跟隨各地名師學(xué)法。可他越學(xué)越發(fā)現(xiàn)，中土流傳的佛經(jīng)譯文有很多問(wèn)題，不同版本互相矛盾，讓人無(wú)所適從。

二十多歲時(shí)，玄奘法師已經(jīng)是長(zhǎng)安城里小有名氣的法師了。可他心中始終有個(gè)疑問(wèn)：到底哪個(gè)譯本才是對(duì)的？要解決這個(gè)問(wèn)題，只有一個(gè)辦法——去印度，去佛陀當(dāng)年說(shuō)法的地方，求取原本經(jīng)典。

貞觀三年，玄奘法師做了一個(gè)決定，這個(gè)決定改變了他的一生，也改變了中國(guó)佛教的歷史。他要西行取經(jīng)。

這個(gè)決定意味著什么？意味著要穿越茫茫戈壁，越過(guò)巍巍雪山，經(jīng)過(guò)幾十個(gè)國(guó)家，走上萬(wàn)里之遙。更重要的是，當(dāng)時(shí)朝廷禁止私自出境，去印度是違法的。可玄奘法師顧不了那么多了，他心中只有一個(gè)念頭：一定要取到真經(jīng)。

涼州，大漠。玄奘法師孤身一人，騎著一匹瘦馬，向西而去。沒(méi)有同伴，沒(méi)有向?qū)?，只有漫天黃沙和頭頂烈日。走到莫賀延磧，方圓八百里，上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，連一棵草都沒(méi)有。

有一天夜里，玄奘法師實(shí)在渴得受不了了，就放下水囊去找水?？梢徊恍⌒?，水囊打翻了，僅有的一點(diǎn)水全都灑在沙地上。他絕望地看著水滲進(jìn)沙里，想起臨行前師父的叮囑："寧可西行而死，不可東歸而生。"

于是，他牽著馬，繼續(xù)向西走。一天，兩天，三天，四天。沒(méi)有水，嘴唇干裂，喉嚨冒煙。他幾次昏倒在地，又幾次掙扎著爬起來(lái)。到了第五天，他真的走不動(dòng)了，倒在沙地上，只有微弱的呼吸。

就在這時(shí)，他突然感覺(jué)到一陣涼風(fēng)吹來(lái)。睜開(kāi)眼，看到前方不遠(yuǎn)處，竟然有一片綠洲！他拼盡最后的力氣，爬到水邊，喝了個(gè)痛快。這才撿回一條命。

后來(lái)有人問(wèn)他："法師，您當(dāng)時(shí)在沙漠里，難道不想放棄嗎？"玄奘法師說(shuō)："想過(guò)，但只是一瞬間。我想到師父的話，想到長(zhǎng)安城里那些等著我取回真經(jīng)的同修，想到無(wú)數(shù)迷茫的眾生需要正確的佛法指引，我就不能放棄。"

這就是命帶孤辰的人。他們注定要經(jīng)歷常人難以想象的孤獨(dú)，但正是這份孤獨(dú)，成就了他們的道業(yè)。

玄奘法師在印度待了十七年，遍訪名師，精通了大小乘經(jīng)典?；貒?guó)時(shí)，他帶回了六百五十七部佛經(jīng)，用了十九年時(shí)間，翻譯了七十五部經(jīng)典，一千三百三十五卷。這些經(jīng)典，成為中國(guó)佛教的基石。

而他自己，一生未婚，沒(méi)有子嗣，晚年時(shí)身邊只有幾個(gè)弟子。從世俗的角度看，他確實(shí)是孤獨(dú)的?？蓮姆鸱ǖ慕嵌瓤矗然谋娚沃骨f(wàn)？他翻譯的經(jīng)典，利益了多少代人？

這就是孤辰在月柱的命格。月柱主中年，主事業(yè)，主志向。孤辰在月柱的人，中年必有一番離鄉(xiāng)背井的經(jīng)歷，去完成自己的使命。這份使命，往往關(guān)乎許多人的福祉，所以必須孤身前往，才能全心投入。

再說(shuō)一位更早的高僧，鳩摩羅什。他是西域龜茲國(guó)人，父親是印度人，母親是龜茲國(guó)公主。母親生下他沒(méi)多久，就感覺(jué)塵世無(wú)趣，想要出家修行。

鳩摩羅什七歲那年，母親真的出家了，并且?guī)е黄?。一個(gè)七歲的孩子，正是需要母親照顧的年紀(jì)，卻要跟著母親過(guò)苦行僧的生活。這在常人看來(lái)，是多么殘忍的事情。

可恰恰是這段經(jīng)歷，成就了鳩摩羅什的修行。他跟著母親，走遍西域各國(guó)，拜訪了無(wú)數(shù)高僧大德。九歲時(shí)，他已經(jīng)能背誦幾十萬(wàn)字的經(jīng)文。十二歲時(shí)，他的名氣已經(jīng)傳遍西域。二十歲時(shí)，他成為了龜茲國(guó)的國(guó)師。

后來(lái)，前秦苻堅(jiān)聽(tīng)說(shuō)了鳩摩羅什的大名，派大將呂光率領(lǐng)七萬(wàn)大軍，攻打龜茲國(guó)，目的就是要把鳩摩羅什請(qǐng)到中原來(lái)?？蓞喂獍肼放炎?，扣押了鳩摩羅什十七年。這十七年里，鳩摩羅什被軟禁在涼州，不能譯經(jīng)，不能傳法，過(guò)著囚徒一般的生活。

常人遇到這樣的事，早就崩潰了?？渗F摩羅什沒(méi)有。他利用這十七年，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，研究中原的文化，為將來(lái)的譯經(jīng)工作做準(zhǔn)備。

后秦姚興滅了呂光的政權(quán)，終于把鳩摩羅什接到了長(zhǎng)安。那一年，鳩摩羅什已經(jīng)五十八歲了。從二十歲到五十八歲，人生最好的三十八年，他都在顛沛流離中度過(guò)。

可就是這位歷經(jīng)磨難的法師，用生命最后的十幾年，翻譯了三百多卷佛經(jīng)?！督饎偨?jīng)》、《法華經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》，這些我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，都是他翻譯的。他的譯文優(yōu)美流暢，被稱為"舊譯第一"，一千多年來(lái)，無(wú)人能夠超越。

鳩摩羅什臨終前，對(duì)弟子說(shuō)："我這一生，翻譯了這么多經(jīng)典。如果翻譯沒(méi)有錯(cuò)誤，我死后，舌頭不會(huì)燒壞。"火化之后，他的舌頭果然完好如初，成為佛教史上的一大奇跡。

從命理的角度看，鳩摩羅什的孤辰應(yīng)該是在年柱。年柱主幼年，主根基，主與父母的緣分。孤辰在年柱的人，幼年就會(huì)經(jīng)歷與父母的分離，或者父母早逝，或者被送去寺廟。這看起來(lái)是劫難，實(shí)際上是消除俗緣，為修行鋪路。

歷史上這樣的例子太多了。六祖惠能三歲喪父，與母親相依為命，靠砍柴為生?？删褪沁@份艱辛，磨練了他的心性。后來(lái)他在五祖那里聽(tīng)到《金剛經(jīng)》，當(dāng)下開(kāi)悟，成為禪宗六祖。

虛云老和尚的經(jīng)歷更特殊。他母親生他的時(shí)候難產(chǎn)，母子雙亡。接生婆準(zhǔn)備把他扔掉，被奶媽救了下來(lái)。從此，他由繼母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。十九歲時(shí)，父親要給他娶親，他不愿意，趁夜逃到鼓山涌泉寺出家。

這些大德，命中無(wú)一不帶孤辰?？烧?yàn)檫@份孤獨(dú)，他們才能放下一切，一心向道。如果他們有幸福美滿的家庭，有疼愛(ài)他們的父母，有溫柔賢惠的妻子，他們還會(huì)出家嗎？還能成就嗎？

《了凡四訓(xùn)》里有句話："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。"命帶孤辰，就是上天給的磨練。經(jīng)得住這份磨練，才能成就大道。

可這里有個(gè)問(wèn)題。不是所有命帶孤辰的人都能成為高僧大德。有的人，帶著孤辰，卻沒(méi)有走上修行之路，反而一生孤苦，郁郁而終。這是為什么？

關(guān)鍵在于，你有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的使命。

命理學(xué)講，孤辰在不同的柱上，使命不同。剛才說(shuō)了年柱和月柱，那日柱和時(shí)柱呢？這兩個(gè)位置的孤辰，又代表什么？

日柱主自身，主性格，主婚姻。孤辰在日柱的人，最明顯的特征就是不合群，喜歡獨(dú)處。他們?cè)谌巳褐锌傆X(jué)得格格不入，寧愿一個(gè)人待著，也不愿意應(yīng)酬。從世俗的角度看，這是社交障礙。從修行的角度看，這是天生的禪定根基。

時(shí)柱主晚年，主子女，主歸宿。孤辰在時(shí)柱的人，晚年往往會(huì)遠(yuǎn)離子女，或者子女不在身邊，或者干脆沒(méi)有子女?？蛇@份孤獨(dú)，恰恰是晚年修行的好時(shí)機(jī)。

說(shuō)到這里，問(wèn)題來(lái)了。孤辰在四柱的不同位置，到底意味著什么具體的使命？

年柱的孤辰，是要你早早斷俗緣，專心修行?？蛇@修行，是出家還是在家？是去寺廟還是隱居山林？月柱的孤辰，是要你中年離鄉(xiāng)，可是去哪里？做什么？

日柱的孤辰，注定婚姻坎坷，那是該結(jié)婚還是不該結(jié)婚？

時(shí)柱的孤辰，晚年孤獨(dú)，那這份孤獨(dú)，要怎樣轉(zhuǎn)化為修行的資糧？

更重要的是，如果你命帶孤辰，卻沒(méi)有走上修行之路，那這輩子該怎么過(guò)？

是不是就注定孤苦一生？還是說(shuō)，有別的化解方法？

這些問(wèn)題，藏著命理與佛法的深層奧秘...