侯耀華是相聲大師侯寶林大師的兒子，作為世家出身，侯耀華對(duì)相聲從小也是耳濡目染，不過(guò)受限于父親的約束，在侯寶林大師生前，雖然侯耀華憑借自己的能力，已經(jīng)小有名氣，但是一直沒(méi)有正式拜師踏入相聲界，，成為相聲界文字輩的演員，在拜師現(xiàn)場(chǎng)，侯耀華則強(qiáng)調(diào)，自己拜師常寶華，是了卻弟弟侯耀文的一個(gè)心愿，這又是為何呢？

相聲界有一種說(shuō)法，說(shuō)解放后相聲界最有影響的三大世家是侯馬常三家，在這三家中，侯家便是侯寶林大師這一家，相比于常家和馬家，侯家真正說(shuō)相聲的只有侯寶林和侯耀文父子，據(jù)說(shuō)侯寶林大師并不愿意兒子們學(xué)習(xí)相聲，之所以侯耀文能進(jìn)入相聲界，則是先斬后奏，加之侯耀文的確有相聲天賦，父親侯寶林才同意侯耀文說(shuō)了相聲。相比于侯耀文，侯耀華也被禁止說(shuō)相聲，但出生在這樣一個(gè)曲藝世家，侯耀華耳濡目染也學(xué)到了很多，在侯寶林大師生前，侯耀華已經(jīng)有所發(fā)展，在侯大師病重期間，在病床上看到侯耀華參演的《編輯部的故事》，更是欣然到：餓不死了。這也算是對(duì)侯耀華藝術(shù)水平的肯定。

從上世紀(jì)八十年代，相聲界拜師的習(xí)俗開始恢復(fù)，沒(méi)有拜師便不能進(jìn)相聲家譜，這也是李文華都退出舞臺(tái)幾十年，仍惦記拜師的重要原因，當(dāng)時(shí)的侯耀文已經(jīng)多次登上春晚，算是全國(guó)比較知名的相聲演員，但按照相聲界的規(guī)矩，父親再厲害，也不能拜父親為師，因此侯耀文要想拜師，只能找和父親同輩的相聲藝人。

常家和侯家關(guān)系要好，而且常家也是相聲世家，因此侯耀文便找到了常寶華，提出想要拜師常寶華，對(duì)于侄子侯耀文的要求，常寶華也沒(méi)有拒絕，但相聲界拜師，尤其是相聲世家的拜師要看父親的安排，因此常寶華便讓侯耀文征求父親的意見，如果侯寶林大師也同意此事，自己便收侯耀文為徒。