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資料來(lái)源：《大念處經(jīng)》
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走進(jìn)寺院，總能聽(tīng)到一聲聲"篤篤"的木魚(yú)聲伴著僧人誦經(jīng)。

這雕刻成魚(yú)形的木制法器，為何成了佛門(mén)誦經(jīng)時(shí)不可或缺之物？

世人多知木魚(yú)為念經(jīng)所用，卻少有人知曉。

這看似簡(jiǎn)單的敲擊之中，藏著一則讓無(wú)數(shù)修行人警醒的往事。

古德曾言，木魚(yú)之形取自魚(yú)類，因魚(yú)目不閉、晝夜不眠，以警示修行人當(dāng)如魚(yú)般精進(jìn)不懈。

可這番道理，又從何而來(lái)？

那位將自身化為木魚(yú)、以肉身警示后世的高僧，他經(jīng)歷了怎樣的修行波折？

佛陀在世時(shí)常說(shuō)，修行路上最大的障礙，不是外在的誘惑，而是內(nèi)心的散亂。這敲擊木魚(yú)的法門(mén)，究竟藏著怎樣讓心不散亂的妙法？一切還要從那位唐代高僧的因果說(shuō)起。

說(shuō)起木魚(yú)的由來(lái)，不得不提一位唐代的云水僧。這位僧人法名圓照，自幼在寺院長(zhǎng)大，對(duì)佛法頗有慧根。十五歲那年，他在師父座下受了具足戒，從此潛心向道，立志要修成正果。

圓照天資聰穎，經(jīng)書(shū)過(guò)目不忘，不到三十歲便能講解諸部大乘經(jīng)典。寺中長(zhǎng)老都說(shuō)，這孩子將來(lái)必成大器?？蓤A照自己心里清楚，經(jīng)書(shū)讀得再多，若不能轉(zhuǎn)化為真實(shí)的修行功夫，終究只是文字游戲罷了。

于是在三十五歲那年，圓照向師父告辭，說(shuō)要出去參學(xué)，尋訪善知識(shí)，印證自己的修行境界。師父見(jiàn)他心意已決，便同意了，臨別時(shí)叮囑道："修行路上，最怕的不是不懂佛法，而是知道了卻做不到。你此去千萬(wàn)記住，莫要只圖嘴上說(shuō)得漂亮，卻忘了腳下實(shí)修的功夫。"

圓照領(lǐng)了師父的教誨，拜別了寺院，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年的參學(xué)之旅。這十年間，他走遍了大江南北，拜訪了無(wú)數(shù)高僧大德。有的教他禪定的法門(mén)，有的教他念佛的要訣，有的教他持咒的竅門(mén)。圓照如饑似渴地學(xué)習(xí)著，心中充滿了對(duì)佛法的渴望。

可奇怪的是，雖然學(xué)了這么多法門(mén)，圓照的修行卻始終沒(méi)有明顯的進(jìn)展。他打坐時(shí)雜念紛飛，念佛時(shí)心不在焉，持咒時(shí)昏昏欲睡。每每想到這些，圓照就懊惱不已，不明白問(wèn)題出在哪里。

一日，圓照來(lái)到五臺(tái)山，聽(tīng)說(shuō)那里有位德高望重的老和尚，道行深厚，慧眼如炬。圓照費(fèi)盡周折，終于在深山的一處茅棚里找到了這位老和尚。

老和尚正在棚外劈柴，見(jiàn)圓照到來(lái)，也不驚訝，只是點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)手中的活計(jì)。圓照恭敬地站在一旁，等老和尚忙完了，才上前頂禮，說(shuō)明來(lái)意。

老和尚聽(tīng)完，看了圓照一眼，問(wèn)道："你學(xué)了十年佛法，可曾真正用過(guò)一日功夫？"

這話問(wèn)得圓照一愣，他想辯解，可張了張嘴，卻說(shuō)不出話來(lái)。腦海中閃過(guò)這十年的經(jīng)歷，他突然發(fā)現(xiàn)，自己似乎一直在學(xué)習(xí)法門(mén)，卻從未真正扎實(shí)地修行過(guò)任何一個(gè)法門(mén)。每學(xué)一個(gè)新的，就丟掉舊的，像個(gè)貪多嚼不爛的孩童。

老和尚見(jiàn)他悟到了什么，微微一笑："修行如同挖井，在一處深挖方能得水。你卻東挖一鍬西挖一鏟，挖了十年，依舊在地表打轉(zhuǎn)。"

圓照羞愧難當(dāng)，跪在地上請(qǐng)求老和尚指點(diǎn)迷津。老和尚也不推辭，讓他留下來(lái)，每日隨自己劈柴擔(dān)水，打坐念經(jīng)。

起初圓照還覺(jué)得這樣太過(guò)簡(jiǎn)單，可幾日下來(lái)，他發(fā)現(xiàn)自己連最基本的打坐都坐不住。老和尚教他一個(gè)法門(mén)：專注呼吸，數(shù)息念佛。就這么簡(jiǎn)單的功夫，圓照卻做不到片刻不亂。

三個(gè)月后，圓照總算能穩(wěn)定地坐上一炷香的時(shí)間了。老和尚看他有了進(jìn)步，便說(shuō)："你現(xiàn)在算是入門(mén)了?？捎涀。扌芯拖裰笏?，要持續(xù)加柴添火，稍一松懈，水就涼了。最怕的是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，那永遠(yuǎn)也燒不開(kāi)這鍋水。"

圓照銘記在心，發(fā)誓要踏踏實(shí)實(shí)地修行下去。在山中住了一年，他的功夫確實(shí)有了長(zhǎng)進(jìn)，打坐時(shí)能保持較長(zhǎng)時(shí)間的專注，念經(jīng)時(shí)心也不像以前那樣散亂了。

一年后，圓照向老和尚告辭，說(shuō)想回到俗世中繼續(xù)修行，檢驗(yàn)自己的功夫。老和尚叮囑道："山中容易用功，鬧市難守清凈。你此去要時(shí)刻警醒，莫讓五欲六塵迷了本心。"

圓照滿懷信心地下了山，在一座繁華的城市附近找了間小寺院住下，開(kāi)始了在紅塵中的修行。起初他還能保持每日的功課，早晚打坐念經(jīng)，絲毫不敢松懈。

可時(shí)間一長(zhǎng)，問(wèn)題就來(lái)了。城市里的寺院香火旺盛，每日都有施主來(lái)往，圓照作為寺中懂佛法的僧人，常常要接待香客，為他們解答疑惑。漸漸地，他發(fā)現(xiàn)自己的功課時(shí)間被擠占了，早課有時(shí)起不來(lái)，晚課有時(shí)太累了就想歇一歇。

更要命的是，香客們都很尊敬圓照，常常稱贊他佛法高深，講經(jīng)說(shuō)法頭頭是道。圓照聽(tīng)多了這些贊譽(yù)，心里不知不覺(jué)就生出了傲慢之心。他開(kāi)始覺(jué)得，自己佛法修得不錯(cuò)，偶爾懈怠一下也沒(méi)什么大不了的。

就這樣過(guò)了五年，圓照的修行境界不進(jìn)反退。雖然對(duì)外講經(jīng)說(shuō)法依然滔滔不絕，可他自己清楚，內(nèi)心的定力大不如前，雜念妄想反而比以前更多了。

最可怕的是，圓照已經(jīng)習(xí)慣了這種狀態(tài)，甚至不覺(jué)得有什么不妥。他常常安慰自己："我現(xiàn)在也算是在弘法利生，這也是修行啊。"

又過(guò)了幾年，圓照六十歲了。一日夜里，他做了個(gè)奇怪的夢(mèng)。夢(mèng)中見(jiàn)到當(dāng)年五臺(tái)山的老和尚，老人家搖著頭對(duì)他說(shuō)："可惜，可惜。原本是棵好苗子，卻荒廢了。"圓照想問(wèn)什么，老和尚已經(jīng)消失不見(jiàn)。

醒來(lái)后，圓照心中不安，隱隱覺(jué)得自己的修行出了大問(wèn)題?？删唧w是什么問(wèn)題，他又說(shuō)不清楚。就在這時(shí)，寺里來(lái)了位云游的老僧，法號(hào)智通。

智通雖然看起來(lái)平平無(wú)奇，可圓照與他交談幾句后，立刻感覺(jué)到這位老僧的不凡。智通的話語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，卻句句切中要害，讓圓照如夢(mèng)初醒。

智通對(duì)圓照說(shuō)："修行人最怕的是什么？不是不懂佛法，而是懂了之后自以為是。你現(xiàn)在就是這個(gè)毛病，覺(jué)得自己懂得多，反而放松了真正的用功。"

圓照聽(tīng)了臉色煞白，連忙請(qǐng)教如何補(bǔ)救。智通嘆了口氣："你已經(jīng)養(yǎng)成了散亂的習(xí)慣，這比什么都難改。就像一個(gè)人走路習(xí)慣了歪歪扭扭，想要走直路，得從頭學(xué)起。"

圓照這才真正害怕了，他跪下來(lái)懇求智通教他方法。智通想了想，說(shuō)："也不是沒(méi)有辦法。你要發(fā)個(gè)大愿，來(lái)世一定要時(shí)刻警醒自己和他人，不要重蹈覆轍。這個(gè)愿力若夠強(qiáng)，或許能救你。"

圓照不明白這話的深意，可還是按智通說(shuō)的，在佛前發(fā)了大愿："弟子若有來(lái)世，愿化身為警示之物，時(shí)刻提醒修行人莫要散亂懈怠。"

發(fā)完愿后，圓照心里踏實(shí)了些，開(kāi)始重新振作，每日強(qiáng)迫自己按時(shí)做功課，打坐念經(jīng)?？啥嗄牮B(yǎng)成的散亂習(xí)氣豈是一朝一夕能改的？他常常坐著坐著就走神了，念著念著就昏沉了。

就這樣又過(guò)了幾年，圓照七十歲了。一日，他突然病倒，躺在床上昏迷不醒。寺里的僧人們都圍在床邊，為他念佛誦經(jīng)。

迷迷糊糊中，圓照覺(jué)得自己的神識(shí)離開(kāi)了身體，在虛空中飄蕩?；秀遍g，他看到自己來(lái)到了一片大海邊。海里有條巨大的魚(yú)，張著嘴在那里等著什么。

圓照突然明白了，這是他發(fā)的愿在起作用。他的神識(shí)不由自主地飛向那條大魚(yú)，要與它融為一體。就在神識(shí)即將進(jìn)入魚(yú)身的剎那，圓照猛然想起了什么，大喊一聲："不！我要警醒世人！"

這一聲大喊，讓整個(gè)場(chǎng)景定格了。虛空中傳來(lái)一個(gè)聲音，問(wèn)道："你既知散亂之害，可知如何對(duì)治？"圓照這時(shí)反而清醒了，他想起了當(dāng)年老和尚說(shuō)的話，想起了這幾十年修行的得失，突然間明白了一個(gè)道理。

那個(gè)道理，正是古德所說(shuō)的"讓心不散亂的妙法"。

這個(gè)法門(mén)看似簡(jiǎn)單，卻是他用了一生的教訓(xùn)才換來(lái)的領(lǐng)悟。

而這個(gè)領(lǐng)悟，后來(lái)被雕刻成了木魚(yú)的形態(tài)，成為千百年來(lái)提醒修行人的法器。

那么，圓照究竟領(lǐng)悟到了什么？為何他會(huì)化身為木魚(yú)？

這敲擊木魚(yú)的法門(mén)，到底藏著怎樣的修行竅訣？