創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

資料來(lái)源：《大學(xué)》《論語(yǔ)》
圖片均源自網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
本文內(nèi)容來(lái)源于佛經(jīng)記載與傳統(tǒng)典籍，旨在人文科普，不傳播封建迷信，請(qǐng)讀者朋友保持理性閱讀。

世間萬(wàn)物,皆有因果。《大學(xué)》有言:"物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。"

人這一生,最重要的修行,便是在人情世故中修煉自己的心性。

擇友如擇路,路錯(cuò)則難行,友失則難成。古人云:"近朱者赤,近墨者黑。"

一個(gè)人的福報(bào)深淺,往往不在于他擁有多少財(cái)富,而在于他身邊聚集著什么樣的人。

《論語(yǔ)》記載:"益者三友,損者三友。

友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"

孔子早已道出了交友的智慧——有三種人,萬(wàn)萬(wàn)不可深交,否則必?fù)p福報(bào),招致禍患。

那么,究竟是哪三種人不可深交?為何遠(yuǎn)離小人就能貴人自來(lái)?這其中又蘊(yùn)含著怎樣深刻的人生智慧?

春秋時(shí)期,齊國(guó)有個(gè)大夫名叫鮑叔牙,他與管仲是少年時(shí)的好友。兩人曾一起經(jīng)商,每次分利,管仲總是多拿一些,鮑叔牙從不計(jì)較。旁人都說(shuō)管仲貪財(cái),鮑叔牙卻說(shuō):"管仲家中有老母需要贍養(yǎng),他多拿些是應(yīng)該的。"

后來(lái),管仲輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。兩位公子爭(zhēng)奪君位,管仲一箭射向小白,箭頭正中腰帶鉤。小白假裝倒地身亡,最終反敗為勝,成為齊桓公。按理說(shuō),管仲射殺國(guó)君,該當(dāng)死罪,但鮑叔牙卻向齊桓公力薦管仲,說(shuō):"若要治理齊國(guó),有我就夠了;若要成就霸業(yè),非管仲不可。"

齊桓公聽(tīng)從鮑叔牙的建議,不僅赦免了管仲,還拜他為相。管仲后來(lái)說(shuō)了一句傳世名言:"生我者父母,知我者鮑子也。"這便是真正的友誼——不在乎一時(shí)的利益得失,只在乎彼此的品格與前程。

然而,世間又有多少人能做到如此?

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,張儀與蘇秦原本是同窗好友。兩人同拜鬼谷子為師,學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)。學(xué)成之后,蘇秦先發(fā)跡,身佩六國(guó)相印。張儀卻四處碰壁,潦倒不堪,窮困潦倒地來(lái)找蘇秦求助。蘇秦表面上熱情接待,暗地里卻吩咐下人怠慢張儀,只給他粗茶淡飯。張儀心中憤恨,發(fā)憤圖強(qiáng),最終成為秦國(guó)國(guó)相。

多年后,張儀才知道,當(dāng)年蘇秦的冷遇,其實(shí)是激將法。蘇秦說(shuō):"我若當(dāng)年熱情款待你,給你金銀財(cái)寶,你必定安于現(xiàn)狀,哪里還有今日的成就?"張儀聽(tīng)后,感慨萬(wàn)千。

這兩個(gè)故事道出一個(gè)道理:真正的朋友,不會(huì)在你困難時(shí)落井下石,也不會(huì)在你得意時(shí)趨炎附勢(shì)。

《菜根譚》中說(shuō):"貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。"可現(xiàn)實(shí)生活中,有太多人只認(rèn)得金銀財(cái)寶,不認(rèn)得情義道德。這種人,眼中只有利益,心中沒(méi)有情義。

東漢末年,曹操的謀士楊修,聰明絕頂,才華橫溢。他能看透曹操的心思,常常賣(mài)弄聰明。一次,曹操在園門(mén)上寫(xiě)了"活"字,眾人不解,楊修卻說(shuō):"門(mén)內(nèi)加活,是'闊'字,丞相嫌門(mén)太寬了。"

還有一次,曹操收到一盒酥餅,在盒上寫(xiě)了"一合酥"三字。楊修看后,拿起勺子與眾人分食。曹操問(wèn)他為何擅動(dòng),楊修回答:"盒上明明寫(xiě)著'一人一口酥',怎能不分?"

楊修屢屢如此,雖然顯得聰明,卻讓曹操心生忌憚。后來(lái),曹操以"擾亂軍心"的罪名,將楊修斬首。臨死前,楊修才明白,自己聰明反被聰明誤。

《道德經(jīng)》說(shuō):"天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道,損不足以奉有余。"那些見(jiàn)利忘義的人,只知道索取,不懂得付出。福報(bào),是積累出來(lái)的,不是算計(jì)出來(lái)的。

唐朝天寶年間,有個(gè)宰相名叫李林甫。此人在朝中權(quán)勢(shì)滔天,卻是個(gè)地地道道的小人。史書(shū)記載,李林甫"口有蜜,腹有劍",這個(gè)成語(yǔ)便是因他而來(lái)。

李林甫對(duì)人說(shuō)話,總是笑容滿面,溫文爾雅,仿佛是個(gè)謙謙君子。但暗地里,他卻設(shè)下無(wú)數(shù)圈套,陷害忠良。

有一次,大臣嚴(yán)挺之得罪了李林甫。李林甫表面上不動(dòng)聲色,私下卻派人誣告嚴(yán)挺之謀反。嚴(yán)挺之為官清廉,兩袖清風(fēng),哪里有什么謀反的證據(jù)?但李林甫早已買(mǎi)通了證人,偽造了罪證。最終,嚴(yán)挺之被流放嶺南,死在途中。

李林甫就是這樣,用甜言蜜語(yǔ)麻痹對(duì)手,用陰謀詭計(jì)鏟除異己。他在位十九年,害死的忠臣良將不計(jì)其數(shù)。唐玄宗晚年昏聵,對(duì)李林甫深信不疑,以至于朝政日益敗壞,最終引發(fā)了安史之亂。

李林甫死后,唐玄宗才如夢(mèng)初醒,下令削去他的一切官職,開(kāi)棺戮尸。可惜為時(shí)已晚,大唐盛世已經(jīng)一去不復(fù)返。

明朝有個(gè)太監(jiān),名叫魏忠賢。此人目不識(shí)丁,卻權(quán)傾朝野,被人稱為"九千歲"。魏忠賢善于察言觀色,見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。他對(duì)崇禎皇帝百般奉承,對(duì)朝臣卻心狠手辣。

東林黨人與魏忠賢作對(duì),魏忠賢便羅織罪名,大肆迫害。楊漣、左光斗等一批正直的大臣,都死在魏忠賢手中。魏忠賢還到處建立生祠,讓人稱他為"魏菩薩",真是荒唐至極。

這種人,表面上恭敬有加,實(shí)際上心如蛇蝎。與他們打交道,你永遠(yuǎn)不知道他們下一步會(huì)做什么。今天對(duì)你笑臉相迎,明天就可能在背后捅你一刀。

崇禎即位后,立即下令鏟除魏忠賢。魏忠賢畏罪自殺,被戮尸示眾。

《孟子》說(shuō):"人之患,在好為人師。"那些喜歡對(duì)別人指手畫(huà)腳,背后說(shuō)人是非的人,往往就是口蜜腹劍之徒。他們表面上關(guān)心你,實(shí)際上是在探聽(tīng)你的底細(xì),尋找你的弱點(diǎn),以便日后加以利用。

佛家講"口業(yè)",認(rèn)為惡口、兩舌、妄語(yǔ)、綺語(yǔ)是造業(yè)的重要途徑。一個(gè)人如果滿口謊言,搬弄是非,必定會(huì)折損自己的福報(bào)。與這樣的人交往,不僅會(huì)被他們拖累,還會(huì)沾染他們的惡習(xí)。

《史記》記載了一個(gè)著名的故事:淮陰侯韓信,原本是個(gè)窮困潦倒的年輕人,經(jīng)常餓肚子。有一次,他在河邊釣魚(yú),一連幾天都沒(méi)釣到,餓得頭暈眼花。一位漂洗衣服的老婦人看他可憐,就把自己的飯分給他吃。韓信感激涕零,發(fā)誓日后必定報(bào)答。

后來(lái),韓信功成名就,封為楚王,專程回到家鄉(xiāng),找到那位老婦人,贈(zèng)送她千金。這就是"一飯千金"的典故,說(shuō)的是韓信的知恩圖報(bào)。

可惜,世間像韓信這樣懂得感恩的人太少,不知感恩,恩將仇報(bào)的人卻比比皆是。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)孟嘗君收留了一個(gè)窮書(shū)生淳于髡,給他衣食,供他讀書(shū)。淳于髡在孟嘗君府中住了幾年,學(xué)有所成后,卻開(kāi)始嫌棄孟嘗君,覺(jué)得孟嘗君不過(guò)是靠著祖上的家業(yè),沒(méi)什么真本事,便離開(kāi)投奔了其他諸侯。

后來(lái),淳于髡在外面混得不如意,想回來(lái)投奔孟嘗君。孟嘗君念及舊情,又收留了他。沒(méi)想到,淳于髡非但不感恩,反而在外面散播孟嘗君的謠言,說(shuō)孟嘗君為人虛偽,收留門(mén)客只是為了沽名釣譽(yù)。

孟嘗君聽(tīng)說(shuō)后,非常傷心,嘆息道:"我養(yǎng)士三千,竟然養(yǎng)出這樣一個(gè)白眼狼。"從此以后,孟嘗君對(duì)待門(mén)客更加謹(jǐn)慎。

《增廣賢文》說(shuō):"畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。"有些人,你對(duì)他再好,他也不會(huì)感激,反而覺(jué)得你對(duì)他好是應(yīng)該的。一旦你不能滿足他的要求,他就會(huì)翻臉不認(rèn)人,甚至反咬你一口。

宋朝有個(gè)書(shū)生,名叫呂蒙正。他年輕時(shí)家境貧寒,常常食不果腹。有一次,他餓暈在路邊,被一位好心的農(nóng)夫救起,給他飯吃,還給他盤(pán)纏讓他進(jìn)京趕考。

呂蒙正后來(lái)高中狀元,官至宰相。他沒(méi)有忘記那位農(nóng)夫的恩情,多次派人尋找,最終找到了農(nóng)夫的后人,給予厚賞。呂蒙正還在自己的府邸中供奉著農(nóng)夫的牌位,每逢初一十五都要上香祭拜。

這才是君子之行,這才是感恩之心。

古人云:"寧可與君子打一架,不可和小人說(shuō)句話。"

這三種人——見(jiàn)利忘義者、口蜜腹劍者、恩將仇報(bào)者,便是人間最大的小人。

與他們交往,不僅會(huì)損耗你的福報(bào),還會(huì)給你的人生帶來(lái)無(wú)盡的麻煩。

那么,如何才能識(shí)別這些小人?遠(yuǎn)離小人之后,貴人又如何自來(lái)?

佛家有云:"因果不虛,善惡有報(bào)。"道家講:"道法自然,順應(yīng)天道。"

儒家說(shuō):"君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。"三家雖各有側(cè)重,但都指向同一個(gè)真理......