10月19日，在第十四屆江蘇（盛澤）紡織品博覽會暨2025蘇州灣時尚周上，上久楷品牌設(shè)計總監(jiān)、中國十佳時裝設(shè)計師邊惠中攜“宋·潮”系列以宋代“格物致知”哲學為內(nèi)核，分層織造工藝，構(gòu)建傳統(tǒng)與未來的對話場域，通過技術(shù)之潮、文化之雅、生態(tài)之美、材料之新，大膽運用聚乳酸等元素，用宋朝美學完美演示了當代轉(zhuǎn)譯。

“潮”的多元詮釋?：

技藝之潮?：致敬宋代“潮州織造”的巔峰工藝；

文化之潮?：以年輕化語言激活非遺基因；

生態(tài)之潮?：聚乳酸材質(zhì)呼應(yīng)可持續(xù)時尚。

色彩革新：五色?“潮”燃視覺張力

黑與白?：源自宋代水墨畫的“計白當黑”，象征極簡主義的留白美學；

粉與杏仁油?：提取自宋代胭脂與茶湯，賦予古典色彩以現(xiàn)代暖調(diào)；

晴霽綠?：呼應(yīng)汝窯“雨過天青”，成為系列中的“未來感”點睛色。

高飽和色與低明度的碰撞，打破傳統(tǒng)服飾的沉悶，賦予宋錦以“潮”的視覺張力?。

工藝革新：分層織造喚醒非遺基因?

“宋·潮”系列突破性地采用“宋錦-紗質(zhì)分層織造”，將典雅宋錦與輕盈紗質(zhì)進行混紡融合。 這種材質(zhì)對話不僅拓展了面料的表現(xiàn)維度，更通過層次豐富、虛實交錯的設(shè)計語言，隱喻自我邊界的消融與重構(gòu)，將自然意象轉(zhuǎn)化為可穿戴的詩意哲學，呼應(yīng)莊子“物我兩忘”的精神境界。

“所以在設(shè)計中，試圖以‘未完成感’來打破完美主義的桎梏，這種未完成之美體現(xiàn)在刻意保留的衣緣毛邊與虛實相生的刺繡筆觸中，隱喻生命本質(zhì)的過程性與開放姿態(tài)，讓我們感受到莊子哲學中那份超越世俗的自在與灑脫?！边吇葜性谡劶皠?chuàng)作理念時表示，莊子的“物物而不物于物，念念而不念于念”不僅是生活的哲學，更是設(shè)計的“物語”。

材質(zhì)革新：聚乳酸T恤的可持續(xù)宣言?

當前，綠色發(fā)展正引領(lǐng)新范式，成為產(chǎn)業(yè)競合的新風向。聚乳酸纖維作為一種生物基新型綠色環(huán)保纖維，不僅可生物降解，具有優(yōu)異的綠色低碳特征，且透濕排汗、速干除臭，保暖阻燃……被稱作穿在身上的“護膚品”。

環(huán)保性：聚乳酸纖維在特定條件下1年內(nèi)可自然降解為二氧化碳和水，無微塑料污染；

舒適性：導濕透氣性優(yōu)于滌綸，彈性回復率達93%，抗皺保型；

安全性：PH值與人體接近，天然抑菌防螨，適合敏感肌膚；

“聚乳酸纖維憑借獨特的功能性和天然環(huán)保屬性，深受市場好評。此次攜手上海福源龍盛新材料科技有限公司，首次將聚乳酸融入非遺創(chuàng)造之中，就是想給行業(yè)以啟發(fā)，做大聚乳酸產(chǎn)業(yè)，推動產(chǎn)業(yè)鏈價值共生。”邊惠中表示：聚乳酸材質(zhì)T恤的加入，也正是通過生物基纖維的環(huán)保屬性，呼應(yīng)了莊子“道法自然”的生態(tài)觀，引領(lǐng)行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

潮玩敘事：蠶寶寶IP的年輕化表達

將紡織業(yè)的源頭生物轉(zhuǎn)化為文化符號，強化“從傳統(tǒng)到未來”的敘事鏈條。以蠶寶寶為原型的潮玩偶，采用宋錦拼接，象征“破繭成光”的蛻變意象?。實現(xiàn)非遺從“觀賞品”到“生活工具”的轉(zhuǎn)化?，暗合“逍遙游”中“物為我用”的自由精神?。

上：Sani延續(xù)品牌原有IP名稱“Saint”，強化品牌記憶點，同時暗含“?！保ㄐQ食桑葉）的諧音，呼應(yīng)蠶寶寶原型?。

久：Joy蠶寶寶吐絲成繭的自然過程，隱喻品牌“匠心織造”的工藝精神，而“Joy”則賦予這一過程以情感溫度，讓傳統(tǒng)技藝更貼近現(xiàn)代消費者?。

楷：Cocono結(jié)合“繭”（Cocoon）與歡樂，更突出蠶寶寶生命周期,強化“歡樂創(chuàng)造美”的視覺符號。

極簡穿搭：非遺場景的當代重構(gòu)

“宋·潮”系列通過“一衣多穿”設(shè)計降低宋錦的穿著門檻?。黑白主色調(diào)的極簡剪裁，搭配晴霽綠點綴，既保留宋錦的華貴基因，又適配通勤、街拍等現(xiàn)代場景?，完成從“博物館藏品”到“日常符號”的跨越?。

這種既堅守文化根本、又擁抱當代創(chuàng)新的發(fā)展路徑，恰與東方哲學中的深邃智慧不謀而合。莊子所言的“材與不材之間”，揭示了超越二元對立的生存哲學。在效率至上的當代，它提醒我們要以柔韌的姿態(tài)應(yīng)對社會的評判體系，在競爭與躺平之間找到自洽的生存縫隙。而當我們進一步追溯莊子“乘道德而浮游”的思想，會發(fā)現(xiàn)它并非消極避世，而是以心靈之“游”超越非此即彼的桎梏，如宋錦與輕紗分層織造般既承載文化之重，亦飄逸于時尚之輕。上久楷的面料創(chuàng)新，恰是以織造詮釋了這一哲學——在經(jīng)緯交錯間既成其“材”，亦顯其“不材”；既立足于東方審美之根，又蘊含于國際潮流之中，最終實現(xiàn)非遺文化的自如流轉(zhuǎn)。

文化隱喻：潮流的本質(zhì)是傳統(tǒng)的復興

“‘宋·潮’實為‘送潮’——以當代設(shè)計語言輸送宋錦的千年美學?！边吇葜斜硎?，詮釋“潮”并非顛覆，而是讓傳統(tǒng)在解構(gòu)中重生??！胺沁z的年輕態(tài)，是讓古老靈魂穿上時代的皮膚?！?

《宋·潮》系列以五色為墨、織機為筆，在“黑與白”的永恒對話中，勾勒出東方美學的當代輪廓。當宋錦背包掛著蠶寶寶玩偶走過街頭，當聚乳酸T恤與宋錦紗裙層疊搭配，這場跨越千年的時尚實驗終將證明：真正的潮流，是讓傳統(tǒng)成為未來的底色?。

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