每次捐款后，你是否也曾擔(dān)心錢款去向？公益機(jī)構(gòu)的年報(bào)寫得天花亂墜，你卻始終看不懂資金流向？身邊越來越多打著“慈善”名義的升學(xué)、做生意？當(dāng)愛心成為生意，信任該如何安放？

在義工社團(tuán)里，你可能見過這樣的場(chǎng)景：新加入的人懷著滿腔熱情進(jìn)來，卻像傳銷組織一樣被要求先“發(fā)展”新成員、交會(huì)費(fèi)、交飯費(fèi)、養(yǎng)秘書；慈善義賣會(huì)上，組織者更關(guān)心的是吃得夠不夠規(guī)格，戴哪頂“雞毛撣子”更高貴，而不是受助者能否真正拿到善款。

在某知名公益平臺(tái)上，一個(gè)為貧困兒童籌款的項(xiàng)目這樣描述：“您的每一次轉(zhuǎn)發(fā)，都能為孩子們帶來希望?！比欢?，當(dāng)捐款人追問具體執(zhí)行細(xì)節(jié)時(shí)，得到的卻是標(biāo)準(zhǔn)化的模板回復(fù)：“感謝您的關(guān)注，我們會(huì)按照章程妥善使用每一分善款?！?/p>

在國(guó)際學(xué)校里，一位媽媽將白血病兒童救助項(xiàng)目作為一種權(quán)利工具，要求通過家委會(huì)面試家長(zhǎng)才能參與到本就是開放式的公眾救助項(xiàng)目中。

這些并非個(gè)例。某個(gè)以環(huán)保為主題的青年組織，其年度報(bào)告厚達(dá)50頁(yè)，滿是各種術(shù)語(yǔ)和精美圖片，卻對(duì)資金的具體流向語(yǔ)焉不詳。細(xì)心的參與者發(fā)現(xiàn)，募集到的資金中，超過60%被用于“組織運(yùn)營(yíng)”和“能力建設(shè)”——說白了，就是支付專職人員的工資和舉辦各種會(huì)議。

更令人擔(dān)憂的是，一些公益項(xiàng)目正在異化為“鍍金”工具。企業(yè)通過捐款換取個(gè)人IP搭建、品牌曝光、洗錢出口，學(xué)生通過參與志愿活動(dòng)豐富簡(jiǎn)歷，組織者通過策劃活動(dòng)積累人脈——唯獨(dú)那些本該被幫助的人，成了這場(chǎng)盛宴中最不起眼的配角。

更令人心寒的是，那些所謂的“公益專家”，在高端論壇上侃侃而談，制定著普通人看不懂的復(fù)雜流程，卻對(duì)角落里真正需要幫助的人視而不見。

信任如今已經(jīng)變成了一種越發(fā)稀缺的社會(huì)資源，建立合作困難重重。而公眾的信任更是脆弱，且一直沒有得到重視。

沒有信任，慈善成了無源之水，無本之木。當(dāng)信任缺失，愛心難以傳遞，慈善事業(yè)就失去了它本應(yīng)具有的溫暖與力量。

PART 1公益與商業(yè)如何融合？

近幾年來，世界吹起一股社會(huì)企業(yè)風(fēng)潮。社會(huì)企業(yè)從事的是公益性事業(yè)，但通過市場(chǎng)機(jī)制來調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，將商業(yè)策略大程度運(yùn)用于改善人類的生存環(huán)境，而非為外在的利益相關(guān)者謀取最大利益。簡(jiǎn)單來說，就是做好事又能賺錢，賺來的錢再拿去做好事。

這正是一本從宏觀上介紹中國(guó)的社會(huì)企業(yè)發(fā)展之路的書。它旨在幫助讀者理解什么是社會(huì)企業(yè)，社會(huì)企業(yè)的模式有哪些，社會(huì)企業(yè)能否參與分紅，為什么需要社會(huì)影響力投資，以及社會(huì)企業(yè)的未來在哪里。

在社會(huì)企業(yè)的這股前沿風(fēng)潮中，中國(guó)越來越多的企業(yè)家和有識(shí)之士也參與進(jìn)來，積極貢獻(xiàn)自己的力量。從目前來看，中國(guó)的企業(yè)家，例如馬云、王健林、牛根生等，他們都在嘗試社會(huì)企業(yè)模式，用商業(yè)辦法解決社會(huì)問題，引導(dǎo)更多的力量做更多的公益善事，同時(shí)促成更大的社會(huì)效益，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的公民參與、創(chuàng)新價(jià)值、社會(huì)公益。

薦書：《公益向右，商業(yè)向左》

作者: 徐永光
出版社: 中信出版社
副標(biāo)題: 社會(huì)企業(yè)與社會(huì)影響力投資

PART 2 構(gòu)筑文明基石

本書從利他的角度，重新審視人類歷史以來各文明經(jīng)濟(jì)體系中的善和利他的思想與實(shí)踐，把推動(dòng)每一個(gè)經(jīng)濟(jì)文明背后的善與利他思想總結(jié)出來，闡述人類文明經(jīng)濟(jì)體系中的善之模式，以及善如何在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生積極的作用。

2018年春天，何日生教授到了劍橋大學(xué)作為訪問學(xué)者，從事“善經(jīng)濟(jì)”的研究。何教授此行是研究人類歷史以來各經(jīng)濟(jì)體系中“善的文明”，這也是他從事慈善20年工作中，深感善的力量，從而思索如何從慈善中的善，提煉為經(jīng)濟(jì)中的善。

在本書中詳盡梳理西方文明與東方思想，從蘇美文明、古希臘神話，猶太智慧、儒家哲學(xué)到佛教教義，尋找什么才是經(jīng)濟(jì)背后強(qiáng)大的文化思想？答案是「善」與「利他」。

中國(guó)文化中的善，是利益萬民，利益萬物謂之善。善是利他，利他之心像水一樣，會(huì)自動(dòng)、自然地將資源流到低洼的地方，會(huì)找到需要幫助的人?！干平?jīng)濟(jì)」就是從利他的角度從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)的主體就應(yīng)該是利他，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，利他才能利己，利眾才能利潤(rùn)。

善經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，是以利他達(dá)到全體人類物質(zhì)的均富與繁榮，以利他達(dá)到自我與群體社會(huì)的和諧與生命的圓滿。使人類社會(huì)達(dá)到人人「身體健康、物質(zhì)豐饒、心靈潔凈、祥和圓滿」的理想世界。

薦書：《善經(jīng)濟(jì)》

作者: 何日生
出版社: 宗教文化出版社
副標(biāo)題: 經(jīng)濟(jì)的利他思想與實(shí)踐

PART 3 善意背后的進(jìn)化邏輯

演化生物學(xué)家戴維·斯隆·威爾遜站在演化心理學(xué)的角度，探討人類利他行為背后的理論，提出了一個(gè)非常有說服力的觀點(diǎn):真正的利他行為可以在許多社會(huì)性動(dòng)物身上發(fā)現(xiàn),特別是在人類身上。

利他性和一個(gè)社會(huì)單元有著千絲萬縷的聯(lián)系，這個(gè)社會(huì)單元就是“功能性組織”?！盁o節(jié)制的利己有可能損害公共利益”他寫道，因此,“利他組戰(zhàn)勝利己組”。人類必須優(yōu)先考慮他們的利他傾向才能組成功能性的組織長(zhǎng)久存在。換句話說，人類應(yīng)該傳播愛，才能長(zhǎng)久存在。

薦書：《利他之心》

作者: 戴維·斯隆·威爾遜 (David Sloan Wilson)
出版社: 機(jī)械工業(yè)出版社
副標(biāo)題: 善意的演化和力量
譯者: 齊鵬

PART 4 理性行善的智慧

何謂“最大的善”？有沒有合理的衡量標(biāo)準(zhǔn)？慈善僅僅是富裕人群才能做的事情嗎？你的捐助行為僅僅是被某些圖片或宣傳片感動(dòng)的結(jié)果，還是會(huì)理性地考察善款的去向和發(fā)揮的效用？

作為公認(rèn)的最有影響力的在世哲學(xué)家之一，彼得·辛格自20世紀(jì)70年代以來通過一系列論著推動(dòng)了實(shí)踐倫理學(xué)的發(fā)展。在這《行最大的善》中，辛格為我們引入了“實(shí)效利他主義”，它是一種哲學(xué)概念和一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)，旨在應(yīng)用證據(jù)和理性來找出改善世界的有效方法。

這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在慈善領(lǐng)域。慈善是一個(gè)非常龐大的產(chǎn)業(yè)。單在美國(guó)就有將近100萬家慈善機(jī)構(gòu)，每年收到大約2000億美元的善款。一個(gè)很大的問題是，幾乎沒有機(jī)構(gòu)透明到足以讓捐款人判斷自己是否真的在行善。實(shí)效利他主義正在改變這一點(diǎn)。

除此之外，辛格還探討了實(shí)效利他主義作為一種生活方式的意義，它讓我們重新反思那些關(guān)于幸福的議題。

薦書：《行最大的善：實(shí)效利他主義改變我們的生活》

作者: [澳] 彼得·辛格
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
副標(biāo)題: 實(shí)效利他主義改變我們的生活
譯者: 陳瑋 / 姜雪竹

PART 5 微善之舉如何改變世界？

莎莉?阿里森是以色列知名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)導(dǎo)著龐大的企業(yè)集團(tuán)。同時(shí)，她也積極參與慈善活動(dòng)，2007年，她發(fā)起了名為Good Deeds Day（行善日）的慈善事業(yè)。阿里森倡導(dǎo)人們心懷善念、親行善行，從愛自己開始，學(xué)會(huì)愛家人、愛朋友，然后愛社區(qū)、愛社會(huì)、愛自己的祖國(guó)，最終，將諸多點(diǎn)滴之愛匯聚起來，共同愛我們賴以生存的地球。而她確實(shí)做到了。

阿里森通過自己身體力行的經(jīng)歷告訴我們，在每天的生活中，并不是只有在你給別人提供物質(zhì)上的幫助時(shí)才是行善。事實(shí)上，你有很多方式來善待你自己和身邊的人：一個(gè)微笑、一句善意的話、一個(gè)友善的告誡、一次有力的支持和認(rèn)真的傾聽——所有這些都不會(huì)花費(fèi)你一分錢，但是它們對(duì)于接受者的意義卻超乎你的想象。

善行能夠幫你建立自尊和自信，讓你成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和激勵(lì)他人之人，激發(fā)你最卓越的內(nèi)在，讓你的生活更加幸福、快樂。每個(gè)人都可以以一己之力或多或少地幫助到其他人。每一個(gè)人都可以通過做好事來為我們生活的社區(qū)作出貢獻(xiàn)！

薦書：《你的善意終將改變這個(gè)世界》

作者: [以色列] 莎莉·阿里森
出版社: 浙江人民出版社
原作名: Activate Your Goodness：Transforming the World through Doing Good
譯者: 陳慧健

在這個(gè)愛心也會(huì)被悄然商品化的時(shí)代，

我們?cè)撊绾问刈o(hù)善意？

動(dòng)機(jī)的善、過程的善、結(jié)果的善，

三者缺一不可。

真正的善良，不需要復(fù)雜的解釋，

不需要華麗的包裝。

當(dāng)每一筆善款都能被追溯，

當(dāng)每一個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)得起檢驗(yàn)，

當(dāng)受助者的笑容成為唯一的“績(jī)效指標(biāo)”，

愛心終會(huì)回歸本質(zhì)。

TOPHER 希望，

那些需要幫助的人，

最終在一片充滿善意的土地上，

獲得應(yīng)有的溫暖與尊嚴(yán)。