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資料來源：《道德經(jīng)》
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春秋末年，周室衰微，禮崩樂壞。函谷關(guān)前，紫氣東來三萬里。

守關(guān)令尹喜望見祥瑞，知有圣人將至。

果不其然，老子騎青牛西出函谷，留下五千言《道德經(jīng)》，道盡天地玄機(jī)。

這部被譽(yù)為"萬經(jīng)之王"的典籍，字字珠璣，句句天機(jī)。

兩千五百年來，無數(shù)帝王將相、文人墨客研讀參悟，卻鮮有人能真正領(lǐng)會(huì)其中真意。

世人都說《道德經(jīng)》玄之又玄，講的是治國平天下的大道理?？衫献诱嬲敫嬖V我們的，恰恰是如何讓自己的人生越過越順。

什么才能讓人生順?biāo)?？有人說是金錢，有人說是運(yùn)氣，還有人說是能力。可《道德經(jīng)》告訴我們，金錢只能排第三，運(yùn)氣只能排第二，真正排第一的那一條，少有人能參透。這第一條到底是什么？老子在五千言中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，可大多數(shù)人讀了一輩子，依然不明所以。

要說清楚這第一條是什么，得先從第三條和第二條說起。

先說金錢，排在第三位。

世人皆知，金錢是好東西。有了錢，可以安家立業(yè)，可以養(yǎng)妻活兒，可以錦衣玉食，可以高朋滿座?！兜赖陆?jīng)》第七十七章說："天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。"老子這話說的明白，天道是削減多余的來補(bǔ)充不足的，可人間的規(guī)矩卻相反，總是剝奪貧窮的去供養(yǎng)富有的。

這話道出了金錢的力量。有錢的人越來越有錢，沒錢的人越來越難翻身。可老子為何把金錢只排在第三位？

春秋時(shí)期，齊國有個(gè)大富商叫猗頓，富可敵國，家產(chǎn)萬貫。史書記載，猗頓本是魯國的窮書生，聽說陶朱公范蠡善于經(jīng)商致富，便前去請(qǐng)教。范蠡告訴他："子欲速富，當(dāng)畜五牸。"意思是想快速致富，就養(yǎng)牛養(yǎng)馬養(yǎng)牲畜。猗頓聽從建議，遷居到鹽產(chǎn)豐富之地，販賣鹽鐵，兼營畜牧，十年之間便富甲天下。

猗頓有了錢以后，日子是不是就順?biāo)炝耍?/strong>

表面看起來確實(shí)如此。他大興土木，建造豪宅，廣納賓客，呼奴喚婢，好不威風(fēng)?？蛇@樣的日子過了二十年，他突然發(fā)現(xiàn)，錢越多，煩惱越多。賓客中有真心的，也有假意的；親朋中有道賀的，也有眼紅的；下人里有忠誠的，也有偷奸耍滑的。

更要命的是，齊國國君聽說猗頓富可敵國，心生忌憚，幾次三番派人來"借錢"。名為借，實(shí)為要。不給不行，給少了也不行。猗頓左右為難，每日憂心忡忡，夜不能寐。

他這才明白，錢能解決很多問題，但也能帶來很多問題。

《道德經(jīng)》第四十四章說："甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。"過分貪愛必定付出大的耗費(fèi)，過多收藏必定招致慘重?fù)p失。這話不是讓人不要錢，而是告訴人們，錢只是工具，不是目的。有錢能讓日子好過些，但若把人生全部寄托在錢上，反而會(huì)活得不自在。

再看齊國另一個(gè)富商，名叫田無擇。此人家財(cái)萬貫，但為人低調(diào)，從不顯富。有人問他："你這么有錢，為何不大興土木，光宗耀祖？"田無擇笑道："財(cái)富如流水，聚散無常。我只求夠用即可，何必招人眼紅？"

田無擇深諳《道德經(jīng)》第九章的道理："金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。"金玉滿堂，卻無法長(zhǎng)久守?。桓毁F而驕橫，必定自己給自己留下禍患。所以金錢雖然重要，但只能排第三，因?yàn)樗鉀Q不了人生根本的問題。

再說運(yùn)氣，排在第二位。

什么是運(yùn)氣？就是機(jī)緣巧合，就是天時(shí)地利，就是命運(yùn)的眷顧。有的人生來就好命，投胎在富貴之家，一出生就含著金鑰匙。有的人后天走運(yùn)，遇到貴人相助，一飛沖天。這些都是運(yùn)氣。

《道德經(jīng)》第七十九章說："天道無親，常與善人。"天道不偏向任何人，但總是幫助善良的人。這句話看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含深意。天道確實(shí)無親，不會(huì)特意偏袒誰，但為什么又說常與善人呢？因?yàn)樯迫俗鍪路咸斓溃钥雌饋硐袷沁\(yùn)氣好。

春秋時(shí)期，楚國有個(gè)叫卞和的人，在山中得到一塊璞玉。他獻(xiàn)給楚厲王，厲王讓玉工鑒定，玉工說這只是塊普通石頭。厲王大怒，認(rèn)為卞和欺君，砍了他的左腳。厲王死后，武王即位，卞和又去獻(xiàn)玉，武王又讓玉工鑒定，玉工還是說是石頭。武王又砍了卞和的右腳。

武王死后，文王即位。卞和抱著那塊璞玉，在楚山下痛哭三天三夜，把眼淚都哭干了。文王聽說此事，派人問他："天下被砍腳的人很多，為何只有你哭得這么傷心？"卞和說："我不是悲傷被砍腳，而是悲傷寶玉被當(dāng)作石頭，忠貞之士被當(dāng)作騙子。"

文王聽了，讓玉工剖開璞玉，果然得到了一塊稀世美玉，這就是后來名震天下的"和氏璧"。

有人說，卞和運(yùn)氣真好，終于遇到了識(shí)貨的君王。可仔細(xì)想想，這真的只是運(yùn)氣嗎？卞和被砍了雙腳，依然不放棄，抱著璞玉痛哭三天三夜，這份堅(jiān)持，這份執(zhí)著，難道不是他能成功的根本原因？

《道德經(jīng)》第二十三章說："飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。"狂風(fēng)刮不了一個(gè)早晨，暴雨下不了一整天。運(yùn)氣也是如此，來得快去得也快。真正能讓人生順?biāo)斓模皇桥既坏倪\(yùn)氣，而是持之以恒的堅(jiān)守。

再看戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦。蘇秦早年游說秦國，不被重用，窮困潦倒回到家鄉(xiāng)。嫂子見他如此落魄，連飯都不給他做，嘲諷道："你還是老老實(shí)實(shí)種地吧，讀什么書？"蘇秦受此羞辱，發(fā)憤圖強(qiáng)，"頭懸梁，錐刺股"，苦讀兵法。

幾年后，蘇秦再次出山，提出"合縱"策略，游說六國聯(lián)合抗秦。這一次，他成功了，被六國同時(shí)任命為宰相，佩六國相印，威風(fēng)八面。當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，嫂子跪在路邊迎接，態(tài)度恭敬至極。蘇秦問："嫂子何必如此？"嫂子羞愧地說："因?yàn)槟闳缃裎桓邫?quán)重，家資萬貫。"

蘇秦感慨道："我還是那個(gè)我，人卻不是那個(gè)人了。"這話說的是什么？說的是人們只看到他后來的運(yùn)氣好，位高權(quán)重，卻沒看到他之前的努力和堅(jiān)持。如果沒有"頭懸梁，錐刺股"的苦讀，哪來后來的成功？

《道德經(jīng)》第六十三章說："圖難于其易，為大于其細(xì)。"要解決難題，就要從容易處著手；要成就大事，就要從細(xì)微處做起。運(yùn)氣確實(shí)重要，但運(yùn)氣只是表象，真正決定人生走向的，是你在沒有運(yùn)氣的時(shí)候做了什么。

所以運(yùn)氣能排第二，但不能排第一。因?yàn)檫\(yùn)氣來了，你接不住，還是白搭。

說到這里，肯定有人要問了：既然金錢排第三，運(yùn)氣排第二，那排第一的到底是什么？

這個(gè)問題，困擾了無數(shù)人。有人說是智慧，有人說是能力，有人說是人脈，還有人說是性格。這些答案聽起來都有道理，但都不是老子想說的。

老子在《道德經(jīng)》中，從頭到尾，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，就是一個(gè)字。

這個(gè)字，在《道德經(jīng)》中出現(xiàn)了四十多次?？纱蠖鄶?shù)人讀了一輩子《道德經(jīng)》，也沒真正理解這個(gè)字的含義。這個(gè)字看起來簡(jiǎn)單，做起來卻難如登天。這個(gè)字，就是真正能讓人生越過越順的第一條。

戰(zhàn)國末期，有個(gè)叫魯仲連的人，是齊國的隱士。他不做官，不求利，只憑借自己的智慧幫助別人。有一次，秦國大軍圍困趙國都城邯鄲，眼看就要攻破。魏國派辛垣衍去趙國游說，想讓趙王尊奉秦王為帝。

魯仲連聽說此事，趕到邯鄲，找到辛垣衍。他對(duì)辛垣衍說："你這是要害趙國啊。秦國殘暴無道，如果讓秦王稱帝，天下百姓就要遭殃了。"辛垣衍反駁道："可是不這樣，趙國就要亡國了。"

魯仲連笑道："你只看到眼前的危機(jī)，卻看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的禍患。如果今天為了保全趙國就向秦國屈服，明天秦國還會(huì)提出更過分的要求。到那時(shí)，你還要繼續(xù)屈服嗎？"

辛垣衍被說得啞口無言。魯仲連又說："我有個(gè)辦法，可以讓秦軍退兵。"他寫了一封信，派人送給秦將。信中說，如果秦國執(zhí)意攻打趙國，他就去游說燕、齊、楚、魏四國聯(lián)合起來對(duì)抗秦國。秦國一看，知道魯仲連說到做到，立刻退兵了。

趙國得救后，趙王要重金酬謝魯仲連，封他為相。魯仲連卻說："我?guī)湍悴皇菫榱私疱X和地位，只是不忍看到百姓受苦。現(xiàn)在事情辦成了，我就告辭了。"說完，他轉(zhuǎn)身離去，再也沒有回來。

趙王感嘆道："這才是真正的高人啊。"

《道德經(jīng)》第九章說："功遂身退，天之道也。"事情成功了就退身而去，這才是符合天道的做法。魯仲連為什么能做到這一點(diǎn)？

因?yàn)樗麚碛小兜赖陆?jīng)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那個(gè)字。這個(gè)字，比金錢更有力量，比運(yùn)氣更可靠，比智慧更深刻。

老子在《道德經(jīng)》的開篇就點(diǎn)明了這個(gè)字的重要性，在結(jié)尾處又再次強(qiáng)調(diào)，可謂用心良苦。

這個(gè)字到底是什么？它為什么能讓人生越過越順？

它和金錢、運(yùn)氣有什么本質(zhì)區(qū)別？它又該如何修煉獲得？

歷史上那些真正活得通透、過得順?biāo)斓娜?，無一例外都掌握了這個(gè)字的奧秘。