閱讀提示：《陽明心學：揭示人性本質(zhì)》是一個系列，通過王陽明把陽明心學運用到實踐中的案例，一步步揭示人性本質(zhì)，以幫助我們與人交往時，正確認識人性、運用人性。本專欄通俗易懂，建議從第一章看起。

違背人性規(guī)律，必敗無疑。王陽明在南贛能剿匪成功，自始至終，都是在利用人性的規(guī)律。

在陽明心學中，人性是無善無惡的，因此，當一個人有了善惡的表現(xiàn)時，說明他們的心中都有某種私欲。滿足土匪的私欲，讓他們一步步失去警惕之心，再將他們一網(wǎng)打盡，這是王陽明在南贛剿匪時，常常采用的方法。

從王陽明剿匪的過程來看，大部分人，都是敗在這兩個人性弱點上。下面，我們通過王陽明圍剿盤踞在橫水、左溪的謝志山為例，進行詳細講解：

第一條人性弱點：自信。

做人要自信，不過，在陽明心學中，對此有不同的看法。在王陽明看來，如果一個人的自信，不以良知為指導，那么，他的自信就會處于波動中，會不斷在狂妄、自以為是中變換。

謝志山無疑是一個自信的人，他與南贛眾多土匪不同。南贛的很多土匪，都是目不識丁的農(nóng)民，要么是被當?shù)卮髴羲?，成了土匪，要么是被官府的苛捐雜稅弄得走投無路，不得不鋌而走險。

謝志山是一個文人，他在青少年時期讀了很多書，善于兵法。在封建社會，讀書人很受人尊重，他即使不當土匪，也能維持一家人的生活。

沒錯，謝志山是自愿上山當土匪的，而且，他是一個有野心的土匪，他自稱“征南王”，欲占據(jù)整個南方。

從陽明心學的角度來看，謝志山是一個有志向的人，他的志向，就是要與明朝搶奪江山。當然，這樣的志向，是違背良知和天理的，自然難以實現(xiàn)。

不過，謝志山的理想，還是吸引很多人與他當土匪。從當時的實力來看，他僅次于同樣有政治理想，號稱“金龍霸王”的池仲容。

有了志向的謝志山，行為也與其他土匪不一樣，他常常召集人馬，攻打官府。不過，他的實力還稍微欠缺一點，還未能有攻城略地的力量。

謝志山之所以敢如此膽大妄為，是他沒有把官府的部隊放在眼里。

當?shù)弥蹶柮饕獊砉ゴ蛩臅r候，謝志山的自信鼓舞了他的手下嘍啰們，都沒有把王陽明放在眼中。

謝志山自信的理由有三點：

一是南贛官兵多次對他進行圍剿，但都被他打敗。因此，王陽明如果不調(diào)遣廣東的狼兵，他根本不怕。在謝志山看來，南贛的部隊不僅沒有戰(zhàn)斗力，數(shù)量也沒有他多。

二是自己的地形險峻、堅固，官兵即使攻上山，也會陷入他設(shè)計的各種陷阱。謝志山并不知道，王陽明已經(jīng)獲得他山寨的軍事地圖了。

三是謝志山已經(jīng)看出王陽明戰(zhàn)術(shù)的破綻了。由于王陽明攻打詹師富、陳曰能等土匪時，采取的戰(zhàn)術(shù)都是偷襲。自認為懂兵法的謝志山盲目地認為，只要自己加強防備，王陽明就不可能偷襲成功。

當一個人自信的時候，他的內(nèi)心就有很多優(yōu)越感，覺得自己已經(jīng)智慧超群了。在陽明心學中，這都是良知被私欲遮蔽的原因，極端危險。

除了自信這條人性弱點外，另外一條弱點，更是可以讓一個人直接處于敗局。請繼續(xù)往下看：