01

前幾天和一個(gè)女老鄉(xiāng)聊天。

她年輕時(shí)讀書很厲害，大學(xué) 畢業(yè)后，去了上海工作。還找了一個(gè)上海的男友。

父母聽說她要定居上海，立馬反對：“沒有辦法習(xí)慣上海的生活，覺得上海很排外?！?/p>

在父母的強(qiáng)勢要求下，她和男友分手了，并且上岸本地的一家事業(yè)單位。

換了工作，也換了環(huán)境，也回到了父母身邊，但是她很難受。工資一落千丈，失去男友的痛還沒有消除，父母又開始逼婚，安排各種相親。

一晃，她三十多了，還是只身一人。

她慢慢意識到，父母的做法，也確實(shí)為了她好。擔(dān)心她一個(gè)人在上海，人生地不熟，會遇到壞人，萬一失業(yè)，也沒有人幫一把，連個(gè)商量的人都沒有。上海的房子也貴，買房壓力大。

到本地的話，起碼親戚朋友會關(guān)照一些。萬一遇到困境，不還有父母托底嗎？

另一方面，她懂了父母的小心思——老了，還指望她照顧。她是獨(dú)生女。

婚姻對于她來說，也許不愿意將就，但父母覺得，女兒早早結(jié)婚，有一個(gè)看起來還好的家庭，是莫大的面子。

歸納成一句話：父母為你好的時(shí)候，也在為自己的面子、晚年生活做打算。父母對子女的選擇和安排，往往是既要你好、又要自己好。

換做是外人，那就更加明顯了：人或多或少會照顧自己的利益點(diǎn)，再去幫別人選擇。

人與人互動(dòng)的時(shí)候，難免會涉及到利益。人的本能，又是“趨利避害”，就會假借給人好處、美言，為自己守護(hù)某種利益。

02

把選擇權(quán)交給別人之后，你怎么活都不順。

有一只蜈蚣，慢慢爬行。

一只青蛙好奇地問：“蜈蚣先生，你那么多腳，每次走路，是先提起左腳，還是右腳呢？”

蜈蚣想了很久，不知道如何回答。

奇怪的是，接下來蜈蚣繼續(xù)走，發(fā)現(xiàn)自己迷茫了，不知道要先提起哪一只腳。

一個(gè)打乒乓球的中年女人，手臂抬得很高，動(dòng)作也不規(guī)范。

一旁的男人走過來，說：“你的姿勢不對，讓我教你?！?/p>

男人讓女人把手臂壓低，推球的動(dòng)作規(guī)范。

女人卻連續(xù)五六次，都接不住球。

女人的動(dòng)作，還變得像企鵝一樣——分明，她是和家人業(yè)余鍛煉，怎么就變成了一次糟糕的體驗(yàn)？

如果你接納了他人的建議，還用上了，那么你會淪為他人的提線木偶，任人操控。

他人從自己的角度去選擇如何生活，包括衣食住行等細(xì)節(jié)。他人再用自己的生活方式，去規(guī)范你的生活，這其實(shí)是在強(qiáng)制性改變你的習(xí)慣，干涉你的生活。

有時(shí)候，你確實(shí)“活法不太好”，但你習(xí)慣了，自己很快樂。非要改變，那就推倒重來，變成強(qiáng)求。

《寒窯賦》里說：“蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉?！?br/>

不同類型的動(dòng)物，是沒有什么可比性的，注定有某種特性上的“輸贏”。

人與人之間，也有特性區(qū)別，就是父母和子女也有區(qū)別。他人選擇某種活法，再強(qiáng)加給你，你就像一兜白菜，被人選來選去，菜葉都會翻爛了，怎么會有好心情呢。

03

做人，先是獨(dú)立的個(gè)體，再是群體中的一員。

《烏合之眾》里指出：“個(gè)人一旦融入群體，他的個(gè)性便會被湮沒，群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位，而與此同時(shí)，群體的行為也會表現(xiàn)為排斥異議、極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。”

不要盲目群處，更不要總是問別人如何選擇，而是搞清楚個(gè)人和群體關(guān)系，做人的順序。

1.在社會道德、法律的規(guī)范內(nèi)，設(shè)定自己的做人標(biāo)準(zhǔn)。

人在成長過程中，把別人的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)成自己的標(biāo)準(zhǔn)，這會帶來很多的問題。有自己的標(biāo)準(zhǔn)，未來的每一天，頭腦就清晰多了。

別人怎么選擇，只要違背你的標(biāo)準(zhǔn)，你就不會跟從。從而你保持了個(gè)體的獨(dú)立性。

2.設(shè)定自己的行動(dòng)目標(biāo)，還主動(dòng)減少他人干擾。

身邊的人，難免對你說三道四。但是你卻咬定青山不放松。

你相信自己方向沒有錯(cuò)，行動(dòng)多年后，有了結(jié)果。他人又會改口，贊同你的選擇。

用你的堅(jiān)定，帶動(dòng)他人，從而形成群體的支持力。

3.冷靜觀察，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的利益點(diǎn)，你就知道如何群處了。

做人要善解人意，與人有共情力，不能完全脫離群體。因此我們就要觀察清楚，隨時(shí)恢復(fù)自己的理智。

人在群體里，但常常把自己當(dāng)成旁觀者。他人對你的選擇干擾，到底為什么，一目了然。

當(dāng)然，看透不說透，我們也尊重他人的觀點(diǎn)。

4.分清楚共同目標(biāo)、個(gè)人目標(biāo)。

在兩個(gè)目標(biāo)有沖突的時(shí)候，要學(xué)會選擇。你完全可以離開某個(gè)群體，換一個(gè)和你目標(biāo)大概一樣的群體。而不是丟了自己的目標(biāo)，選擇和大家一樣。

這也是古人推崇的，道不同不相為謀。

04

人生有很多路口，需要選擇。你可以詢問他人，但不要交給“他人選擇”。

把選擇當(dāng)成一把利劍，你愿意抓住把柄，還是拿住利刃的一端？

任何時(shí)代，被動(dòng)就要挨打，主動(dòng)才會贏。

你可能讓他人失望，但你也會給自己帶來希望。

人生是你的，以后的路怎么走，酸甜苦辣咸，都是你的感受。

作者：布衣粗食。

配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。