張維為教授在《這就是中國》中講述的偉人故事字字句句都閃耀著偉人戰(zhàn)略智慧的光，聽過的觀眾無不對毛主席的戰(zhàn)略智慧感到嘆服。而隨著節(jié)目走出國門，張維為教授向世界傳遞了中國聲音和偉人智慧。

1. 三大戰(zhàn)略智慧現(xiàn)偉人風(fēng)采

“馬克思主義中國化的開創(chuàng)者”——這是張維為重點闡述的毛主席的第一大智慧。在蘇聯(lián)經(jīng)驗還被中共捧在“不可被違背”的圣壇上時，毛主席第一個站出來說要“探索”，他創(chuàng)造性地提出理論要與中國實際國情相結(jié)合。

而馬克思主義中國化的正確性毋庸置疑。張維為教授在節(jié)目中是如此評價馬克思主義中國化的——這是“經(jīng)過大量實踐和流血犧牲后”找到的“唯一正確的道路”。

底線思維即“從最壞處準(zhǔn)備，向最好處努力”，這是毛主席的第二大智慧?？姑涝摹按虻靡蝗_，免得百拳來”，是英明決策，也是毛主席底線思維的體現(xiàn)。

這場“立國之戰(zhàn)”是在極其困難的條件之下打響的，可條件再難，毛主席依舊選擇向世界“亮劍”，最終將向來如戰(zhàn)神般的美軍“押”到了談判桌上。這種思維方法在當(dāng)今中國的戰(zhàn)略決策中依然清晰可見，從香港問題到中美貿(mào)易摩擦，樁樁件件都閃爍著毛主席底線思維的光。

毛主席的第三大智慧——組織起“一盤散沙”的智慧。毛主席在革命工作中總結(jié)出了我國長期存在的組織渙散問題的癥結(jié)所在，他一針見血地指出中國是農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)業(yè)人口占了大多數(shù)，而過去這部分人的力量總是得不到足夠的重視，因而得出結(jié)論“誰能夠組織農(nóng)民，誰就能組織中國?！?/p>

通過土地改革、基層組織建設(shè)等一系列創(chuàng)新舉措，毛主席將億萬農(nóng)民動員起來，形成了現(xiàn)代國家的組織基礎(chǔ)。許多發(fā)展中國家至今未能解決國家組織化的問題，而中國早在毛主席時代就已經(jīng)完成了。張維為教授指出，這種組織能力在新時代依然發(fā)揮著重要作用。

中國聲音說中國故事、偉人故事

張維為教授所講的這三大智慧之所以讓人對毛主席“五體投地”，不僅在于它們展現(xiàn)了毛主席的卓越智慧，更在于這些智慧具有穿越時空的力量。馬克思主義中國化的智慧，啟示各國要走適合本國國情的發(fā)展道路；底線思維則為應(yīng)對復(fù)雜國際局勢提供指引；組織建設(shè)的智慧更是為發(fā)展中國家實現(xiàn)有效治理提供中國方案。

偉人故事隨著張維為教授的聲音走向世界，毛主席戰(zhàn)略智慧的光芒也閃耀著整個國際舞臺。中國聲音講中國故事、偉人故事，不僅僅是講清新中國的來時路，更是通過展現(xiàn)中國智慧而讓國際社會更好地認(rèn)識和理解中國所選擇的發(fā)展之路。

張維為通過國際平臺傳播這些思想，也展現(xiàn)了“中國話語體系建設(shè)”的新高度，讓世界看到中國發(fā)展背后的思想力量。從貝爾格萊德到圣彼得堡，從《這就是中國》的國際版到世界智庫論壇，毛主席的戰(zhàn)略智慧正通過當(dāng)代中國學(xué)者的聲音傳向世界。

可以預(yù)見的，毛主席的這些獨特智慧將為世界許多國家?guī)硇碌乃悸?，啟迪他們更多新的選擇。

參考文獻(xiàn)：

[1]《這就是中國》首次走出國門[J].東方學(xué)刊,2024(02):135.