為什么同樣誦經(jīng)，別人消業(yè)障你卻停滯？原來少了這份誠心

2025-10-30 16:06:29　來源: 老紅點評社

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資料來源：《金剛經(jīng)》
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修行路上，常見這樣的情形：同在一座寺院，同誦一部經(jīng)典。

有人誦經(jīng)三月便覺身心輕安、煩惱漸消，有人誦經(jīng)三年卻依舊妄念紛飛、業(yè)障深重。

這究竟是什么緣故？

佛陀在世時，曾有弟子向世尊請問："為何同樣受持經(jīng)典，有人速得證悟，有人卻遲遲不見功德？"

這個問題看似簡單，實則關(guān)乎修行的根本。

經(jīng)文上說"一切唯心造"，誦經(jīng)亦是如此。同樣的經(jīng)文，不同的心境，自然感得不同的果報。

那誦經(jīng)到底誦的是什么？僅僅是口中念誦文字，還是另有玄機(jī)？佛陀當(dāng)年是如何開示弟子的？這其中又藏著怎樣的修行要訣？

話說佛陀在舍衛(wèi)國祇園精舍說法時，僧團(tuán)中有兩位比丘，一名善現(xiàn)，一名智勝。二人同時出家，同拜一位師父，每日功課也都一樣——誦持《金剛經(jīng)》。

善現(xiàn)比丘生性質(zhì)樸，每日清晨必定沐浴更衣，在佛像前恭敬禮拜，然后端坐蒲團(tuán)，雙手合十，一字一句地誦讀經(jīng)文。他誦經(jīng)時，雙目微閉，心無旁騖，每個字都從心底流淌而出。經(jīng)文中"應(yīng)無所住而生其心"這句話，他反復(fù)念誦，每次念到此處，都會停頓片刻，細(xì)細(xì)體會其中深意。

誦完一遍，善現(xiàn)比丘不會立即起身，而是靜坐片刻，回想經(jīng)文要義。有時坐著坐著，竟能忘記時辰。待到出定，他會將當(dāng)日所悟記錄下來，雖然字跡拙劣，卻句句發(fā)自真心。

智勝比丘卻大不相同。他自幼聰慧，過目不忘，《金剛經(jīng)》早已倒背如流。每日誦經(jīng)，他不過是例行公事。有時誦著誦著，心思早已飄到別處——想著昨日聽聞的佛理是否參透，想著明日要去城中化緣，想著哪位師兄的修為又精進(jìn)了。

他誦經(jīng)極快，旁人常說："智勝師兄真是根器不凡，一炷香的功夫就能誦完三遍。"智勝比丘聽了，心中也頗為得意。

三個月過去了。

一日，善現(xiàn)比丘在禪房中靜坐，忽覺身心通透，多年來壓在心頭的一塊重石仿佛被搬走了。那是他年少時因一念嗔心，與人爭執(zhí)傷了對方，此后雖然出家修行，這份愧疚卻始終纏繞心頭。這日誦經(jīng)后，他忽然明白，那份執(zhí)念本身就是業(yè)障，當(dāng)下放下，業(yè)障即消。

再看他的面容，原本因常年煩惱而緊皺的眉頭舒展開來，整個人神采奕奕，仿佛年輕了十歲。

智勝比丘見了，心中不服。他走到善現(xiàn)跟前："師兄，你我同樣誦經(jīng)，為何你氣色日益紅潤，而我卻依舊如故？"

善現(xiàn)比丘笑而不語，只是反問："師弟每日誦經(jīng)，可曾用心？"

"怎會不用心？我每日誦經(jīng)三遍，一字不差，怎能說不用心？"智勝比丘辯解道。

"誦經(jīng)是念經(jīng)文，還是念自心？"善現(xiàn)比丘又問。

智勝比丘一時語塞。他誦經(jīng)時，嘴里念的是經(jīng)文，心里想的卻是別的事。雖然一字不錯，但心不在焉，經(jīng)文與自心毫不相干，又怎能稱得上用心？

這番話說得智勝比丘面紅耳赤。他回到禪房，想要改變誦經(jīng)的方式，卻發(fā)現(xiàn)積習(xí)難改。念著念著，思緒又飄走了。

又過了些時日，善現(xiàn)比丘在誦經(jīng)時，忽然對"無我相、無人相、無眾生相、無壽者相"有了更深的體悟。他想起自己當(dāng)年執(zhí)著于"我"，執(zhí)著于"對錯"，才造下惡業(yè)。如今明白無我之理，那業(yè)障自然如陽光下的冰雪，漸漸消融。

他的修為日益精進(jìn)，在僧團(tuán)中也頗受尊敬。許多年輕比丘向他請教誦經(jīng)之法，他總是說："誦經(jīng)不在口，而在心?？谡b心不誦，如同鸚鵡學(xué)舌，毫無意義。"

智勝比丘聽聞這番話，心中更是不服。他找到師父，請求開示："弟子誦經(jīng)數(shù)月，為何不見功德？難道是根器不足？"

師父看著他，緩緩說道："你誦經(jīng)時，可曾想過經(jīng)文在說什么？可曾將經(jīng)文與自己的身心對照？可曾用經(jīng)文的道理觀照自己的起心動念？"

智勝比丘低下頭，不敢作答。他確實沒有這樣做過。對他來說，誦經(jīng)只是完成一項功課，經(jīng)文是經(jīng)文，自己是自己，兩者從未真正相融。

師父嘆了口氣："誦經(jīng)如同服藥，藥方念得再熟，不曾服下，病怎能好？你把經(jīng)文念得滾瓜爛熟，卻不曾將經(jīng)中的道理用于修心，業(yè)障又怎會消除？"

這番話如當(dāng)頭棒喝，智勝比丘恍然大悟。他終于明白，自己誦經(jīng)雖勤，卻少了一顆誠心——誠心接受佛法，誠心觀照自心，誠心改正習(xí)氣。沒有這份誠心，誦經(jīng)不過是空中樓閣，于修行毫無益處。

智勝比丘從此改變了誦經(jīng)的方式。他不再追求速度，不再炫耀自己能背誦多少經(jīng)文。每日清晨，他也學(xué)著善現(xiàn)比丘的樣子，恭恭敬敬地禮佛，然后靜心誦經(jīng)。誦到不解之處，便停下來思考；誦到有所感悟處，便記錄下來反復(fù)琢磨。

漸漸地，他發(fā)現(xiàn)經(jīng)文不再是冰冷的文字，而是活生生的智慧。那些話仿佛就是佛陀在對他說，在為他指點迷津。他開始用經(jīng)文觀照自己的貪嗔癡，發(fā)現(xiàn)自己原來有這么多的習(xí)氣毛病。每發(fā)現(xiàn)一處，就用經(jīng)中的道理去對治，日日如此，月月如此。

半年過去，智勝比丘的氣質(zhì)也發(fā)生了變化。原本的傲慢之氣不見了，取而代之的是一份謙和與沉靜。他的師兄弟都說："智勝師弟變了，變得跟善現(xiàn)師兄一樣了。"

一日，佛陀在精舍為眾比丘說法，恰好談到誦經(jīng)的要義。佛陀說："誦經(jīng)不在多少，而在是否用心。有人誦經(jīng)千遍，不如他人誦經(jīng)一遍卻字字入心。"

智勝比丘聽了，心中無比慚愧，也無比感激。慚愧的是自己過去浪費(fèi)了那么多時光，感激的是終于明白了修行的關(guān)鍵。

佛陀看著眾比丘，接著說道："你們可知，誦經(jīng)要具足幾種心，方能真正消除業(yè)障？"

眾比丘都豎起耳朵，想要聽佛陀的開示。善現(xiàn)比丘和智勝比丘也端坐在人群中，目不轉(zhuǎn)睛地看著世尊。