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社科要聞 | 在中國(guó)學(xué)視野中讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化

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中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊(記者高瑩)10月14—15日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的第二屆世界中國(guó)學(xué)大會(huì)分論壇“中國(guó)式現(xiàn)代化的學(xué)理分析和經(jīng)驗(yàn)啟示”在滬舉行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)高翔出席開幕式并致辭。巴基斯坦國(guó)立科技大學(xué)中國(guó)學(xué)研究中心前主任賽義德·哈?!べZ維德,澳大利亞社會(huì)科學(xué)院院士、新南威爾士大學(xué)教授李木蘭作主旨發(fā)言。


分論壇現(xiàn)場(chǎng) 本網(wǎng)記者 王宙/攝

高翔指出,一個(gè)國(guó)家和民族的現(xiàn)代化動(dòng)力,只能向其自身歷史文化的深處去尋找?,F(xiàn)代化是中國(guó)學(xué)的重要議題,要讀懂中國(guó),就必須讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,秉持獨(dú)立自主原則,具有深遠(yuǎn)的世界意義。中國(guó)式現(xiàn)代化探索出了一條全新的道路,這條道路洋溢著生機(jī)和激情,創(chuàng)造了很多西方現(xiàn)代化未能實(shí)現(xiàn)的壯麗圖景,既遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,又符合中國(guó)實(shí)際,具有鮮明特色。這條道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑,為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,為世界和平穩(wěn)定帶來更多確定性。事實(shí)已經(jīng)證明,中國(guó)式現(xiàn)代化能夠取得成功,也必將贏得未來。

高翔強(qiáng)調(diào),當(dāng)今世界是人類有史以來最為復(fù)雜的世界,也是變化最快的世界。越是在這個(gè)時(shí)候,我們?cè)叫枰硇浴⒗潇o的思考,需要真誠(chéng)、富有建設(shè)性的交流。特別是面對(duì)以人工智能為代表的新一輪科技革命帶來的巨大變革,各國(guó)學(xué)術(shù)界更應(yīng)攜起手來,發(fā)出清晰、響亮的學(xué)術(shù)正聲,為世界現(xiàn)代化探索充滿希望與光明的正道。期待各國(guó)專家學(xué)者共同關(guān)注中國(guó)式現(xiàn)代化研究,合力推動(dòng)跨單位、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新,為世界更好讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)智慧和力量。

賈維德表示,中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程同時(shí)是一部民族崛起的史詩(shī),見證了中國(guó)昂首邁向世界舞臺(tái)中央的偉大轉(zhuǎn)變。中國(guó)式現(xiàn)代化的成就離不開數(shù)千年中華文明的滋養(yǎng),這正是“中國(guó)特色”的深厚根基。從理論上說,中國(guó)式現(xiàn)代化建立在對(duì)歷史大勢(shì)的準(zhǔn)確把握之上,這一壯闊進(jìn)程凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人和廣大民眾的共同努力。習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議和全球治理倡議等一系列全球性倡議,為人類社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體帶來了希望,贏得了世界上熱愛和平的人民的衷心擁護(hù)。從中國(guó)式現(xiàn)代化的巨大成就中,我們已經(jīng)清晰看見前進(jìn)的方向。

李木蘭表示,女性發(fā)展是國(guó)家進(jìn)步的基石。習(xí)近平主席在全球婦女峰會(huì)開幕式的主旨講話意義重大,其中宣布的未來5年再向聯(lián)合國(guó)婦女署捐款1000萬美元等多項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措,令人倍感鼓舞。國(guó)際社會(huì)必須凝聚更大合力,以更多務(wù)實(shí)行動(dòng),共同推動(dòng)全球婦女事業(yè)走深走實(shí)。她認(rèn)為,中國(guó)在推動(dòng)性別平等方面始終處于世界領(lǐng)先地位。自新中國(guó)成立以來,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)施了一系列具有前瞻性、連續(xù)性的婦女發(fā)展政策,為廣大女性帶來了實(shí)實(shí)在在的福祉。這些以“婦女解放”為目標(biāo)的持續(xù)努力,不僅改變了無數(shù)女性的命運(yùn),也推動(dòng)了從家庭到社會(huì)的全面進(jìn)步。中國(guó)婦女事業(yè)的發(fā)展有力推動(dòng)了社會(huì)變革,是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的組成部分。

今天的中國(guó)從歷史深處走來,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明深刻融入當(dāng)代中國(guó)發(fā)展道路和中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐。與會(huì)學(xué)者從宏闊的歷史學(xué)視角出發(fā),對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了系統(tǒng)性的學(xué)理分析。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)歷史研究院副院長(zhǎng)李國(guó)強(qiáng)認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化并非橫空出世的藍(lán)圖,而是一部波瀾壯闊的史詩(shī),是一場(chǎng)跨越百年、薪火相傳的接力。博大精深的中華文明是中國(guó)式現(xiàn)代化的沃土,從根本上決定了中華民族必須要走適合自己的現(xiàn)代化道路。歷史證明,中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅傳統(tǒng)的現(xiàn)代化;是從中華大地生長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化,而不是照搬其他國(guó)家的現(xiàn)代化;是文明更新的結(jié)果,而不是文明斷裂的產(chǎn)物。

“五千多年的文明積淀,賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化深厚底蘊(yùn)?!蹦崛绽麃喼袊?guó)研究中心主任查爾斯·奧努奈居說,新中國(guó)的成立是中華文明的偉大轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著中華民族延續(xù)并發(fā)展了歷史傳統(tǒng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并將這種傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用在不斷戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的奮斗歷程之中。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情與現(xiàn)實(shí),凝聚民族意志和決心,以歷史主動(dòng)精神推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型與國(guó)家發(fā)展,這對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化的成功具有決定性意義。

長(zhǎng)期以來,關(guān)于現(xiàn)代化模式的話語權(quán)被資本主義國(guó)家壟斷,西方現(xiàn)代化模式一度被視為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的唯一道路。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。對(duì)此,塞爾維亞國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)伊沃娜·拉杰瓦茨認(rèn)為,與西方新自由主義模式不同,中國(guó)式現(xiàn)代化注重集體福祉、漸進(jìn)式改革以及在“共同富裕”指導(dǎo)原則下的長(zhǎng)期戰(zhàn)略治理,體現(xiàn)了社會(huì)主義和市場(chǎng)機(jī)制在中國(guó)特色制度與文明語境中的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)式現(xiàn)代化將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技創(chuàng)新、全球參與同強(qiáng)有力的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)公平、文化傳承融為一體,代表了一種獨(dú)特的發(fā)展范式。

“中國(guó)式現(xiàn)代化以人類社會(huì)共同發(fā)展為取向,旨在為構(gòu)建共同繁榮的全球現(xiàn)代化圖景作出貢獻(xiàn)。”山東社會(huì)科學(xué)院研究員袁紅英認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史文化源流,本質(zhì)上是現(xiàn)代化一般規(guī)律與中國(guó)特殊國(guó)情的辯證統(tǒng)一。從世界進(jìn)程看,它是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的揚(yáng)棄性超越;從中國(guó)發(fā)展看,它是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性重生;從文化維度看,它是古典智慧與現(xiàn)代價(jià)值的深度融合。這一進(jìn)程既體現(xiàn)了中國(guó)作為文明型國(guó)家的歷史連續(xù)性,也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”的理論創(chuàng)新性。

中國(guó)式現(xiàn)代化成功開辟了一條既屬于中國(guó)又具有世界意義的現(xiàn)代化道路。對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言,這條道路既帶來啟示,也提供實(shí)踐參考??溌⊙艤氐玫谝淮髮W(xué)教授恩科洛·福埃觀察發(fā)現(xiàn),無論國(guó)際風(fēng)云如何變幻、國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何演進(jìn),中國(guó)總能憑借跨越數(shù)十年甚至百年的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略視野,持續(xù)實(shí)現(xiàn)既定發(fā)展目標(biāo)。與受短期選舉周期掣肘的選舉民主政體不同,中國(guó)始終致力于為未來長(zhǎng)期發(fā)展謀劃藍(lán)圖。這種以目標(biāo)為導(dǎo)向的治理模式,超越了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)二元對(duì)立,為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新視角。

在分析中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,阿根廷國(guó)際關(guān)系理事會(huì)亞洲事務(wù)委員會(huì)主席馬豪恩對(duì)拉美地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)行了反思。他認(rèn)為,拉美現(xiàn)代化始終徘徊于依賴外部勢(shì)力與試圖自主發(fā)展之間。與中國(guó)在強(qiáng)大國(guó)家體系下制定長(zhǎng)期戰(zhàn)略的能力相比,拉美國(guó)家常常陷入政治體系碎片化、政策周期短視化、外部環(huán)境脆弱等困境?!爸袊?guó)式現(xiàn)代化為重新思考拉美自身發(fā)展道路提供了寶貴啟示,中國(guó)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚺c當(dāng)前拉美關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策、區(qū)域一體化以及技術(shù)升級(jí)方面的討論產(chǎn)生共鳴?!?/p>

“柬埔寨與中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)一致,即在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和文化認(rèn)同的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。”柬埔寨皇家科學(xué)院國(guó)際關(guān)系研究所所長(zhǎng)金平說,中國(guó)在扶貧減貧、基礎(chǔ)設(shè)施引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、數(shù)字化轉(zhuǎn)型與綠色發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)榧砥艺F(xiàn)代化進(jìn)程提供有益借鑒。柬埔寨應(yīng)參考中國(guó)以國(guó)家為主導(dǎo)的規(guī)劃思路、改革與穩(wěn)定之間的平衡策略以及包容性發(fā)展實(shí)踐,加速向中高收入經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)型。

本次分論壇由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)式現(xiàn)代化研究院承辦,來自25個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約80位專家學(xué)者參加。

來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

責(zé)任編輯:胡子軒

新媒體編輯:宗敏

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