書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，名家輩出，在國(guó)內(nèi)外擁有巨大文化影響力，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。我國(guó)主流書法理念，內(nèi)容和技巧并重，但以技巧為主，作品以技法判高低。結(jié)合工作實(shí)際和新時(shí)代書法發(fā)展需要，本文提出“書憲”理念，嘗試性探索我國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展新理念、新途徑。

　　書憲的基本理念?！绑w”的方面，書憲是以憲為統(tǒng)的書法之道。憲是道的體現(xiàn)，是天憲和人憲、內(nèi)容和規(guī)則的統(tǒng)一。“用”的方面，書憲是以憲法為主要書寫內(nèi)容的書法之道。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道的主要內(nèi)容是生生不息。我國(guó)主流書法作品，內(nèi)容體現(xiàn)道的生生不息，但是這種體現(xiàn)是零散的和不自覺的。我國(guó)憲法是天道即天憲、人道即人憲的有機(jī)統(tǒng)一，是中華生生不息之道的現(xiàn)代系統(tǒng)呈現(xiàn)，是名副其實(shí)的“法經(jīng)”，應(yīng)該成為主要書寫內(nèi)容?！凹肌钡姆矫?，書憲是以夠用為主要書寫技巧的書法之道。主流書法追求書寫技巧的完美，登峰造極者寥寥無幾，體現(xiàn)精英的追求。書憲主張書寫技巧“夠用”就行：書法家可以書寫技巧的極致為“夠用”，干部可以行文規(guī)范為“夠用”，群眾可以不寫錯(cuò)別字為“夠用”，具體問題具體分析，重在“誠(chéng)意正心”。

　　書憲的重要意義。一是作為重要渠道，推動(dòng)我國(guó)根本大法入心、入腦、化行，讓學(xué)憲、尊憲、守憲、用憲，學(xué)法、尊法、守法、用法成為我國(guó)國(guó)民修身、齊家和愛國(guó)的重要途徑。二是作為重要引領(lǐng)，推動(dòng)我國(guó)書法藝術(shù)的時(shí)代化、大眾化，推進(jìn)中國(guó)民族現(xiàn)代文明建設(shè)。三是作為重要?jiǎng)恿Γ鰪?qiáng)我國(guó)國(guó)民的文化自信和凝聚力，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)磅礴力量。

　　書憲的落地思路。一是要以各地書法協(xié)會(huì)為主要依托，系統(tǒng)性推進(jìn)書憲活動(dòng)，普及以憲法為主要內(nèi)容的法治理念和知識(shí)。二是要倡導(dǎo)廣大大中小學(xué)生通過硬筆、毛筆等方式，楷書、行書等書體，作業(yè)、宣紙等載體，積極參與書憲活動(dòng)，形成擁憲、護(hù)法和愛國(guó)的良好習(xí)慣，更好地成長(zhǎng)為社會(huì)主義接班人，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。三是要在書法活動(dòng)中不斷探索、實(shí)踐和完善書憲的基本理念，推進(jìn)我國(guó)書法藝術(shù)更好發(fā)展。