獸面紋觚：青銅時(shí)代的神性回響

在河南博物院的青銅器展廳里，一只紋飾繁復(fù)的青銅觚靜靜佇立。它通高近三十厘米，器身呈優(yōu)美的喇叭形，從底座到口沿的曲線流暢如行云流水，而器腹上那組猙獰卻莊嚴(yán)的獸面紋，仿佛仍在訴說著三千年前商周王朝的祭祀秘語。這便是獸面紋觚，一件承載著上古先民精神信仰的青銅重器，也是我們探尋青銅時(shí)代審美與文化的重要鑰匙。

一、破土而出：獸面紋觚的發(fā)現(xiàn)與時(shí)代印記

1976 年，河南安陽殷墟婦好墓的發(fā)掘震驚世界。在這座保存完好的商代墓葬中，找到了近兩千件珍貴文物，其中便有三件造型精美的獸面紋觚。當(dāng)考古工作者小心翼翼地拂去青銅器表面的泥土?xí)r，器身上清晰的饕餮紋（即獸面紋）在燈光下緩緩顯露，那對稱的雙目、卷曲的紋飾、威嚴(yán)的輪廓，瞬間將人們的思緒拉回了遙遠(yuǎn)的商代晚期。

獸面紋觚并非孤例。從 20 世紀(jì)初殷墟考古開始，在河南、陜西、山西等地的商周墓葬與遺址中，陸續(xù)有不同規(guī)格的獸面紋觚出土。這些觚的年代跨度從商代早期延伸至西周中期，形制雖略有差異，但核心的獸面紋裝飾始終未變。它們大多出土于墓葬或祭祀遺址，器身上常伴有族徽、銘文，足見其在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的重要地位 —— 它并非普通的生活用具，而是用于祭祀、宴飲等重要禮儀場合的禮器，是身份與權(quán)力的象征，更是人與神靈溝通的媒介。獸面紋的起源，與上古先民的自然崇拜和祖先崇拜密不可分。在生產(chǎn)力低下的商周時(shí)期，人們對風(fēng)雨雷電、山川河流等自然現(xiàn)象充滿敬畏，認(rèn)為世間萬物皆有神靈主宰。而獸面紋，正是先

商代是青銅文明的鼎盛時(shí)期，“國之大事，在祀與戎”，祭祀活動(dòng)貫穿了商代社會(huì)的方方面面。作為酒禮器的重要組成部分，觚與爵常常配套使用，古人飲酒時(shí)，以爵斟酒，以觚盛酒，在莊重的祭祀儀式中，將美酒敬獻(xiàn)給祖先與神靈。而獸面紋的出現(xiàn)，正是為了強(qiáng)化這種神圣氛圍 —— 先民們相信，猙獰的獸面是神靈的化身，能震懾邪祟、庇佑族群，讓祭祀活動(dòng)更具神圣性與權(quán)威性。

二、紋飾解碼：獸面紋里的上古信仰與審美

凝視獸面紋觚的腹部，那組獸面紋宛如一幅濃縮了上古信仰的密碼圖。它以鼻梁為中軸線，左右完全對稱，雙目突出，眼球呈圓形或橄欖形，瞳孔深邃，仿佛能穿透時(shí)空；眉紋向上卷曲，與兩側(cè)的龍形紋或云雷紋相連，線條剛勁有力；嘴角向下彎曲，露出尖銳的獠牙，既帶著幾分恐怖，又透著一股不容侵犯的威嚴(yán)。這種紋飾被后世稱為 “饕餮紋”，《呂氏春秋?先識覽》中記載：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報(bào)更也?！?雖有夸張成分，卻也道出了獸面紋的核心特征 —— 威嚴(yán)、神秘、充滿力量。

獸面紋的起源，與上古先民的自然崇拜和祖先崇拜密不可分。在生產(chǎn)力低下的商周時(shí)期，人們對風(fēng)雨雷電、山川河流等自然現(xiàn)象充滿敬畏，認(rèn)為世間萬物皆有神靈主宰。而獸面紋，正是先民們將多種動(dòng)物特征融合后創(chuàng)造出的 “神物” 形象 —— 它可能借鑒了虎的兇猛、牛的厚重、羊的溫順，再賦予其超自然的力量，最終形成了這種兼具獸性與神性的紋飾。在祭祀儀式中，當(dāng)人們手持裝飾著獸面紋的觚飲酒獻(xiàn)神時(shí)，獸面紋便成了神靈的 “代言人”，讓先民們在面對未知的自然與命運(yùn)時(shí)，獲得一絲心靈的慰藉與力量。

從審美角度來看，獸面紋觚的紋飾設(shè)計(jì)堪稱商周青銅藝術(shù)的典范。它采用 “地紋 + 主紋” 的雙層裝飾手法，地紋多為細(xì)密的云雷紋，主紋則是突出的獸面紋，兩層紋飾相互映襯，既顯得繁復(fù)華麗，又不失層次感。紋飾的線條以直線為主，轉(zhuǎn)折處剛硬利落，沒有絲毫拖沓，展現(xiàn)出商代藝術(shù) “獰厲之美” 的獨(dú)特風(fēng)格。這種審美并非單純的藝術(shù)追求，而是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密相關(guān) —— 森嚴(yán)的等級制度、莊重的祭祀禮儀，都在青銅紋飾中得到了體現(xiàn)，獸面紋的威嚴(yán)，正是權(quán)力與神靈意志的雙重象征。

制作一件青銅觚，首先要進(jìn)行 “模范法” 鑄造。工匠們需先以泥土制作出觚的 “?！保丛停谀Ｉ暇?xì)地雕刻出獸面紋、云雷紋等紋飾，然后在模的外層敷上一層或多層泥土，制成 “范”（即鑄型）。待范干燥后，將模從范中取出，范便形成了中空的型腔，再將熔化的青銅液倒入型腔中。青銅液冷卻后，打破范，一件青銅觚的雛形便誕生了。之后，工匠們還需對其進(jìn)行打磨、修整，對紋飾進(jìn)行精細(xì)的刻畫，甚至在器身上鑲嵌綠松石等寶石，讓青銅觚更加精美。

三、匠心獨(dú)運(yùn)：青銅觚的制作工藝與技術(shù)智慧

獸面紋觚之所以能成為青銅時(shí)代的瑰寶，不僅在于其深厚的文化內(nèi)涵，更在于其精湛的制作工藝。商周時(shí)期的青銅鑄造技術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，而獸面紋觚的制作，更是集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的智慧與技藝。

制作一件青銅觚，首先要進(jìn)行 “模范法” 鑄造。工匠們需先以泥土制作出觚的 “?！保丛停谀Ｉ暇?xì)地雕刻出獸面紋、云雷紋等紋飾，然后在模的外層敷上一層或多層泥土，制成 “范”（即鑄型）。待范干燥后，將模從范中取出，范便形成了中空的型腔，再將熔化的青銅液倒入型腔中。青銅液冷卻后，打破范，一件青銅觚的雛形便誕生了。之后，工匠們還需對其進(jìn)行打磨、修整，對紋飾進(jìn)行精細(xì)的刻畫，甚至在器身上鑲嵌綠松石等寶石，讓青銅觚更加精美。

在這個(gè)過程中，每一個(gè)步驟都充滿了挑戰(zhàn)。例如，雕刻紋飾時(shí)，工匠們需在堅(jiān)硬的泥土上刻出細(xì)膩的線條，既要保證紋飾的對稱性，又要展現(xiàn)出獸面紋的威嚴(yán)；澆注青銅液時(shí)，需控制好溫度與流速，避免出現(xiàn)氣孔、砂眼等缺陷；打磨修整時(shí)，需掌握好力度，既要去除表面的瑕疵，又不能破壞紋飾的完整性。從現(xiàn)存的獸面紋觚來看，當(dāng)時(shí)的工匠們已經(jīng)解決了這些問題 —— 器身線條流暢，紋飾清晰規(guī)整，青銅質(zhì)地均勻，沒有明顯的鑄造缺陷，足見其技藝之高。

值得一提的是，青銅觚的造型設(shè)計(jì)也蘊(yùn)含著科學(xué)智慧。它的喇叭形口沿不僅美觀，還能方便使用者倒酒、飲酒；腹部略鼓，既增加了器身的容量，又讓紋飾有了足夠的展示空間；圈足設(shè)計(jì)則提高了器身的穩(wěn)定性，避免傾倒。這種 “實(shí)用與美觀相結(jié)合” 的設(shè)計(jì)理念，即便在今天看來，也依然值得借鑒。而獸面紋的雕刻位置也經(jīng)過了精心考量 —— 多位于腹部的顯著位置，既不會(huì)影響器身的整體造型，又能讓觀者一眼看到核心紋飾，強(qiáng)化其禮器的功能屬性。

四、古今對話：獸面紋觚的當(dāng)代價(jià)值與文化傳承

如今，獸面紋觚已不再是用于祭祀的禮器，而是成為了博物館中的文物、研究青銅文化的標(biāo)本，但它所承載的文化內(nèi)涵與精神價(jià)值，卻依然在當(dāng)代社會(huì)中閃耀著光芒。

從學(xué)術(shù)研究角度來看，獸面紋觚是研究商周歷史、文化、藝術(shù)的重要實(shí)物資料。通過對獸面紋觚的形制、紋飾、銘文的分析，考古學(xué)家們可以還原商周時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)、祭祀制度、審美觀念；通過對青銅成分的檢測，歷史學(xué)家們可以了解當(dāng)時(shí)的青銅冶煉技術(shù)水平；通過對不同地區(qū)出土獸面紋觚的對比，還能探究商周時(shí)期的文化交流與族群遷徙。例如，在陜西周原遺址出土的獸面紋觚，其紋飾風(fēng)格與河南殷墟出土的觚既有相似之處，又有自身特色，這為研究商末周初的文化傳承與變革提供了重要線索。

從文化傳承角度來看，獸面紋觚是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。它所蘊(yùn)含的 “敬畏自然”“尊崇祖先” 的信仰觀念，是中華民族精神的重要源頭；它所展現(xiàn)的 “獰厲之美”“對稱和諧” 的審美追求，對后世的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 —— 從漢代的畫像石、唐代的壁畫，到明清的瓷器、木雕，都能看到獸面紋元素的影子。如今，許多設(shè)計(jì)師也從獸面紋觚中汲取靈感，將青銅紋飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，讓古老的青銅文化以更加鮮活的方式走進(jìn)大眾生活。

在河南博物院的 “數(shù)字展廳” 里，游客們可以通過 VR 技術(shù) “親手觸摸” 獸面紋觚，近距離觀察紋飾的細(xì)節(jié)；在中小學(xué)的歷史課堂上，老師通過 3D 模型向?qū)W生們講解青銅觚的制作工藝；在文化展覽中，獸面紋觚與其他青銅文物一起，向觀眾展現(xiàn)著青銅時(shí)代的輝煌 —— 這些都讓獸面紋觚不再是冰冷的文物，而是成為了連接古今的橋梁，讓更多人了解、熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三千年前，獸面紋觚在祭祀的煙火中見證著先民的信仰；三千年后，它在博物館的展柜中訴說著青銅時(shí)代的輝煌。它是文物，是藝術(shù)品，更是中華民族文化基因的載體。當(dāng)我們凝視著這件古老的青銅觚時(shí)，仿佛能聽到跨越時(shí)空的回響 —— 那是先民們對神靈的敬畏，是工匠們對技藝的追求，也是中華文明綿延不絕的精神密碼。