那個(gè)名字,沉在沉默里。
南口戰(zhàn)場的一次選擇,把一個(gè)機(jī)槍手的余生鎖住。
賈善明,1917年在開封出生,十九歲入伍,后來成為第21師121團(tuán)的一名馬克沁機(jī)槍手;人生從軍事走向記憶,從戰(zhàn)場走進(jìn)隱匿的鄉(xiāng)村。
——寂靜無聲,斷壁殘?jiān)?,硝煙依稀未散?/p>
據(jù)史料記載,1937年夏秋之際,華北戰(zhàn)事進(jìn)入激烈階段,南口為關(guān)鍵要地,守與不守牽動(dòng)戰(zhàn)局;第21師受命固守該段,兵員中夾雜大量來自東北的士兵,那些人的家園早已被戰(zhàn)火淹沒,心中帶著刻骨的抗日意志。
個(gè)人覺得,這樣的情緒與實(shí)際的軍事布防相互交織,既是動(dòng)力,也是負(fù)擔(dān)。
戰(zhàn)場上方有飛機(jī)頻繁補(bǔ)強(qiáng)炮火,掩體多次被轟塌,重機(jī)槍作為主要火力點(diǎn),其作用關(guān)系到整個(gè)防線的穩(wěn)定。
若把那挺機(jī)槍放棄,后果可能是潰散;若堅(jiān)持,就要承受來自空中與火炮的連續(xù)沖擊。
換做現(xiàn)在去想,哪一個(gè)指揮官在那樣的剎那能完全豁達(dá)地考慮道德問題呢?
戰(zhàn)斗爆發(fā)時(shí),情況極端。
硝煙彌漫,彈藥線斷裂,通信受阻,機(jī)槍位成為敵人重點(diǎn)打擊目標(biāo);高空投彈下,工事不斷被削弱,士兵不得不在廢墟間尋找臨時(shí)的掩體。
若把時(shí)間拉回過去,仔細(xì)想想,做決定時(shí)完全沒有寬裕,命令與現(xiàn)實(shí)在瞬間發(fā)生碰撞。
指揮部在極端壓力下發(fā)布了命令:利用已犧牲戰(zhàn)友的遺體作為臨時(shí)屏障,以維持機(jī)槍的持續(xù)火力。
設(shè)問:這是為什么呢?
難道不是殘忍嗎?
可從戰(zhàn)術(shù)角度來看,這一選擇具備直接而現(xiàn)實(shí)的功能——用有限資源換取更大的保存機(jī)會(huì)。
縱觀全局,若要把這件事放到軍事邏輯里分析,那么許多看似不可接受的做法,其實(shí)是極端條件下的策略選擇;在我看來,不能僅用單一的道德目光來審視當(dāng)時(shí)的每一個(gè)決定。
馬克沁這種重機(jī)槍的射速與壓制力,短時(shí)間內(nèi)可阻擋多次沖鋒,正因其舉足輕重,才成為敵軍重點(diǎn)想要摧毀的對(duì)象。
彈藥供應(yīng)、掩護(hù)的完整以及火力連貫性——這幾者一旦失衡,整個(gè)防守體系就會(huì)被牽動(dòng)。
相比之下,利用戰(zhàn)場上可用的一切物件來維持火力,在戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)中并非罕見;只是把“遺體”作為掩體,這一事實(shí)將倫理沖突推向極端,令人著實(shí)難以接受、也不得不深思。
在那一刻,賈善明與同袍們把犧牲者的遺體堆成簡陋的屏障,機(jī)槍就位,槍口朝向鋪天蓋地的敵潮;子彈噴出,震驚前方的敵人,擋住了幾輪沖鋒,保住了局部防線。
細(xì)細(xì)品味這段情景,能感受到巨大的張力——生存的本能,戰(zhàn)術(shù)的剛性,以及對(duì)逝去同伴的歉疚同時(shí)被拉扯著。
戰(zhàn)后,官方給予了某種形式的記錄與榮譽(yù),但那些獎(jiǎng)?wù)略谝股钊遂o時(shí)無法代替心中的歉意。
賈善明選擇沉默,回到鄉(xiāng)間隱姓埋名,像許多經(jīng)歷過極端情境的老兵一樣,用隱退來避免再觸碰過去的碎片。
真沒想到,榮譽(yù)有時(shí)會(huì)變成另一種負(fù)擔(dān)。
現(xiàn)在回頭看,歷史不會(huì)只給出簡單的評(píng)判。
那次防守在戰(zhàn)術(shù)上達(dá)到了一定效果:拖延了敵人的時(shí)間,給后續(xù)布防爭取了空間。
若沒有那挺機(jī)槍的頑強(qiáng)壓制,更多的部隊(duì)和民眾可能付出更大代價(jià)。
換個(gè)角度想,戰(zhàn)爭本身就是一個(gè)充滿矛盾的處境:保護(hù)更多人的生存,有時(shí)候需要以令人痛心的方式去實(shí)現(xiàn)。
換做現(xiàn)在的視角,或許能理解那一刻的“不得已”,但這種理解并不天然地等同于寬恕。
歷史的過往里,類似的灰色地帶并不少見,正因?yàn)槿绱?,往昔的記憶總是牽?dòng)后世的反思。
媒體與研究者在多年后逐步把這些被壓在私人記憶里的故事翻出來,2014年左右的一些尋找老兵活動(dòng),使得賈善明之名再度被察覺。
研究者通過口述史、服役記錄與地方檔案,試圖把零碎的片段拼湊成完整的敘述;在我看來,這既是對(duì)個(gè)體記憶的尊重,也是對(duì)往昔的問詢。
話說回來,公開這些經(jīng)歷并不只是還原事實(shí),也在于讓公眾面對(duì)戰(zhàn)爭的真實(shí)——既有英雄,也有令人不安的選擇,二者并存、互為補(bǔ)充。
細(xì)想想,社會(huì)對(duì)這類記憶的處理方式很關(guān)鍵。
紀(jì)念不能只圍繞光輝和贊歌,也要留出地方給那些難以言說的苦楚。
就像修補(bǔ)一處斷墻,不僅要修復(fù)表面,更要考慮內(nèi)在結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固與長期的保護(hù);對(duì)待經(jīng)歷者,需要實(shí)在的關(guān)懷、心理援助與尊重性的記錄程序。
若把過去全部粉飾為單一范式,那么歷史就會(huì)失去復(fù)雜性,未來也將喪失從錯(cuò)誤與困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
總之,賈善明的故事抵達(dá)一個(gè)現(xiàn)實(shí)且深刻的節(jié)點(diǎn):戰(zhàn)爭不僅考驗(yàn)武器和兵力,也考驗(yàn)人的道德與心理承受力。
有人在槍聲中做出殘酷決定,有人把那決定藏進(jìn)心里不再提;這兩種處境都是真實(shí)的人生。
現(xiàn)在的我們?cè)谥v述這些往事時(shí),既要察覺到?jīng)Q策的軍事實(shí)用性,也要注意到當(dāng)事人的情感與創(chuàng)傷。
只有在這樣的雙重視角里,過往才能被更完整地呈現(xiàn),后人的紀(jì)念才可能更有溫度、更有深度。
——站在今天,換做現(xiàn)在,要是碰上類似的抉擇,誰又能說得清心里的那份掙扎會(huì)不會(huì)更劇烈呢?
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