猶太人是世界上最會賺錢的民族之一，也是被驅(qū)逐最多的民族之一，他們被歐洲各國趕來趕去，幾千年都沒安穩(wěn)過，但到了美國，卻成了控制金融、操盤媒體、影響政壇的關(guān)鍵力量。

一個只占美國人口2%的族群，怎么就能成了華爾街、好萊塢、白宮背后的操盤手？這背后到底是天賦異稟，還是另有邏輯？

從流浪民族到美國資本中樞

猶太人的發(fā)跡可不是哪天突然開掛的結(jié)果，這是一場被逼出來的進(jìn)化，早在公元前586年，猶太人第一次被新巴比倫帝國趕出耶路撒冷，自此開始了上千年的“流浪”。

公元70年羅馬人又燒了他們的第二圣殿，整個民族被迫流亡歐洲，到了中世紀(jì)，英格蘭、法國、西班牙相繼驅(qū)逐猶太人，理由五花八門，但其實(shí)就是兩個字：忌憚。

猶太人不信基督教，不愿同化，最關(guān)鍵的是他們靠放貸、做生意過得比本地人還滋潤。

沒有土地，他們就靠腦子吃飯，沒有國家，他們就靠教育和商業(yè)把自己武裝起來，《塔木德經(jīng)》里提倡理性、辯證和邏輯思維，幾乎成了他們的生存工具書。

教育成了他們的信仰，賺錢成了他們的語言，跨國做生意成了他們的生存模式，到了19世紀(jì)，歐洲動蕩、排猶情緒高漲，猶太人又一次被逼著走，美國成了他們的新落腳點(diǎn)。

第一波猶太移民早在1654年就到了紐約，后來幾次大規(guī)模移民潮，大量猶太人從俄國、德國、波蘭涌入美國。

他們一開始是做小生意、賣水果、修鞋，但很快就靠著族群內(nèi)部的資金互助和教育優(yōu)勢，殺進(jìn)了美國主流經(jīng)濟(jì)圈。

高盛、所羅門兄弟這些今天響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，最初就是猶太移民開的家庭小作坊，后來他們把金融玩成了藝術(shù)，玩成了規(guī)則的制定者。

掌握金融和媒體

猶太人在美國的成功，最直接的體現(xiàn)就是他們控制了錢、信息和話語權(quán)，根據(jù)《華爾街日報(bào)》2025年的數(shù)據(jù)，美國金融界前十大資產(chǎn)管理公司中，有6家是由猶太裔創(chuàng)辦或主導(dǎo)的。

比如貝萊德，目前管理著全球10.5萬億美元資產(chǎn)，這家公司背后的操盤者拉里·芬克，就是個典型的猶太精英，他不僅能左右全球資本市場，還能直接影響美聯(lián)儲和白宮的政策。

更恐怖的是這些猶太財(cái)閥還和美國政界形成了“旋轉(zhuǎn)門”機(jī)制，你會發(fā)現(xiàn)一個高盛的高管，過幾年就成了財(cái)政部長，比如保爾森、魯賓。

而一個前財(cái)政部長，卸任后又回去當(dāng)對沖基金老板，這不叫巧合，這叫體制性的利益循環(huán)。

再看媒體，你每天看的《紐約時報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》，背后都是猶太資本，好萊塢八大電影公司，除了迪士尼，其他幾乎都是猶太人創(chuàng)建的，他們不只是控制了信息流，更重要的是塑造了美國人怎么看世界。

甚至連政治游說這一套，也是他們玩得最熟，比如美國猶太委員會、反誹謗聯(lián)盟，每年砸出去的政治獻(xiàn)金數(shù)億美元，精準(zhǔn)押注共和黨和民主黨兩邊的關(guān)鍵人物。

賭王阿德爾森生前就是特朗普最大的金主之一，換來的是美國對以色列的高度傾斜政策。

他們不只是在賺錢，而是在影響規(guī)則本身，你可以說他們聰明，也可以說他們強(qiáng)勢，但你不能忽視他們的存在。

成功不是偶然

猶太人到底靠什么在全球混得風(fēng)生水起？歸根到底，是三樣?xùn)|西，教育、網(wǎng)絡(luò)、危機(jī)意識。

先說教育，《金融時報(bào)》2025年的一份調(diào)查顯示，猶太家庭孩子年均閱讀量是64本書，財(cái)商教育從6歲就開始，孩子的零花錢要自己記賬、規(guī)劃、投資，這不是雞娃，這是文化傳統(tǒng)，教育不是為了考試，而是為了掌握生存的本領(lǐng)。

然后是網(wǎng)絡(luò)，猶太人不靠政府，不靠福利，他們靠的是族群內(nèi)部的互助網(wǎng)絡(luò)，你想創(chuàng)業(yè)，社區(qū)有人借你第一筆錢；你想進(jìn)華爾街，前輩會給你引薦；你失業(yè)了，社區(qū)會接住你，這種低成本、高信任的網(wǎng)絡(luò)，是他們快速積累資本的秘密武器。

最后是危機(jī)意識，猶太人從來沒覺得自己是“安全”的，他們經(jīng)歷過大屠殺，600萬人死在納粹手里。

他們知道，如果不掌握話語權(quán)、金融權(quán)、政治權(quán)，就可能再次成為替罪羊，所以他們拼命往上爬，不是為了炫耀，而是為了活下來，這套邏輯在美國行得通，在全球也復(fù)制得了，但也不是沒有風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)在的問題是，猶太財(cái)閥已經(jīng)成了全球資本的象征，但這種高度集中也引發(fā)了新的反彈。

比如貝萊德在中國市場投資A股，結(jié)果2025年虧了13個億，直接撤資，這說明他們并不是無敵的在新興市場他們就像水土不服的外來者。

同時美國內(nèi)部的反猶情緒也在升溫，《紐約時報(bào)》報(bào)道，美國大學(xué)里出現(xiàn)多起針對猶太學(xué)生的騷擾事件，有人開始質(zhì)疑這些控制金融和媒體的猶太精英，真的代表全體美國人利益嗎？這個問題，越來越多地被擺上臺面。

結(jié)語

猶太人能在美國崛起，不是因?yàn)樗麄儽葎e人聰明，而是因?yàn)樗麄儽葎e人更懂得危機(jī)感、教育投資和族群協(xié)作，他們的成功，是一場被歷史逼出來的生存博弈。

但當(dāng)他們從“被壓迫者”變成“規(guī)則制定者”后，也必須承擔(dān)更多的責(zé)任。

美國猶太財(cái)閥的故事，是一個民族如何在逆境中找到生路的范本，但同樣提醒我們掌握資本是一種能力，如何平衡資本與社會公正，是更大的考驗(yàn)。

信息來源：
《【史?；仨开q太裔在美國，從理財(cái)?shù)綇恼贰h(huán)球時報(bào)