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資料來源：《子平真詮》
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戌時，乃是一日之中陰陽交替的關鍵時刻。

古人將一個時辰分為前后兩段，前戌時為戌初，后戌時為戌正。

同為戌時出生之人，命數(shù)卻有著微妙的差別。

這看似相近的半個時辰，為何會讓人生的晚景有著天壤之別？

有人晚年兒孫繞膝，享盡天倫；有人卻晚景凄涼，獨守空房。這其中的玄機，究竟藏在何處？

《子平真詮》中說："時者，日之余氣也，承上啟下，關乎晚運。"戌時對應地支為戌土，五行屬陽土，主收藏、主歸宿。生于此時之人，多與晚年福報有著深厚的因緣?？蔀楹瓮瑯邮切鐣r，前后之分竟能決定晚年清福的多寡？這背后，牽涉著天地運轉的規(guī)律，也關乎著個人修為的深淺。

想要明白這個道理，還得從陰陽消長、五行流轉說起。

戌時，是為黃昏時分，太陽西沉，夜幕初降。天地之間，陽氣漸收，陰氣漸長。這個時辰，在十二地支中對應戌土，位列西北方，屬于秋冬交接之際的土氣。

古人觀天象，定時辰，將一日劃分為十二個時辰，每個時辰又分為初、正兩段。前戌時，指的是戌初，約為現(xiàn)在的晚上七點到七點半；后戌時，則是戌正，約為晚上七點半到八點。這半個時辰的差別，在常人看來微不足道，可在命理學中，卻是判斷命格高低的重要依據(jù)。

戌土為火庫，內(nèi)藏丁火、辛金、戊土三物。丁火為陰火，主文明、主禮儀；辛金為陰金，主收斂、主肅殺；戊土則是陽土，主厚重、主承載。這三者在戌土之中，如同鼎中煉丹，相生相克，變化萬千。

前戌時出生的人，正值陽氣未盡之時。雖然太陽已經(jīng)西沉，可天邊還留有一抹余暉，這是白日的最后一縷陽氣。此時出生之人，命中帶著白日的余溫，性格往往比較剛直，做事有原則，不輕易妥協(xié)。他們的前半生，多是在奮斗中度過，為了理想，為了家業(yè)，可以不惜一切代價。

這種人，年輕時往往吃了不少苦頭。因為性格太過剛烈，不懂得變通，常常會在人際關系上吃虧。他們看不慣世間的圓滑，厭惡虛偽的應酬，寧愿獨自承擔，也不愿低頭求人。這種性格，讓他們在年輕時常常碰壁，甚至會因為過于堅持原則而失去一些機會。

可是，前戌時出生的人，有一個極大的優(yōu)點——他們重情重義，對待家人和朋友極為真誠。這種真誠，不是表面的客套，而是發(fā)自內(nèi)心的付出。他們可能不善言辭，不會說什么好聽的話，可是在關鍵時刻，他們一定會站出來，為家人遮風擋雨。

道家有言："剛者易折，柔者長存。"前戌時出生的人，因為性格太剛，所以在前半生會經(jīng)歷許多波折?？墒牵S著年齡的增長，隨著閱歷的豐富，他們會逐漸領悟到"以柔克剛"的道理。到了中年以后，他們開始學會變通，學會在堅持原則的懂得適當妥協(xié)。

這種轉變，讓他們的后半生開始走上坦途。更重要的是，他們年輕時對家人的付出，對朋友的真誠，在這個時候開始有了回報。他們的子女，從小就看著父親的背影長大，看著父親如何在困境中堅守，如何在逆境中不屈。這種言傳身教，讓子女們從骨子里尊敬父親，孝順父親。

到了晚年，前戌時出生的人，往往能夠享受到兒孫滿堂的天倫之樂。他們的子女，不僅孝順，而且多有出息。這不是偶然，而是因果。年輕時種下的善因，到了晚年自然會結出善果。

再說后戌時出生的人，這個時候，天已經(jīng)完全黑了下來，星辰開始顯現(xiàn)，夜幕籠罩大地。此時出生之人，命中陽氣已盡，陰氣主導。這不是說他們命不好，而是說他們的性格和運勢，與前戌時出生的人有著本質(zhì)的區(qū)別。

后戌時出生的人，性格比較圓融，懂得變通。他們不像前戌時出生的人那樣剛烈，而是更加注重人際關系的協(xié)調(diào)。這種人，年輕時往往混得不錯，因為他們懂得審時度勢，知道什么時候該進，什么時候該退。

他們善于交際，懂得說話的藝術，知道如何讓別人舒服，也知道如何為自己謀取利益。這種能力，讓他們在年輕時就能夠積累一定的財富和地位?？墒牵@種圓融，有時候會變成圓滑；這種變通，有時候會變成妥協(xié)。

后戌時出生的人，在處理家庭關系時，往往更加理性，甚至可以說是冷靜。他們會權衡利弊，會考慮得失，卻很少有那種不計代價的付出。這種理性，讓他們在年輕時過得比較順利，可是到了晚年，卻可能會感到一種孤獨。

儒家講"修身齊家治國平天下"，其中"齊家"是非常重要的一環(huán)。后戌時出生的人，往往在"修身"上做得不錯，可是在"齊家"上，卻可能有所欠缺。他們太注重理性的權衡，反而忽略了情感的連接。

他們的子女，從小看到的是一個理性的父親，一個總是在權衡利弊的父親。這種教育方式，讓子女們也變得理性，變得獨立，卻可能缺少了一些情感的溫度。到了晚年，這些子女雖然也會盡孝道，可是這種孝順，更多的是出于責任，而不是發(fā)自內(nèi)心的感情。

更關鍵的是，后戌時出生的人，因為太注重現(xiàn)世的利益，往往會忽略精神層面的追求。他們可能會積累很多財富，可是到了晚年，卻發(fā)現(xiàn)這些財富并不能帶來真正的快樂。他們可能會有很多朋友，可是到了晚年，卻發(fā)現(xiàn)這些朋友都是酒肉朋友，在關鍵時刻靠不住。

《道德經(jīng)》說："金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。"后戌時出生的人，如果不能及時醒悟，不能在中年時期進行調(diào)整，那么到了晚年，很可能會陷入一種空虛的狀態(tài)。

當然，這并不是說后戌時出生的人就一定晚景凄涼。命理只是提供了一個基本的框架，真正決定人生走向的，還是個人的修為和選擇。如果后戌時出生的人，能夠在中年時期意識到這個問題，能夠開始注重情感的投入，注重精神層面的追求，那么他們的晚年，同樣可以過得很幸福。

說到這里，可能有人會問：既然前戌時和后戌時出生的人，在晚年福報上有如此大的差別，那么是否意味著后戌時出生的人就注定不如前戌時出生的人呢？

這個問題，恰恰觸及了命理學的核心要義。命理，從來不是宿命論，而是提供了一個了解自己、改變自己的工具。前戌時和后戌時的差別，本質(zhì)上是陰陽消長的規(guī)律在人生中的體現(xiàn)。

可是，這種規(guī)律并非不可改變。道家有一句話，說得極為透徹，這句話道出了改變命運的關鍵所在。究竟是什么樣的修行方法。

能夠讓后戌時出生的人，也能在晚年享受到兒孫滿堂的清福？

前戌時出生的人，又該如何把握自己的優(yōu)勢，讓晚年的福報更加深厚？

這其中的奧秘，涉及到天地運行的深層規(guī)律，也關乎著個人修為的具體法門。

想要真正明白其中的道理，還需要從更深的層面去探討......