10月13-15日，第二屆世界中國(guó)學(xué)大會(huì)在上海舉行。會(huì)議期間，觀察者網(wǎng)同尼日利亞中國(guó)研究中心主任查爾斯·奧努奈居先生對(duì)話，聽他介紹今天非洲對(duì)中國(guó)的真實(shí)印象，以及“西方中心主義”影響下的對(duì)華研究偏見發(fā)生了怎樣的變化。以下為整理后的文字稿，內(nèi)文有刪改，未經(jīng)對(duì)話者本人審閱，僅供參考。

【整理/觀察者網(wǎng) 郭涵】

觀察者網(wǎng)：想請(qǐng)您聊聊今天尼日利亞民眾對(duì)中國(guó)的看法。

奧普奈居：謝謝。我可以很肯定地說，今天中國(guó)已經(jīng)成為大多數(shù)尼日利亞人日常生活的一部分。無論是廚房用具、身上的服飾，還是周圍的工作機(jī)會(huì)，都能看到中國(guó)的身影。現(xiàn)在尼日利亞有兩百多家中國(guó)企業(yè)，為大量年輕人提供了就業(yè)崗位?？梢哉f，中國(guó)已經(jīng)深深融入尼日利亞人的生活。同時(shí)，中尼之間的文化交流也非常活躍。孔子學(xué)院、文化中心等每周幾乎都有活動(dòng)。中國(guó)元素已經(jīng)成為尼日利亞社會(huì)的一部分。

許多人會(huì)問：“中國(guó)是怎么走到今天這一步的？”我們都知道過去的中國(guó)并不富裕，可如今卻突然成為一個(gè)強(qiáng)大而有影響力的國(guó)家，中國(guó)是怎么做到的？很多尼日利亞人都關(guān)心這個(gè)問題。

觀察者網(wǎng)：請(qǐng)談?wù)?，長(zhǎng)期以來帶有西方中心主義色彩的對(duì)華研究對(duì)非洲的學(xué)術(shù)界的影響？您認(rèn)為中國(guó)學(xué)研究與之有何不同？

奧努奈居：可以說，這樣的問題很普遍，不僅是尼日利亞，整個(gè)非洲都存在一種以西方為中心去研究中國(guó)的視角，大部分時(shí)候透過西方媒體觀察中國(guó)。他們?cè)噲D給中國(guó)貼上種種標(biāo)簽，諸如“威權(quán)主義”“人權(quán)問題”等等。這些已經(jīng)成為西方研究中國(guó)時(shí)的“基本詞匯”。

但如今，越來越多非洲學(xué)者正在努力擺脫這種西方為中心的研究方式，轉(zhuǎn)而以更務(wù)實(shí)的態(tài)度去了解中國(guó)，嘗試從中國(guó)自身的角度去理解中國(guó)。相比過去，今天我們正在“重新定義”非洲的中國(guó)研究。 現(xiàn)在我們談?wù)摰氖乾F(xiàn)代化模式、更廣泛的中非合作，例如政治經(jīng)濟(jì)合作、政黨交往、民間往來、“一帶一路”倡議等等——這些話題在尼日利亞社會(huì)討論中越來越常見，媒體報(bào)道也不斷增多。

尼日利亞首都拉各斯街景

最近習(xí)近平主席提出的“全球治理倡議”，尼日利亞是非洲最早積極響應(yīng)的國(guó)家之一。我們的政府表示，這一倡議非常符合我們對(duì)一個(gè)包容性全球秩序、更加廣泛的全球治理機(jī)制的期待。尼日利亞政府是最早發(fā)布聲明回應(yīng)并表示認(rèn)可的國(guó)家之一。

因此，我認(rèn)為過去在非洲那種由西方話語主導(dǎo)定義的中國(guó)形象，正在發(fā)生巨大改變。因?yàn)槭聦?shí)越來越清楚，人們看到了中國(guó)在非洲的影響，看到了它帶來的實(shí)際改變。越來越多的非洲人開始以更客觀的態(tài)度看待中國(guó)。當(dāng)然，這需要持續(xù)的努力。 中國(guó)還不是“黃金國(guó)”（El Dorado），非洲人還不能說已經(jīng)完全擺脫了舊偏見，畢竟西方在我們學(xué)術(shù)體系中的影響根深蒂固，一些人仍帶著那種成見看中國(guó)。

但進(jìn)步是顯而易見的，人們開始認(rèn)識(shí)到中國(guó)本來的樣子。我們從事中國(guó)研究的學(xué)者，正在努力發(fā)展新的、務(wù)實(shí)的研究工具與理念，提出新的分析框架。我們強(qiáng)調(diào)共識(shí)、協(xié)商式的國(guó)際合作，而不是強(qiáng)加條件；強(qiáng)調(diào)伙伴關(guān)系而不是同盟，這都在試圖重新界定國(guó)際關(guān)系的一些基本概念——讓世界理解中國(guó)不是“另一個(gè)西方”，不是西方那樣的民族。中國(guó)有自己的歷史傳統(tǒng)，歷史上也與非洲交往。

這樣的認(rèn)識(shí)正逐漸在尼日利亞社會(huì)中產(chǎn)生共鳴。如今，越來越多非洲人對(duì)于研究中國(guó)產(chǎn)生興趣，不是通過西方的濾鏡去看，而是希望從中國(guó)的視角去理解中國(guó)，這種興趣是更加真誠(chéng)的，也能帶來更加客觀的見解。

觀察者網(wǎng)：在進(jìn)一步促進(jìn)中非之間青年交流的問題上，您的建議是？

奧努奈居：確實(shí)，近年來這方面的交流越來越多。一些尼日利亞青年到中國(guó)來學(xué)習(xí)漢學(xué)或參加交流項(xiàng)目，回來之后，他們對(duì)中國(guó)的看法往往完全改變了。他們親眼看到的中國(guó)與傳統(tǒng)印象中截然不同。

當(dāng)然，社交媒體也在發(fā)揮重要作用。如今，年輕人能實(shí)時(shí)看到我們這樣的對(duì)話，了解遠(yuǎn)在地球另一端發(fā)生的事情。他們比以往更好奇，也更主動(dòng)地去探究中國(guó)成功的原因。尤其是價(jià)值觀層面，什么樣的價(jià)值觀支撐了中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展，并在如此短的時(shí)間內(nèi)取得巨大的成就？

他們逐漸意識(shí)到一個(gè)關(guān)鍵問題——現(xiàn)代化不等于西方化。我覺得這是最根本的一點(diǎn)。中國(guó)正是一個(gè)活生生的例子，證明一個(gè)國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而不必照搬西方模式。中國(guó)徹底打破了一個(gè)長(zhǎng)期存在的迷思——即貧困是部分地區(qū)或國(guó)家的宿命。中國(guó)向世界證明，貧困是可以被消除的。

這對(duì)非洲而言意義重大。如果說有哪個(gè)災(zāi)難依然嚴(yán)重困擾著非洲，那就是貧困。中國(guó)消除絕對(duì)貧困的成功經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)成為非洲多國(guó)制定減貧政策的重要參考。中國(guó)已經(jīng)成為這方面的旗手，讓非洲人民看到，貧困不僅可以緩解，還能被根除。這不僅僅給一般人留下深刻印象，尤其給年輕人留下了深刻印象。

同時(shí)，中國(guó)的軟實(shí)力也在展現(xiàn)獨(dú)特價(jià)值。它不是靠可口可樂或流行音樂，而是通過體現(xiàn)一種價(jià)值觀，以真正改善民生、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、帶來改變的方式，讓人們重新思考國(guó)際合作的意義。

中國(guó)提出互利共贏的理念，正在尼日利亞社會(huì)、媒體和公共話語中越來越普及。人們開始相信，“合作”并不一定意味著一方贏一方輸、“贏者通吃”這樣的零和博弈，實(shí)際上雙方都能從中受益。這種觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)整個(gè)非洲都至關(guān)重要。

當(dāng)然，部分偏見仍然存在，但我們確實(shí)看到了在理解中國(guó)這方面的巨大進(jìn)步。像我所在的中國(guó)研究中心，也在盡最大努力推動(dòng)這種認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。中國(guó)倡導(dǎo)的全球伙伴關(guān)系提供了一個(gè)歷史性的機(jī)遇，讓我們能在國(guó)際舞臺(tái)上以更平等、更務(wù)實(shí)的方式合作。這種關(guān)系不需要意識(shí)形態(tài)上的一致，也不要求誰去改變誰。每個(gè)國(guó)家都可以保持自己的特色，同時(shí)開展合作。

這種理念正在逐步進(jìn)入非洲社會(huì)的潛意識(shí)，成為社會(huì)結(jié)構(gòu)的一部分。雖然這是一種漸進(jìn)的變化，但它穩(wěn)步推進(jìn)，前景光明。我們相信，隨著時(shí)間的推移，這種相互理解和共同價(jià)值會(huì)真正在非洲扎根，成為中非關(guān)系的持久基礎(chǔ)。

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