閱讀提示：《陽明心學(xué)：揭示人性本質(zhì)》是一個系列，通過王陽明把陽明心學(xué)運用到實踐中的案例，一步步揭示人性本質(zhì)，以幫助我們與人交往時，正確認識人性、運用人性。本專欄通俗易懂，建議從第一章看起。

人性無善無惡，心中稍有波動，有了善惡的念頭，就很容易被人利用。

善、惡是人性的表現(xiàn)方式，在行為中，往往會成為一個人的弱點，也就是我們常常提到的人性弱點。

從王陽明在南贛剿匪的過程來看，很多人都是敗在這條人性弱點上，由于太過于直白，很多人面對這類人性弱點時，往往不愿意承認，尤其是自以為是的人，甚至不愿意去面對。

前面我們提到，王陽明用計攻破橫水、左溪，讓南贛第二號土匪謝志山逃到了附近的桶岡，與藍天鳳合兵一處，做最后的反抗。

一、王陽明為何不乘勝追擊？

王陽明作戰(zhàn)，并不是按照兵法來進行，他是利用心學(xué)思想中“因時制宜”的戰(zhàn)術(shù)來進行。良知不明，學(xué)識狹隘的人，是達不到王陽明的境界的。

圍剿謝志山取得重大勝利后，官兵們受到重大鼓舞。

官兵們憋屈的時間太久了。長期以來，謝志山禍害一方，但他仗著自己兵強馬壯，以及險峻的地形，根本沒有把官兵放在眼中。官兵們在謝志山的眼中，就是一群酒囊飯袋。

在王陽明的帶領(lǐng)下，官兵們終于揚眉吐氣，大家士氣高漲，紛紛建議王陽明，要乘勝追擊，一舉把桶岡的藍天鳳蕩平。

王陽明卻心如止水，像什么事情也沒有發(fā)生一樣，拒絕乘勝追擊。

當(dāng)然，王陽明給出了理由：

一是桶岡的地形也很險峻。

王陽明在給朝廷的奏折中，詳細描述桶岡的地形：

桶岡四面萬仞絕壁，中盤百余里，山峰高聳入云，深林絕谷，不見日月。

要想進入桶岡，需要經(jīng)過五處要塞，有些地方，需要借助棧梯、藤蔓才能爬上。王陽明認為，在不熟悉地形的情況下，如果貿(mào)然進入，是一件危險的事情。

二是官兵需要休整。

在攻打謝志山的過程中，雖然取得了勝利，但官兵連續(xù)作戰(zhàn)，已經(jīng)十分疲憊，另外，還有很多傷員需要照顧，陣亡的將士也需要撫恤。

王陽明不會用疲憊之師，去攻打以逸待勞的藍天鳳。

謝志山逃到桶岡后，藍天鳳必定加強防御，官兵乘勝追擊的機會已經(jīng)喪失。

三是橫水、左溪的土匪并沒有被完全消滅，很多土匪逃走，在謝志山?jīng)]有被抓住的情況下，如果官兵離開，那么，逃竄的土匪會再次返回。為了把南贛的土匪消滅，王陽明每攻下一股土匪，就要將其徹底摧毀，絕不能讓其死灰復(fù)燃。

四是用最小的代價取得勝利，才是真正的勝利。王陽明的兵力有限，他不想用將士的性命去換取勝利。

與敵人交戰(zhàn)，不僅要取得勝利，還要能保護自己。對王陽明來說，保全將士們的性命，才是真正的勝利。

用什么方法，才能攻破桶岡的天塹？無論是與人打交道，還是與敵人對戰(zhàn)，真正的武器，不是刀槍，而是人心。

找到人性弱點，就能順利攻破人心。

王陽明是如何利用人性弱點，消滅藍天鳳的呢？非常經(jīng)典的方法，請繼續(xù)往下看：